大學生誠信建設之制度化和文化化

摘 要：當前大學生誠信道德下滑，誠信危機已成為燃眉之急，唯有通過誠信建設的制度化和文化化，雙管齊下，剛柔并濟，使得德性倫理的內規與制度倫理的外治有機結合，從而實現大學生群體誠信道德的提升。

關鍵詞：大學生 誠信建設 制度化 文化化

一、大學生誠信建設緣由

當前中國社會，伴隨著市場經濟體制的確立和利益最大化原則的盛行，誠信的缺失越來越困擾著人們。在我國發生的程度不同的誠信危機中，大學生也未能幸免。學習方面，考試作弊、偽造實驗數據、有的甚至買賣論文，充當“槍手”。經濟方面，惡意拖欠學費、不按協議償還國家助學貸款。就業方面，有些學生在就業推薦材料上作假、修改學業成績、制造假證書、個別人甚至還以詆毀其他競爭者的手段，來騙取老師和用人單位的信任。這些不誠信的現象雖屬個別，但影響極壞，它不僅敗壞了校風，妨礙了正常的教學秩序，而且也扭曲了一部分學生的心靈。雖然從表面上看是個體的行為失范，但從深層次上看是道德失范，如果任其蔓延下去，整個大學生群體都視誠實信用為草芥，那就將導致整個大學生群體失去社會的信任。因此，當下大學生誠信嚴重缺失所引發的信任危機，使得誠信建設成為高校管理的重要任務。

大學生誠信建設問題上，我們既要反思傳統誠信德性的局限性，契合現代社會的需要，也要避免西方信用制度的片面“移植”傾向。具而言之，大學生誠信建設，應該堅持德法并重的原則，使得德性倫理的內規與制度倫理的外治有機結合。

二、剛性措施：大學生誠信建設制度化

心理學研究表明：一種習慣的形成往往需要外在力量長時間的強制與約束，經過多次重復，潛移默化，才會內化為自身的一種需要。因此，要改善和提升高校學生的誠信道德水準，不能僅僅停留在道德認識上，更重要的是要建立、健全行之有效的規章制度，通過他律來配合自律，以帶一定強制性的措施來促使高校學生遵守誠信道德。誠信建設制度化， 是基于倫理化的誠實信用觀， 是以誠信道德為內容，以一般行為規范為制度原則而構建的一套集信用評價機制、信用監督機制、信用管理機制、信用懲罰機制為一體的誠信教育體系，具體包括關于誠信的建立、維護、評價、服務和失信救濟等行為規范。誠信建設制度化具備了以下三個具有顯著特點的功能。第一，指導功能。誠信建設制度化的關鍵是確定大學生信用行為的規范模式，它對于誠信的標準有自己的認定， 這不僅從表面上告訴大學生誠信建設需要什么， 不需要什么， 也在客觀上形成了一個評價體系。第二，保障功能。高校誠信制度的完善也為思想道德教育提供了保障。這樣誠信教育就不再是紙上談兵，制度的規范有利于創造出一個誠信的和諧的校園環境。大學生所接受的有關誠信的理論就能內化為行動指南， 以達到誠信教育制度和誠信教育二者相互促進、 相互補充的目的。第三，處罰功能。誠信建設制度化最核心的一塊就是誠信懲罰機制，它改善了以前單純的教育無法落實的情況，。嘉獎誠信，嚴懲失信，這樣才能使學生關注自身信用行為的后果。

大學生誠信建設制度化應包括：一是建立相應的道德約束懲罰機制。學校一方面要根據主管機關制定的行業誠信道德規范，制定更加詳盡的實施細則，通過操作性強的措施來約束人們的行為，達到提高誠信的目的。另一方面，對遵守誠信的行為，不但要給予精神鼓勵，而且還要在物質或利益上得到體現，比如在評選先進個人、享受國家助學貸款等方面予以優先考慮；相反對違信的現象，不但要給予輿論譴責，嚴重的還要給予紀律處分。二是建立大學生誠信檔案。學校將大學生個人誠信信息包括身份證、助學貸款、信用簡歷、學習成績、獎懲情況等建立檔案。信用檔案的獨特之處在于它能夠對大學生在校期間學習、生活等方面的誠信表現進行準確描述、動態管理、科學評價，是評定大學生誠信度的重要根據。大學生誠信檔案的建立與完善及其與國家統一的“個人信用制度”的銜接，將為大學生提供一個展示社會化信用形象的平臺，也為用人單位選聘優秀大學生提供可靠的保證。誠信檔案將成為大學生走向社會時除畢業證之外的又一個通行證。三是構建大學生誠信度測評體系。引進經濟領域的信用評級指標體系，把誠實、正直、等道德品質列為測評的主要因素，確定誠信度測評體系各級指標，采取學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構評議等測評方式。與此同時，學校還要建立統一的數據庫管理查詢系統，成立相應的誠信度評估部門，負責考核學生過去、現在的誠信狀況，進一步預測高校學生個人誠信道德的發展趨勢。

三、柔性措施：大學生誠信建設文化化

如果說誠信建設制度化是大學生誠信建設的基礎，那誠信建設文化化則是大學生誠信建設的根本。首先，誠信建設文化化有利于學生樹立誠信制度的信念。誠信制度具有外在于人的客體性，而誠信建設文化化則可以促使道德客體的主體化。誠信建設文化化對誠信制度的宣傳教育會增強學生對誠信制度的認同，并漸進樹立其誠信制度的信念。只有健全的誠信制度才有阻抑人們失信牟利的企圖心。其次，誠信建設文化化有利于大學生形成正確的誠信價值觀。一個社會要將其主倡的價值觀念由一種外在的社會要求內化為其社會成員的自我約束，離不開承載著社會價值信息的文化。一言以蔽之，“文化的價值導向對人的心理、精神和基本人格的奠基作用是十分巨大的”。大學生誠信建設的文化化，即通過誠信文化的教化、集體意識的滲透等，能夠對學生的誠信觀念、態度傾向發生積極影響。再者，誠信建設文化化有利于營造誠實守信的學校氛圍。由于誠信文化氛圍對個體會形成一種無形的環繞壓力，即“信息壓力”和“規范壓力”，所以，它會直接影響個體對誠信行為的選擇和評價。學校形成良好的誠信文化氛圍，尤其是對失信者形成的制裁壓力和道德譴責氛圍，對于學生誠信品行的形成是至關重要的。

簡而言之，實現誠信建設文化化，要開展各種誠信建設活動，使學生處在一個耳濡目染的良好環境中。學校各級黨團組織、班級、社團要充分利用學校設施，開展一些適應大學生特點的誠信建設活動。如：誠信海報設計競賽、“誠信在我身邊”座談會、“誠信你我他”小品專場等；也可利用學校的廣播、櫥窗作為載體，宣傳講誠信的意義及好人好事。如此，不僅可以豐富校園文化生活，而且也使學生在特定的環境氛圍中受到心靈的感染，情操的陶冶，起到統一誠信思想的積極作用。

除此之外，還可以利用我國古代傳統文化中的誠信美德和我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中“明禮誠信”的基本道德規范以及國外的先進經驗。一弘揚中國古代傳統文化中的誠信美德。誠信自古以來就是國人“修身、齊家、治國、平天下”的根本。周敦頤《通書·誠下》中也說：“誠，五常之本，百行之原也。”誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積淀中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤著國人的心靈。因此，要通過各種文化渠道傳播誠信文化，尤其是高校應成為傳播誠信文化的主陣地。二是踐行《公民道德建設實施綱要》中關于誠信的規定。《公民道德建設實施綱要》是中國歷史上第一個道德綱要。它首次把公民基本道德規范，概括為“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20個字。這其中實際包含著10個基本的道德規范，誠信是其中一個很重要的道德規范，黨的十六大報告明確指出：“認真貫徹公民道德建設實施綱要”，“以誠實守信為重點”。

唐代大詩人李白曾豪爽放歌：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”誠信

是中華民族的傳統美德， 是市場經濟秩序的基礎，也是中國人邁向世界的道德規則的通行證。大學生作為天之驕子，在誠實信用方面理應走在社會最前列，從而引領整個社會的道德風尚。作為學生思想政治教育工作者，要始終堅持誠信制度化和文化化相結合，雙管齊下，剛柔并濟，促進大學生誠信道德的提升。

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