一、文章的開頭
古稱“起筆”、“開篇”,它是文章結(jié)構(gòu)的基本要素之一,是所寫事物的發(fā)端,或是問題的提出,或是矛盾的初起,它關(guān)系到文章的展開和全文的基調(diào),體現(xiàn)著作者的寫作動機和寫作目的。文章的開頭必須把全文的內(nèi)容、整篇的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來通盤考慮,真正起到統(tǒng)領(lǐng)全文、廣開文路、警策有力、吸引讀者,收到含蓄雋永的藝術(shù)效果。開頭方法很多,下面例說八種。
1、說明動機開頭。即開頭說明寫作動機與緣由,旨在使讀者了解撰文的目的,喚起情感的共鳴。如:魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》一文的開頭:“我早已想寫一點文字,來紀(jì)念幾個青年的作家。這并非為了別的,只因為兩年以來,悲憤總是時時來襲擊我的心,至今沒有停止,我很想借此算是辣身一搖,將悲哀擺脫,給自己輕松一下,照直說,就是我倒要將他們忘卻了。”這種開頭,作者撰文的目的十分明確,文字含蓄非常深沉,給全篇制造了一種強烈的感情氛圍。
2、提示主題開頭。即篇首開宗明義揭示文章主題或提出全文中心論點,旨在使讀者把握全文總綱,理解文章要義,為閱讀下文奠定基礎(chǔ)。如:恩格斯《論權(quán)威》的開頭:“有些社會主義者近來開始了系統(tǒng)性的十字軍征討,來反對他們聲明說某種行為是有權(quán)威的,就足以把它定罪了。”這種開頭,觀點鮮明,開門見山,戰(zhàn)斗性強。新聞報道、調(diào)查報告、總結(jié)報告、學(xué)術(shù)論文通常采用這種開頭。
3、提問式開頭。即先提出問題,引人注意,后擺出論點,層層論述;或先提出疑問,后引出文中要敘寫的人物、事件。前者如:“人的正確思想是從哪里來的呢?是從天上掉下來的嗎?不是,是自己頭腦里固有的嗎?不是。”(毛澤東《人的正確思想是從哪里來的?》)。后者如《回到楊家?guī)X》一文的開頭:“離開延安的同志,常有一種強烈的懷念。究竟懷念什么呢?是巍巍的寶塔山,楊家?guī)X山后的窯洞,香噴噴的小米,還是延河的流水?”這種開頭富有吸引力,引人遐想,開啟讀者思路。
4、點題式開頭。即開頭點明題目,指出題旨,說明文題的含蓄以及文章的取材范圍。如:“我曾經(jīng)使用過一輛紡車,離開延安那年,把它跟一些書籍一起留在藍(lán)家坪了。后來常常想起它。想起它,就像想起旅途的旅伴,戰(zhàn)場的戰(zhàn)友,心里充滿了深深的懷念。”(吳伯蕭:《記一輛紡車》)
5、展開情節(jié)開頭。即開頭不加周折,扣住故事情節(jié)并迅速展開,成為情節(jié)的發(fā)端,使讀者立即進(jìn)入情節(jié),非讀下去不可。一般用于記敘性的文章,這種開頭語言精煉,開門見山。如:“諸位朋友,今天讓我來說個新故事。這個故事題目叫“登記”,要從一個羅漢錢說起。”(趙樹理《登記》)
6、引入式開頭。即開頭引用與文章內(nèi)容相關(guān)的材料,如故事、傳說、詩詞、格言、警語、謠諺等。它新穎別致,含蓄委婉,既可提示、引起下文,也可溝通、連貫文章意脈,還可渲染作品氣氛。如:“在美麗的西雙版納流傳著這樣一個神話:很久很久以前,有一個尼族姑娘,上山放牛的時候,迷路了。她在虎狼蟒蛇成群的大森林中度過了七天七夜,最后在吉祥的孔雀引導(dǎo)下走出了原始森林。”(《來自西雙版納的報告》)
7、交代式開頭。即文章的開頭根據(jù)正文的需要,首先交代人物活動或事件發(fā)生的時間、地點、環(huán)境、氣氛、線索、緣由等,預(yù)作鋪墊,顯示背景。如:“秋天的后半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏藍(lán)的天,除了夜游的東西,什么都睡著。華老栓忽然坐起身,擦著火柴,點上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋子里,便彌漫了青白的光。”(魯迅:《藥》)
8、描寫式開頭。即開篇就勾勒某一具體的場面或描寫某一特定的景物,以點名人物活動的環(huán)境,介紹事件發(fā)生的背景,烘托某種特殊的氣氛。如:“算來已整整七天七夜了,這秋季的淋雨還是索索的下著。昨夜起,又添了大風(fēng),呼呼地吹得帳幕想要倒塌下來似的震搖。偶爾風(fēng)勢稍殺,嗚嗚地象遠(yuǎn)處的悲笳;那時候,被蓋住了的猖獗的雨聲便又突然抬頭,騰騰地宛然是軍鼓催人上戰(zhàn)場。”(矛盾《大澤鄉(xiāng)》)這種自然景物的描寫,暗示了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的革命暴風(fēng)雨即將到來。
二、文章的結(jié)尾
古稱“收筆”、“結(jié)穴”,是文章結(jié)構(gòu)的基本表現(xiàn)形式,指文章的終止段落,表明所寫事物的終結(jié)、問題的結(jié)論或矛盾的解決。結(jié)尾必須從全篇的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的實際出發(fā),收到總結(jié)全文、深化主題、發(fā)人深思、耐人尋味的效果,正如古人所云:“結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余”。結(jié)尾方法很多,筆者例說八種。
1、深化主題結(jié)尾。古代寫作理論中稱之為“點結(jié)”。即結(jié)尾處在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將全文的內(nèi)容歸納集中、高度概括,以突出題旨,深化主題。其特點是“一語為千萬語所托命,是為筆頭上擔(dān)得千鈞。”如,“但倘說梁先生意在要得‘恩惠’或‘金鎊”,是冤枉的,絕沒有這回事,不過想借此助一臂之力,以濟其“文藝批評”之窮罷了。所以從‘文藝批評’方面看來,就得在‘走狗’之上,加上一個形容字:‘乏’。”(魯迅《‘喪家的’‘資本家的乏走狗’》)結(jié)尾囊括全篇,凝聚一點,一語托命,深刻揭示了梁實秋之流的“乏走狗”的反動本質(zhì)及黔驢技窮的丑態(tài)。
2、總結(jié)性結(jié)尾。即在結(jié)尾處對全文內(nèi)容的各個方面進(jìn)行總體歸納和全面總結(jié),使讀者對文章內(nèi)容獲得完整印象和深刻理解。如:“母親是一個‘平凡’的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員,但是,正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么辦法來報答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡終于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能夠過快活的生活。”(朱德《母親的回憶》)。“總結(jié)性”有兩種情況:其一是在論述問題、闡明事理的分析基礎(chǔ)上作出結(jié)論;其二是在敘事寫人、狀物繪景的描述基礎(chǔ)上概括主題。
3、號召性結(jié)尾。指在結(jié)尾處緊扣前文內(nèi)容并承接全篇意脈,向讀者提出希望、發(fā)出號召,以鼓舞人們斗志,展示事物前景,其作用是具有鼓動性和號召力,可使文章思路擴展、意境開闊。如,“一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)起來,反對一部分人的自由主義的傾向,使它們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務(wù)之一。”(毛澤東《反對自由主義》)。
4、含蓄式結(jié)尾,又稱“隱結(jié)”。即在結(jié)尾處不直接揭示主旨,而是用含蓄的寫法,引發(fā)讀者深思回味。其特點和作用是:文有不需一說而盡,而使人自悟其意于語言之外的藝術(shù)效果。如,“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。又如我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路。”(魯迅《故鄉(xiāng)》)
5、詩歌式結(jié)尾。即在文章結(jié)尾處引用詩歌、民謠、快板等有韻的文字結(jié)尾,以總結(jié)歸納全文,或暗示另種含意。如:“這個善良而機智的農(nóng)民形象,將永遠(yuǎn)和我們并肩戰(zhàn)斗,正是:老趙去世早,留下‘傳家寶’。板人李有才,永遠(yuǎn)死不了。”(王希堅《李有才之死》)這是用板塊結(jié)尾。又如,“撫今思昔,人們都說:要是陳毅同志還健在的話,一定會揮筆寫詩和我們一起歡呼:萬里江山今誰屬?紅旗十月滿天飛!”(顧寄南《黃橋燒餅》)這是用詩句作結(jié)。這種結(jié)尾方式新穎別致,饒有趣意,表達(dá)效果尤佳。但運用時應(yīng)特別注意:引用的詩句、民謠、快板等一定要與文章內(nèi)容相關(guān)相適,切忌游離,畫蛇添足。
6、議論式結(jié)尾。也稱“論結(jié)”,即在以記敘為主體的文章的結(jié)尾部分以議論收束全文。有兩種情況:其一,是在前文敘述的基礎(chǔ)上加以分析,揭示文章主題,是文章內(nèi)容的必然歸納,如(魯迅)《一件小事》的結(jié)尾,呼應(yīng)了文章的開頭,表達(dá)了作者對“小事”的感受,也自然地揭示了“小事”的深刻意義;其二,是在前文敘述的基礎(chǔ)上發(fā)表評論,使文意突進(jìn),推出另外一層新意。如《促織》(蒲松齡《聊齋志異》)的結(jié)尾,以“異史氏”的口氣發(fā)表評論,在指出統(tǒng)治階級一舉一動都會關(guān)系到人民生命的同時又借機引典推論出“一人飛升,仙及雞犬”的社會現(xiàn)象,這種結(jié)尾收到揭露黑暗社會,鞭韃反動統(tǒng)治的作用。
7、抒情式結(jié)尾,又稱“嘆結(jié)”。即在文章的結(jié)尾處以直接抒發(fā)作者思想感情的方式收束全文。通過作者真情實感的自然迸發(fā)以引起讀者心靈的共鳴,達(dá)到以情感人的目的。如,“我北來后,他寫了一信給我,信中說道,‘我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。’我讀到此處,再晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。咳!我不知何時再能與他相見!”這是朱自清《背影》一文的結(jié)尾。這種結(jié)尾真摯的表達(dá)了作者對其父的深切懷念之情,起到親切委婉,感人至深的藝術(shù)效果。又如,“春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。”(朱自清《春》)結(jié)尾連用三個比喻,歌頌了春天的生命力,贊揚了春景的美好,起到催人奮進(jìn)的效果,給人以奮發(fā)向上的力量。
8、問句式結(jié)尾。又稱“問結(jié)”。即在結(jié)尾處用問句收束。有三種情況:其一,用反問句作結(jié),對文章內(nèi)容加倍肯定,突出強調(diào),有問無答,“結(jié)”得有力。如:“從積極的涵義轉(zhuǎn)為消極的涵義,這個變化太大了。然而這類事情卻也是常有的,豈止是馬后炮而已哉?(馬南屯《燕山夜話。馬后炮》)。其二,用設(shè)問作結(jié),自問自答。即在前文分析敘寫的基礎(chǔ)上,或推出結(jié)論,或表達(dá)深刻的思想,如:“現(xiàn)在,讓我們回到題目上來,究竟智謀可靠的嗎?回答是要否定一部分,也要肯定一部分。任何片面的極端化的命題都是錯誤的。”《智謀是可靠的嗎?》)。其三,用疑問作結(jié),提問求答,引發(fā)思考,由讀者作出結(jié)論。如,“至于說過去的思想批判和學(xué)術(shù)批判中,有些人不會正確地運用這個方法,以至發(fā)生某些缺點和錯誤,恐怕也是難免的,我并不是為那些可能發(fā)生過的缺點和錯誤辯解。但是,不會運用批判的方法,追究原因,仍然是由于不了解批判的正確意義,對于批判有了誤解的緣故,不知你們以為如何?”《“批判”正解》。