《達洛衛夫人》中的“心靈呼喚”解讀

王欣?劉偉榮?孫靖宇

摘 要：《達洛衛夫人》是弗吉尼亞·伍爾夫意識流寫作技巧的代表作。本文從達洛衛夫人自身感到內心空虛，生活毫無意義，提示人們特別是女性應該追尋自我，實現自我價值。從達洛衛夫人感到時光的流逝，青春的易逝，從塞普蒂默斯與他的醫生的關系及他的悲慘結局，說明英國當時社會的不公平，呼喚公正的社會秩序。

關鍵詞：自我； 青春；公平

基金項目：中央高校專項基金項目“伍爾夫意識流小說現代敘事藝術的個性特征研究”（HEUCF141204）；黑龍江省教育廳人文社科研究項目“‘雙性同體詩學觀：實現女性自身價值的圭臬”（12514074）。

弗吉尼亞·伍爾夫在探索和實踐現代主義小說藝術的同時，不忘關注女性的精神與內心，并在創作實踐中不斷尋求女性的自我。伍爾夫運用意識流的寫作手法完成《達洛衛夫人》，并敘述了達洛衛夫人與丈夫理查德、女兒伊麗莎白、年輕時的戀人彼得和老朋友薩莉之間的關系以及在痛苦中掙扎的精神病患者塞普蒂默斯，患有炮彈震呆癥最終以自殺的方式得到了解脫。看上去兩條線索并行不悖，兩個人從不相識，塞普蒂默斯的存在似乎只是起著陪襯作用，然而事實上，塞普蒂默斯與達洛衛夫人只是同一個人的不同側面。本文從達洛衛夫人內心的空虛實現自我，感嘆時間的流逝，以及塞普蒂默斯的悲慘結局探討伍爾夫內心的真實想法，內心的渴望與呼喚。

1 呼喚自我

《達洛衛夫人》是以一天的時間來寫盡一個女人的一生的獨特小說。就是這一天里，所有事件引發了達洛衛夫人對過往青春歲月的無限懷戀和老年將至的種種恐慌。她突然感到自己內心深處的某些東西正在“每天的腐敗、謊言、閑聊中逐漸失去”。她已成長為一位左右逢源、光彩耀人的政治宴會女主人，卻為此犧牲了體驗生活本質意義的真實權利。“她像沒有車胎的輪子，碰到小石塊就顛簸”；“她像棲避在樹葉淺淺凹處的一只小鳥……無依無靠，被一個冷漠世界中的大樹、團團烏云包圍著，沒有遮擋、受著折磨”[1]達洛衛夫人對自我的生命意義發出了這樣的質詢。經歷了長長的心路跋涉，達洛衛夫人對自己毫無意義的生活心生倦意。達洛衛夫人時時刻刻在對自己的生活感到懷疑，表面上的上層社會華麗舒適的生活方式，與內心的空虛交織在一起，使達洛衛夫人有一種難以言表的絕望。她眼望著自己一手布置的繁華宴會卻備感人生徒勞，慢慢地萌生了自殺的念頭。她感嘆生命是一樁艱難的事務，而死亡則是一種解脫，可她又畏懼死亡。達洛衛夫人感到極度的空虛與痛苦。女人和男人一樣也需要自己的一番事業，當然我們不否認由于時代的局限性，在那個時代達洛衛夫人的生活空虛有著客觀原因。但她卻不應該讓自己的生活被虛華的東西所充斥著，她應該有自己的生活重心，也就是人要活的真實，要有自我。不要被各種形式主義或者是各種冠冕堂皇的理由所羈絆，因為人的生命只有一次，不要在年老時對自己的生活感到茫然。如果達洛衛夫人很獨立，找到自己真正的生活重心，做真實的自我或許她不會在晚年時感到沉悶無聊，內心呼喚一種真實的自我的生活，然而這只是一種呼喚。

2 呼喚青春

達洛衛夫人少女時代的生活很開心，她年輕時可謂美貌動人，不乏有很多追求者，生活也很豐富多姿，充滿了新鮮感，像其他少女一樣對生活充滿了無限的憧憬。然而歲月無情，當她年近五十時看到自己憔悴的面容回想起美好的青春生活不覺一陣感傷，可又必須面對現實，需要安慰自己，這體現了她內心矛盾的一面。早上，她看到鏡子中的自己，突然百感交集。“她將胸針放在桌上，心中突然一征，仿佛在她沉思的時候，一只冰冷的魔爪趁機抓住了她。她還不老，剛剛跨進了人生第52個年頭。還有許多的歲月等著她去過。”[2] 回憶起年輕時的美貌達洛衛夫人不禁感嘆歲月無情，內心深處不停地呼喚青春。五十歲的年齡是對人生的過程開始產生強烈感受的年齡，是最能領悟人生的年齡，在此能看到青春的逝去，生命的激情，也能遙望到生命的終點，開始理解死亡，開始回首往事，思考人生，向往青春。盡管她已五十出頭，達洛衛夫人還是安慰自己說：“她還不老——還有很多歲月等著她去過。”[2]人生就該這樣，盡管她也呼喚青春，可畢竟不能倒流，只有珍惜眼前，讓青春成為一種美好的回憶，但人不能沉浸在回憶中，我們必須面對現實。但是回憶是很重要的事情，它會使我們的生活更加溫馨、多彩。面對著鏡子中的自己達洛衛夫人有些驚慌失措，但還是讓自己平靜下來，承認現實。珍惜現在，珍惜擁有。正像伍爾夫所說：“記住我們共同走過的歲月，記住愛，記住時光。”[3]伍爾夫通過這一觀念提示人們熱愛并享受生活中美好的一面，同時呼喚青春但不要沉醉于青春。

3 呼喚公平

小說中敏感卻又神志不清的退伍軍人塞普蒂默斯的悲慘遭遇與達洛衛夫人的命運螺旋似地交織在一起，他們是同一個人的不同側面。表現了伍爾夫對當時社會中下層人民的同情，呼喚一種公平的社會秩序。塞普蒂默斯是戰爭結束后被一種突如其來的恐懼所籠罩，他患上了炮彈震呆癥，兩位或“儀表堂堂”，或名聲在外的醫生，不聽塞普蒂默斯談他的病情，他們的診斷完全是從自己的主觀臆想，甚至是從自己的經濟利益出發。當塞普蒂斯想說出自己內心的感受時，兩位醫生根本無心傾聽只是打發他們走了。伍爾夫把醫生對病人的這種絕對權威已引申到了英國的社會關系之中，讓我們看到這不過是英國的社會關系的一個縮影。布雷德肖之流是整個社會規則的制定者與執行者。而塞普蒂默斯則是被動的受動者，甚至連說話的權利都沒有。只能聽任他們擺布，不能掌握自己的命運。伍爾夫，作為女人，連去學校接受教育的權利都沒有，作為精神病人，她更感覺到自己的受動性，醫生會將自己的意志強加到病人身上。這種雙重的體驗使伍爾夫對社會秩序的不公平性體會得更加深刻。通過寫醫生與病人的關系，我們可以深深地體會到伍爾夫對當時社會秩序的批判與憎惡；希望社會公平，人們能夠在平等的社會狀態下生活，不受各種勢力的鎮壓，不受政府及上層勢力的擺布，過著自由、公平的生活。伍爾夫內心深處呼喚公平的社會秩序，希望人們快樂地生活。

4 結語

伍爾夫體驗了維多利亞社會的消逝、大英帝國的沒落以及兩次世界大戰所帶來的痛楚與辛酸，伍爾夫終于走向了那個人們自感無法達到的、神秘而又難以捉摸的世界，回歸到她永世的寧靜氛圍。[4]在這部小說里，伍爾夫以其飄逸靈動的文筆為我們展示了一組組絕美而又絢爛的意象，以其輕盈又極具速度和象征的手法剖析了一位女性深邃如詩的內心世界。伍爾夫在《達洛衛夫人》中向讀者展現了她豐富的內心世界并且表現了她內心真實的呼喚與渴望。通過對小說主人公達洛衛夫人感到心靈空虛，青春易逝，表達了伍爾夫作為女性主義運動的先驅追尋自我，呼喚青春的情感。通過塞普蒂默斯的悲慘遭遇，表達了伍爾夫對當時英國的社會秩序及其不滿，呼喚公平的社會秩序。我們不禁感嘆這位偉大的女性作家豐富的內心世界及其深刻、前衛的思想。

參考文獻

[1]吳偉仁.英國文學史及選讀[M].北京：外語教學與研究出版社，2004（189-190）.

[2]弗吉尼亞·伍爾夫. 達洛衛夫人和到燈塔去[M].上海：上海譯文出版社，1988（36-37）.

[3]易曉明.優美與瘋癲：弗吉尼亞·伍爾夫[M].北京：中國文聯出版社，2002（48）.

[4]李維屏.英美意識流小說[M].上海：上海外語教育出版社，2000（71-72）.

作者簡介

王欣（1971-），哈爾濱工程大學外語系副教授，碩士，碩士導師，主要研究方向：英美文學。

劉偉榮（1970-），牡丹江醫學院外事處，主要研究方向：英美文學及跨文化交流。

孫靖宇（1974-），哈爾濱工程大學外語系副教授，碩士，碩士導師，主要研究方向：英美文學。