以開闊的胸懷推進中西方文化交流

吳永鋒

推動中華文化走向世界，必須積極主動地向世界各民族展現中華民族的先進文化的魅力，開拓不同的渠道進行對外文化交流，在與其他民族文化進行交流的過程中，展現中國特色社會主義文化的優越性和感染力。在文化交流的過程中，我們要有開闊的胸懷，正視中西方文化的形態特色與差異。了解近代中西文化交流的歷史，以開放的心態理性推進新型文化交流。

1 正視中西文化的形態特色

文化的本質是人化，不論東方還是西方，文化作為自然的人化和人的自然化的雙向互動，意味著它是一個歷史的、變動的、復雜的、社會的系統。因此中西文化在形態上有著自己的特殊性。

中國傳統文化的生態環境是大地，被稱為“大地的兒子”。土地代表著封閉、深沉、經驗、博大，中國文化是內修的、內傾的、內斂的，所以講“格物致知修身養性齊家治國平天下”，強調“無我”。因此中國文化強調融合，是守舊的的文化。

而西方文化的生態環境則是海洋，西方文化的代表希臘文化發源于地中海，被稱為“海的女兒”。海洋代表著開放、明快、科學、精深，西方文化是外求的，所以具有很明顯的科學精神、征服意識和掠奪意識，強調“自我”。因此西方文化是一種主客二分的文化，注重社會個體的個體地位、能力本位，強調排斥，西方文化是創新的文化。

2 近代中西文化交流的歷史參鑒

1840年鴉片戰爭以后，中國逐步陷入半封建半殖民地社會，西方文化隨之傳入中國，近代的中西文化交流主要是西方文化流入中國，中國文化傳入西方的較少。近代以來在西方文化傳入中國的過程中出現過四次高潮。

第一次高潮出現在清朝同治年間，即清王朝鎮壓了太平天國農民運動之后，統治者舉辦了“洋務運動”。這次高潮是由封建統治者自己推動的，目的是為了強兵，以鎮壓國內人民和抵御外強，并且當局所想引進的也只是洋槍、洋炮、洋船，拒絕西方的思想和社會制度。

第二次高潮出現在19世紀末20世紀初，以戊戌變法為標志。戊戌變法只實行了103天，就被以慈禧太后為首的封建頑固派鎮壓下去了，康梁逃亡，譚嗣同犧牲。然而維新變法運動打破了中國閉關沉悶的社會風氣，使人民獲得了一定的言論、出版和結社的自由。

第三次高潮發生在五四運動時期。五四運動也是向西方學習、宣傳和移植西方文化的運動，然而它和戊戌變法有本質的不同。①戊戌變法是改良運動，主張實行君主立憲，不反對皇帝，更不反對其思想基礎——儒家思想。而五四運動的先驅者主張共和，反對以儒家思想為核心的一切舊道德、舊思想。②五四運動不僅引進了西方資產階級思想，更重要的是宣傳了馬克思主義，并把俄國十月革命的信息傳入中國。

第四次高潮出現在當今，即從20世紀70年代末開始至今的改革開放時期。這是發生在新時期的全方位的中西文化交流，先是大城市和東部及南部沿海地區，隨后逐步推進到內地和農村地區，都參加了這次中西文化交流。

第四次中西文化交流高潮與前三次有本質的不同。①中國是一個完全獨立的主權國家，與西方國家在平等互利的基礎上進行交流，不受制于任何一個西方強國。②這次交流是全民交流，不僅僅限于政府和知識分子，各個地區、企業甚至農民家庭都參加了交流，這是從來沒有過的現象。③這次交流是雙向的，不僅西方的物質文化和精神文化，同時也向西方出口中國產品和傳播中國文化。④這次交流直接帶來中國的經濟繁榮、社會安定和人民生活的普遍提高，得到全中國人民的普遍支持。這與李鴻章的辦洋務形成明顯的對照。

第四次中西文化交流也有與前三次相同和相似的方面。①交流仍然是在中國的技術和國力落后于西方的形勢下進行的，還是以從西方進口先進的技術和設備為主。②這次交流也伴隨著中國內部的政策調整和機構改革，不過與前三次相比，這次是在新的基礎上，改革的范圍和步伐更大了。③仍然有人對改革開放與中西文化交流存在保守思想，這在許多方面和歷史上的守舊派有著相同或相似的特征，例如和張之洞的“中體西用”理論就十分相似，有人還主張為“中體西用”正名。

我們從一百多年以來中西文化交流的史實中可以總結出兩條經驗：①若使國家富強，必須實行對外開放，與世界各國進行文化交流，決不能閉關自守、固步自封。閉關自守是守不住的，因為閉關自守就會造成信息閉塞，不能接受世界各國的先進科學技術和先進思想，就會落后，落后就會挨打。②文化交流必須堅持獨立自主、平等互利，把外國對我有用的東西拿來，摒棄對我無用甚至有害的東西。“全盤西化”和“保護國粹”是中西文化交流中的兩個極端，都是不符合實際的，行不通的。對西方文化和國粹的取舍揚棄是在兩種文化接觸和沖突當中，由人民群眾在實踐中加以篩選的，也是一個自然歷史過程。

3 要以開放的心態理性推進新型文化交流

只有勇于學習外來先進文化的民族才是有前途的民族，只有對世界文化的多樣性持尊重態度的國家才有發展的潛力，世界史上近代先后崛起的大國無一例外。

當意大利文藝復興時期、英國資本主義勝利時期、法國啟蒙運動時期等，都成為世界各國爭先學習接收先進文化之地。文化的影響力超越國界，也跨越時空。當今世界是一個全球化的時代，世界各國都是文化的混合體，再也不能找出遺世獨立的封閉的文化系統，全球化進程正是一個世界文化大融合的過程。一個國家或民族，即使已取得巨大的成就，仍應本著謙遜的態度和積極的心態，保持向世界其它文化學習的熱情，采擷其它文化之精髓補己之不足，才能避免清王朝閉關鎖國的慘禍，也才能實現真正的民族復興。費孝通就曾發出這樣的感慨：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”

推進新型文化交流過程中，心態至關重要。擁有開放的交流心態的前提是增強我們對本民族文化的自信心，充分認識到我國文化的獨特感染力，培養深厚的民族文化自豪感。同時，推進新型文化交流過程要本著理性的心態，不必急功近利急于求成，文化的交流和發展是循序漸進的過程，需要有計劃有步驟地推進。

參考文獻

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[2]《文化的重要作用：價值觀如何影響人類進步》[美]塞繆爾﹒亨延頓 著 新華出版社

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[4]《中國文化與世界文化》許倬云著 廣西師范大學出版社