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海南海洋民俗體育文化傳承與旅游開發(fā)途徑分析

2014-05-07 09:35:14俞愛玲
新東方 2014年1期
關(guān)鍵詞:旅游體育文化

俞愛玲

一、國際通行的旅游體育娛樂文化與本土海洋民俗體育文化發(fā)展的不平衡性

海南作為全國管轄海域面積最大的省份,自2009年《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》提出了“加快發(fā)展文化體育及會展產(chǎn)業(yè)”,“在海南試辦一些國際通行的旅游體育娛樂項目”,推進(jìn)旅游與文化體育等相關(guān)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的融合以來[1],海南海洋體育旅游得到快速發(fā)展,現(xiàn)有產(chǎn)品主要集中在新奇刺激、參與性強(qiáng)的現(xiàn)代海洋體育旅游項目,如海上摩托艇、潛水、空中拖曳傘等[2]。但是如果一味只偏重增設(shè)國際通行的旅游體育娛樂項目往往會造成本土海洋民俗體育文化在旅游中得不到重視。實踐經(jīng)驗表明,沒有本土文化參與的旅游目的地?zé)o法成為真正的國際旅游目的地,有了本土文化的參與才能使旅游目的地具有特色,從而產(chǎn)生核心競爭力[3]。

海南每年超過3000萬人次的龐大游客量,其中很多國內(nèi)外游客對海南漁民的生活充滿了好奇,要求體驗原汁原味的海上生活[4],由此催生了海洋民俗體育旅游需求市場。一方面由于現(xiàn)代漁業(yè)生產(chǎn)方式和漁民生活方式發(fā)生巨大變化,海南很多具有文化底蘊的海洋民俗體育項目處在瀕臨消失的階段;另一方面現(xiàn)有海洋民俗體育旅游項目雷同,設(shè)施簡單,產(chǎn)品單一,科技含量不高,尤其是缺乏文化內(nèi)涵。主要以私人經(jīng)營的旅游客船為主,通過導(dǎo)游把游客引入臨時碼頭,帶領(lǐng)他們觀光、垂釣、體驗漁家樂等,不能充分滿足游客海洋民俗體育旅游需求,造成了供需之間的不平衡。

有專家說“文化是旅游的靈魂”,開發(fā)旅游業(yè),需要對各地文化、文物資源進(jìn)行梳理和開發(fā)。本文側(cè)重對海南已收錄入國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行分析,發(fā)掘其中蘊含的海洋民俗體育文化,為開展豐富多彩的海洋民俗體育旅游活動提供參考,從而增強(qiáng)海南旅游文化特色,提升國際文化旅游競爭力。

二、海洋民俗體育文化、海洋民俗體育旅游開發(fā)的界定

海洋民俗體育文化不僅是我國寶貴的海洋文化財富,也是發(fā)揚優(yōu)良海洋文化傳統(tǒng),創(chuàng)造現(xiàn)代人需要的海洋體育旅游文化的基礎(chǔ)[5]。國內(nèi)海洋民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)在改革開放初期開始興起,發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后,但目前海洋民俗體育旅游的總體發(fā)展還處于較低水平,尚處于粗放型發(fā)展[6]。海洋民俗體育也是近幾年在沿海地區(qū)出現(xiàn)的一個新的研究視域,目前還沒有一個較為統(tǒng)一的解釋,研究內(nèi)容主要涉及海洋民俗體育的歷史文化淵源、體育特征與功能以及旅游開發(fā)。筆者認(rèn)為,海洋民俗體育文化是為海島民眾所傳承和享用的,依托海洋環(huán)境資源開展的與健康、健身、休閑、娛樂、競技表演有關(guān)的一種具有普遍模式的生活化、儀式化的傳統(tǒng)文化。這既是繁榮文化事業(yè)的基礎(chǔ)性資源,也是發(fā)展海南文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性資源。

所謂海洋民俗體育旅游開發(fā)是指以政府管理機(jī)構(gòu)與企業(yè)為開發(fā)主體將海洋民俗體育資源轉(zhuǎn)化為海洋體育旅游產(chǎn)業(yè)并實現(xiàn)最佳的社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益的過程,它是以海洋民俗體育文化資源為基礎(chǔ),以海洋體育旅游產(chǎn)品為目標(biāo),以旅游者為消費對象的經(jīng)營與管理活動。

三、海南海洋民俗體育文化資源分析

因為海南島在地理位置上孤懸海外,人文變遷緩慢,許多習(xí)俗也可能更接近于古代的原始狀態(tài)。黎族是海南島原居民,由距今約六七千年以前古越族的一支駱越及其后裔為主體,融合部分漢族、壯族、回族和正馬來人,以及少量矮黑人等多民族和種族的成分而逐漸形成的,是個一源多流的人們共同體。黎族有種稻、斷發(fā)文身、住干欄、用舟楫和雞卜等俗,而這些文化特征多為海南黎族所沿襲[7]。海南島中的許多競技與游戲習(xí)俗,如海灘摔跤、龍舟競渡、放風(fēng)箏等均與吳越文化一脈相承。

(一)傳統(tǒng)節(jié)慶祭祀中的海洋民俗體育

海南有很多具有悠久歷史的海洋民俗傳統(tǒng)節(jié)日,在每一個節(jié)日中,都有獨特的慶典方式,也催生出宗教形態(tài)海洋民俗體育。例如,海口春節(jié)習(xí)俗鯉魚燈鬧春(省級非物質(zhì)文化名錄,以下簡稱省級)、樂城島鬧元宵(省級)、軍坡節(jié)(省級)、二月初二龍?zhí)ь^、黎族“三月三”節(jié)(省級)、天后祀奉(省級)、祭祀兄弟公出海儀式(省級)等。在以上節(jié)日里除了可以看到舞獅舞龍外,還有舞鯉魚燈、“上刀山”、“過火海”、端午鬧龍舟、洗龍水、行軍表演以及道家養(yǎng)生拳表演,最具體育特色的是在每年“三月三”還會舉辦大型的黎族傳統(tǒng)游藝與體育競技活動(省級)。如“拉烏龜”、攀藤摘花、摔跤、打狗歸坡等海洋民俗體育文化項目。

(二)漁民生產(chǎn)生活中的海洋民俗體育

海洋民俗體育活動來自于漁民的生產(chǎn)生活并直接體現(xiàn)其勞動生活的特點。《淮南子·物原》中云:“燧人氏以匏濟(jì)水,伏羲氏始乘桴。”匏即大型葫蘆,桴即筏。這兩種浮水器都是古代越民用來渡浮的最古老的工具。白沙黎族自治縣文化館的黎族渡水腰舟(省級)又稱渡水葫蘆,是黎族先民遷入海南島、在海南島賴以生存的工具之一。目前在海南黎族還能找到這種原始的渡水工具[8]。在《瓊志鉤沉》中,記載了海南船文化的初始。“黎族人每春夏臨溪而漁,或刳木為舟,或編竹為排,網(wǎng)罟釣竿隨人所用。”筏和獨木舟是船舶始祖。現(xiàn)在獨木舟和竹筏還在當(dāng)?shù)鼐用裰惺褂谩R驗闈O船的出現(xiàn),海洋民俗體育活動空間拓展到了船上和碼頭(港口)。具體的活動項目有:海水泅渡接力、水上射擊、搖船、沙灘推車、沙灘椰子球、船頭拔河、船頭套纜、船頭爬桅桿、升帆、織網(wǎng)拖網(wǎng)比賽、纜繩拋準(zhǔn)等[9]。

(三)傳統(tǒng)舞蹈中的海洋民俗體育

海南黎族和苗族是能歌善舞的民族,舞蹈動作歡快,場面熱烈,參與人數(shù)眾多為特點。目前列入海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有13種傳統(tǒng)舞蹈。例如三亞市的黎族打柴舞(國家級、省級),又名跳竹竿,舞者在一張一合竹竿間跳躍,并做出各種姿勢,如搓步、鹿跳、猴躍等,動作舒展、優(yōu)美。白沙縣的老古舞(國家級)有捕魚和打獵的動作。陵水縣非遺中心錢鈴雙刀舞(咚鈴伽),有武術(shù)對打,動作勇猛、剛強(qiáng)有力。人們會隨著這鏗鏘有力的節(jié)奏,載歌載舞與表演者融為一體,熱鬧非凡[10]。

四、海南海洋民俗體育文化傳承與旅游開發(fā)途徑

海南海洋民俗體育文化的傳承與旅游開發(fā)應(yīng)是多層次、多方位、多形式途徑,是一個包括海洋民俗體育文化研究中心、協(xié)會組織、課程開發(fā)、團(tuán)體表演隊以及企業(yè)的系統(tǒng)途徑,通過多渠道傳承,實現(xiàn)各自目標(biāo),進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)海南海洋民俗體育文化旅游開發(fā)的總目標(biāo),見圖1。

(一)組建海南海洋民俗體育文化研發(fā)中心

民俗體育文化并不是固定的一成不變的,而要充分地融合時代的因素賦予新的內(nèi)涵和現(xiàn)代人文精神。如何使海南海洋民俗體育文化向著科學(xué)化、現(xiàn)代化、社會化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展為海南文化建設(shè)服務(wù)是一個亟待解決的課題。目前關(guān)于海南“海島休閑旅游度假”還處在剛剛起步的階段,因此建議成立海南海洋民俗體育文化研究中心。以現(xiàn)代科學(xué)理論和方法對海南海洋民俗體育文化進(jìn)行挖掘、整理,大力開展多部門、多學(xué)科、多領(lǐng)域的綜合性研究,加強(qiáng)對海南海洋民俗體育文化的歷史源流、哲學(xué)思想、文化內(nèi)涵、功能價值、訓(xùn)練方法以及競賽規(guī)則、社會化與產(chǎn)業(yè)化途徑、民族體育旅游資源開發(fā)等方面的配套研究,逐步建立起海南海洋民俗體育文化的科學(xué)理論體系。

(二)成立海南海洋民俗體育文化協(xié)會

海南省旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)是,用10~15年的時間,把海南建設(shè)成為世界上最大的海上旅游運動基地和世界一流的海洋旅游休閑度假勝地,成為中外游客向往的購物天堂、度假天堂[11]。但其與泰國、印度尼西亞、菲律賓、美國夏威夷等熱帶海島的資源具有同質(zhì)性,缺乏明顯的競爭優(yōu)勢,如果沒有本土文化的參與,將失去核心競爭力。突出展示原住民文化,是關(guān)系國際旅游島建設(shè)成敗的重要因素。因此,建設(shè)海南國際旅游島不僅要傳承海南海洋民俗體育文化,還要深入挖掘其文化內(nèi)涵,對一些傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行現(xiàn)代化加工和創(chuàng)作,打造出具有海南特色的海洋民俗體育文化精品。建議成立海南海洋民俗體育文化協(xié)會,通過協(xié)會組織與推廣海南海洋民俗體育文化表演和海洋民俗體育賽事活動。

(三)鼓勵企業(yè)推出海洋民俗體育旅游新產(chǎn)品

文化旅游不僅是一個快速成長的旅游細(xì)分市場,更具有政治內(nèi)涵,能夠優(yōu)化國家和地區(qū)的形象[12]。游客從觀光到度假是一種成熟,度假客的成熟往往會主動尋找文化,文化的主題、文化的體驗。等度假有了文化主題與體驗,異質(zhì)性才能突出,才能吸引游客。

首先,海南可以通過專門策劃,把獨特的地理位置、濃郁的區(qū)域文化、特有旅游資源組合一起,形成貫穿整個海南島以祭海節(jié)慶為主題的特色海洋民俗體育旅游線路。如在海灘開展“拉烏龜”、打狗歸坡,在海上“搖船、升帆”,在碼頭舞鯉魚燈、攀藤摘花等,在產(chǎn)品設(shè)計上既重民俗特色和又加以旅游改造,游客在參與和體驗海洋文化的同時,滿足健身、娛樂和休閑等多種需要。其次,通過在特定的濱海區(qū)域設(shè)立海洋體育游樂園,以生態(tài)、海洋民俗文化、現(xiàn)代休閑娛樂為理念,積極開發(fā)“3S”(Sun,Sand,Sea)旅游產(chǎn)品。白天可以開展海上娛樂項目,如海灘休閑、海上運動、海上游樂等,游艇既可以提供海洋民俗文化的觀光旅游,也可以與近海島嶼探險、帆船、帆板、沖浪、滑水等休閑娛樂項目結(jié)合起來;晚上可以開展形式多樣的海洋民俗體育、舞蹈表演活動,如篝火晚會、露營、傳統(tǒng)舞蹈表演等,增強(qiáng)對游客的吸引力,打造全方位、立體式的休閑娛樂場所[13]。最后,推出海洋民俗體育展館,如南海航海更路經(jīng)(國家級)是由特定的人用特定的文字和特殊的方式,畫出特定地區(qū)域的航海圖,是海南漁民開發(fā)南海諸島的重要見證[14],除靜態(tài)展示南海航海歷史外,還可以采用高科技手段加強(qiáng)游客互動環(huán)節(jié),將激光成像、發(fā)光地圖、虛擬海上駕駛等現(xiàn)代聲光電技術(shù)融入多項展示環(huán)節(jié),打造成一座集海洋運動科普知識宣傳教育、旅游觀光等多功能于一體的展館。

(四)鼓勵海洋民俗體育課程開發(fā)

“教育是文化傳承的重要載體和文化創(chuàng)新的重要源泉”[15],海南海洋民俗體育文化傳承創(chuàng)新作用是通過育人來實現(xiàn)的,也體現(xiàn)在育人的活動中。“學(xué)校將民族傳統(tǒng)體育文化納入相應(yīng)課程,由具有專業(yè)素養(yǎng)的專門人才編寫教材,由經(jīng)過培訓(xùn)的專業(yè)人員擔(dān)任教學(xué),由相應(yīng)的教學(xué)目的和計劃,從而使民族傳統(tǒng)體育不再是隨機(jī)、任意的傳承,而是具有了較為科學(xué)而規(guī)范的傳承模式和依據(jù)。”[16]許多海洋民俗體育項目從體育運動技術(shù)結(jié)構(gòu)、規(guī)則與技戰(zhàn)術(shù)的運用都與現(xiàn)代競技體育極為相似,這些項目也可作為校本課程加以開發(fā),這對振興民族體育事業(yè)有積極的意義。如船頭“射箭”、沙灘“打狗歸坡”,在“海上搖船、升帆”;在碼頭舞鯉魚燈、攀藤摘花等,都具有較強(qiáng)的競技價值,練習(xí)者必須具備穩(wěn)定的心理素質(zhì)、力量、耐力、協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì)以及靈活多變的技戰(zhàn)術(shù)。建議由省教育廳和省文體廳聯(lián)合成立海南海洋民俗體育校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),為校本課程的開發(fā)提供強(qiáng)有力的組織保障。該機(jī)構(gòu)通過聯(lián)合海南高校和中小學(xué)從事民族傳統(tǒng)體育教學(xué)研究的相關(guān)學(xué)者、骨干教師對海洋民俗體育項目進(jìn)行加工和改造使之能適合體育教學(xué)需要,從而形成海南學(xué)校體育文化的特色。

(五)成立海洋民俗體育團(tuán)體表演隊

“民族地方常有大量的民族節(jié)日和集會,民族節(jié)日、民族禮俗活動等常常是民族文化集中展示的活動方式。”[17]學(xué)校要積極組織學(xué)生參加各種民族傳統(tǒng)文化活動。一方面,通過選取演練水平較高的學(xué)生建立起專門的表演隊伍,在傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行團(tuán)體表演。讓學(xué)生在活動中得到鍛煉,提高學(xué)生的民族文化素質(zhì),增強(qiáng)民族凝聚力和文化歸屬感;另一方面,學(xué)校要想方設(shè)法開展多種形式的海洋民俗體育文化交流活動,如帶領(lǐng)學(xué)生到漁村去感受民間海洋體育文化的魅力,或請民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到校指導(dǎo)、交流。

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