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《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉

2014-05-10 16:30:20王千軍
新課程·中旬 2014年2期

王千軍

摘 要:賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中塑造的反對(duì)封建禮教、性格叛逆又多情、反對(duì)男尊女卑的封建觀念、關(guān)心體貼婢女、反對(duì)科舉考試的、具有初步的民主意識(shí)的典型形象。他的性格的形成和發(fā)展與他所處的女性勢(shì)力強(qiáng)于男性勢(shì)力的腐朽沒(méi)落的封建貴族家庭有直接的關(guān)系,是沒(méi)落的封建貴族家庭造就了他的性格,是他的敢想又不敢做、不敢完全沖開(kāi)封建禮教的性格造就了他的悲劇色彩的命運(yùn)。

關(guān)鍵詞:多情;平等待人;悲劇命運(yùn)

賈寶玉是封建社會(huì)中典型的叛逆者,正是賈寶玉的叛逆性

格,造成了他的悲劇命運(yùn),悲劇命運(yùn)成了他成長(zhǎng)發(fā)展的必然結(jié)果。他所處的封建社會(huì)宗法禮儀及社會(huì)制度跟他的性格對(duì)立起來(lái),進(jìn)而形成了一個(gè)赤條條來(lái),又赤條條去,赤條條來(lái)去無(wú)過(guò)牽掛的度入空門(mén)的寶玉,他成了封建社會(huì)的必然產(chǎn)物。

中國(guó)封建社會(huì)的歷史和文學(xué)中涌現(xiàn)出了許多叛逆者,正如《紅樓夢(mèng)》第二回中講到的,許多人由“正邪兩賦而來(lái)”,其中如阮籍、嵇康、劉伶、卓文君、紅拂女都具備了一定的叛逆性。然而《紅樓夢(mèng)》所描述的賈寶玉卻又不同于他們。《儒林外史》中的杜少卿,同樣是出生于封建官僚家庭,同樣反對(duì)科舉,而賈寶玉也不同于他。賈寶玉的叛逆具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。他的性格,甚至與互為“知己”的林黛玉,也存在著很大的差異。人是社會(huì)的產(chǎn)物,在階級(jí)社會(huì)里,人總是被涂上階級(jí)色彩,人總是有一定的政治傾向,不管他是否愿意。然而任何一個(gè)人決不是單純的階級(jí)性和政治傾向的化身,賈寶玉也是如此。賈寶玉的個(gè)性和特點(diǎn)是獨(dú)自具有的,是以前的文學(xué)中從來(lái)沒(méi)有過(guò)的,有其獨(dú)特的一面。文學(xué)中的賈寶玉具有現(xiàn)實(shí)主義,具有藝術(shù)的真實(shí)性,他同其他文學(xué)作品中的成功的典型人物一樣,為人們所熟記,并在生活中流行,具有高度的概括性。賈寶玉的形象,不僅概括了一定階級(jí)的人物的特征,也具備不同階級(jí)的人物的某些共性,而且總是個(gè)性和特點(diǎn)異常突出,異常緊密地結(jié)合在一起。

賈寶玉這個(gè)名字,同中國(guó)的和外國(guó)的許多著名作品的典型一樣,一直在生活中流行,成為一個(gè)共名。人們管那些多情的、也為許多女孩喜愛(ài)的男孩,稱(chēng)之為賈寶玉。雖然這樣理解是片面的,浮淺的,但多情是賈寶玉最典型最突出的特點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》反復(fù)地描寫(xiě)了這一特點(diǎn)。他在七八歲時(shí)就說(shuō)過(guò)一句話(huà)“女兒是水做的骨肉”,可見(jiàn)他對(duì)少女的多情。不光如此,在劉姥姥信口開(kāi)河給他講了一個(gè)已經(jīng)死了的“極標(biāo)致”的小姐的故事時(shí),他也要差人去找那個(gè)并不存在的祭祀的廟宇。多情讓他苦惱,當(dāng)林黛玉和史湘云鬧別扭,對(duì)他不滿(mǎn)時(shí),他“越想越無(wú)趣”,嘆息:“目下不過(guò)兩個(gè)人,尚未應(yīng)酬妥協(xié),將來(lái)猶欲何為”。他對(duì)女子癡心成性,尤其在見(jiàn)到林黛玉時(shí),表現(xiàn)更為突出。在《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)寶玉第一次與黛玉見(jiàn)面時(shí),聽(tīng)到林黛玉沒(méi)有玉后,“登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái),摘下那玉,就狠命摔去”,摔玉的情分與癡狂前所未有。平兒被賈鏈和鳳姐責(zé)罵后,寶玉叫她到怡紅院去梳洗。香菱因?yàn)槎凡莅咽窦t綾裙子在泥里弄臟了以后,寶玉叫花襲人把一條同樣的裙子送給她,他很盡心,也很滿(mǎn)足。生活在女孩子堆里的賈寶玉很是多情,也顯得很自然,叛逆且多情成了賈寶玉的生活基調(diào),也使得他明顯地區(qū)別于其他文學(xué)中的男性叛逆者,兩者合而為一,成了和諧的完全的統(tǒng)一。就多情而言,本身就是對(duì)封建禮教“男女授受不親”的叛逆,而且會(huì)受到社會(huì)上人們百口嘲謗,萬(wàn)目睚眥。他拋棄了父母讓他飽讀四書(shū)五經(jīng)為官的道路,除卻愛(ài)情,沒(méi)有什么值得他付出。對(duì)于林黛玉永恒不變的愛(ài),令人淚下的情,是他精神上的唯一支柱。在書(shū)中賈雨村也假語(yǔ)村言,曾對(duì)這一情結(jié)做過(guò)解釋?zhuān)f(shuō)什么人秉著正邪之氣機(jī)而生,生于富貴之家則為情癡。就愛(ài)情而言,如果某個(gè)人會(huì)得到如此的摔玉式的愛(ài)情,也是上蒼賦予我們的幸福,也算貨真價(jià)實(shí)地活過(guò)了。人類(lèi)注定男女有別,那么兩情相悅,人們有必要追求。

賈寶玉對(duì)于少女們的愛(ài)悅、尊重、多情,形成了對(duì)封建禮教和封建社會(huì)男尊女卑觀念的叛逆,成了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的主導(dǎo)性格。

賈寶玉性格的另一大特點(diǎn)是能平等待人,同情封建社會(huì)中所謂地位卑賤的人。他厭惡男性,卻尊重丫環(huán);討厭士大夫,卻能跟戲子交朋友。面對(duì)壓迫者與被壓迫者這一階級(jí)矛盾,賈寶玉總是站在被壓迫者一邊說(shuō)話(huà)。在一群被壓迫的勞動(dòng)人民的女兒中長(zhǎng)大,沒(méi)有受過(guò)正常的封建教育,使他產(chǎn)生了民主主義思想;而生活在一個(gè)極端又富貴的溫柔鄉(xiāng)里,又使他沾染上了一些壞習(xí)氣。他和花襲人就有曖昧關(guān)系,也曾打罵過(guò)丫環(huán),發(fā)過(guò)脾氣,但后來(lái)他面對(duì)愛(ài)情,分清了哪是腐朽,哪是純潔,對(duì)丫環(huán)越來(lái)越體貼關(guān)懷。

在整部書(shū)中,賈寶玉更多地接觸女性,少有與男性,尤其是父親的接觸。自幼受祖母溺愛(ài),剝奪了父親的教育權(quán),失去了正常的封建文化教育,給他的叛逆性格造就了一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境。這也體現(xiàn)了在以男性為中心的封建社會(huì)中,出現(xiàn)的男性的無(wú)能。在賈府中,賈母是至高無(wú)上的老祖宗,王熙鳳總攬一切事務(wù)大權(quán),婦女的勢(shì)力擠兌了男人的勢(shì)力。寶玉挨打事件中,由寶玉事件本身轉(zhuǎn)移到賈母與兒子賈政的奪權(quán)斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果是兒子賈政叩頭,表示不再管了。賈寶玉的悲劇性格與賈政的不管不教有直接的聯(lián)系,父親賈政這個(gè)沒(méi)落的封建貴族負(fù)有主要的責(zé)任。然而,封建社會(huì)的沒(méi)落腐朽以及賈寶玉的對(duì)立情緒又是封建社會(huì)下封建禮教發(fā)展的必然趨勢(shì)。

總體來(lái)看,賈寶玉還沒(méi)有擺脫封建主義思想體系的束縛,沒(méi)有完全擺脫封建主義陰影的籠罩。對(duì)于家長(zhǎng)只有逃避,對(duì)待戀愛(ài)婚姻還等家長(zhǎng)做主。賈寶玉想反對(duì)卻又依賴(lài)于封建勢(shì)力,面對(duì)重重矛盾無(wú)法解決,只好傾向于佛教的虛無(wú)主義。他的性格中懦弱的叛逆,直接導(dǎo)致了他婚姻命運(yùn)的悲劇。

賈寶玉的悲劇命運(yùn)還源于兒時(shí)對(duì)父母的依賴(lài),胸中缺乏遠(yuǎn)大的人生理想和政治抱負(fù)。兒時(shí)的賈寶玉聰明伶俐,憑著對(duì)晨風(fēng)夕月、階柳庭花之愛(ài),寫(xiě)得幾首好詩(shī),脫離了封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),摒棄了傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕的思想,游手好閑,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,胸中全無(wú)國(guó)家民族之念,沒(méi)有一點(diǎn)民族責(zé)任感和歷史使命感,終日吃喝玩樂(lè),不想著為自己為國(guó)家為民族做點(diǎn)什么。他讀書(shū),只是好讀書(shū)卻不求甚解,不去思索書(shū)的文化傳承和社會(huì)功用,不考慮讀書(shū)是為了做什么,只是為一時(shí)所喜而讀書(shū),更不去考慮入仕為官,心憂(yōu)天下。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活麻痹了他的思想,墮落了他的意志,淡漠了他對(duì)生活的熱情和對(duì)生命的關(guān)注。一腔拈花惹草無(wú)所事事的詩(shī)人情結(jié),游戲人生,以致生活的失落,情場(chǎng)的失意,給了他致命的一擊,終究讓他走向了脫俗出家的一條不歸路,正如《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō),“一場(chǎng)白茫茫大雪好干凈”。

參考資料:

[1]何其芳.何其芳論紅樓夢(mèng)[M].白山出版社,2009-04.

[2]吳組緗.賈寶玉的性格特點(diǎn)和他的戀愛(ài)婚姻悲劇[J].寧夏文藝,1963(04).

(作者單位 甘肅省通渭縣華家?guī)X鄉(xiāng)梁家嶇學(xué)校)

編輯 申 璐endprint

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