柏章發
內容摘要:在我國,“五四”洪流席卷了千年封建文化的河床,許多覺解的思想家從解放婦女的角度激烈批判了女子單方面為男子守節的封建節烈觀,為婦女解放運動搖旗吶喊,尤其是以魯迅為代表的偉大作家在中國現代文學畫廊里塑造了一系列栩栩如生的典型女性形象。遺憾的是,絕大多數文學評論者站在男性的角度對經典文學作品中進行評析,因而誤讀甚至曲解了作品中的女性形象,要么拔高,要么貶損。女權主義思想的涌現,為我們客觀公正評價文學藝術作品中的女性形象提供了一定的理論基礎。本文筆者試從女權主義理論視角,試析魯迅小說《祝福》中祥林嫂這一典型形象,以期讀者批評指正。
關鍵詞:《祝福》 祥林嫂 女權主義
20世紀60年代,西方女權主義思想的出現, 既使人們在文學作品中發掘了過去尚未察覺到的文學因子,也改變了封建社會以來人們對待人類文化藝術所持有的男性視角。女權主義批評家認為,以往的男性文學批評家對文學作品中的婦女形象傳統上不是不提,就是充滿了誤解、歪曲和惡意的或善意的偏見,而這些誤解、歪曲和惡意的或善意的偏見常常影響甚至支配著對婦女形象的描寫,以及男性批評家對女性人物和婦女作家作品的反應,也使他們很容易忽略女性的人格地位。威爾弗雷·L·古爾靈指出:“榮格自己在逝世前不久也承認,他和他的追隨者所遇到的一個主要問題就是把婦女‘恰好置于男人的陰影中。……