生命尊嚴的敬畏與守護

張黎明

醫生是一個神圣而古老的職業。醫字的繁體字寫作“毉”，下面是個“巫”字。周之前醫巫不分，醫帶有一種高尚、神秘和人文色彩，阻止生命終結的努力被賦予人文意義，不僅關涉醫藥科學，也連結文化和社會的意義。拯救身體，同時也慰藉心靈。晉代名醫楊泉《物理論·論醫》直言：“夫醫者，非仁愛之士，不可托也，非聰明理達，不可任也，非廉潔淳良，不可信也。是以古之用醫，必選名姓之后，其德能仁恕博愛”。可見，醫者是德才均備、科學人文兼具的典范。

著名心血管病學專家張抒揚教授主編的《醫之心——好醫生執業志》一書，從生命的敬畏出發，為醫學人文命題提供了一個新的視角。書中，來自11家著名醫院的29位專家，敘述自己的從醫親歷，貫穿始終皆肺腑之言。20萬字的篇幅，生動、平和、真實、坦誠的語境中，醫之專，醫之難，醫之疼，醫之美，構成醫之心，匯聚成情真意切的集體記憶。字里行間，皆是可觸摸的醫學人文，印證了一句名言，“醫院天生是個宏大戲劇發生的地方”。閱讀本書，諦聽醫學生“健康所系，性命相托”的誓詞，體察特魯多“有時是治愈，常常是安慰，總是去幫助”的格言，令人感慨不已。而手術臺前前后后，醫生所背負的常人很少知曉的苦樂悲歡，更是令人過目難忘，一種崇高的敬意油然而生。

例如，李小鷹教授題為《如果，能夠重來》的文中，有一個風雨交加的黃昏的記憶。得知自己將不久于人世的顧阿姨，一位肝癌晚期的白發老人，坐著輪椅在外面等了李教授兩個小時。而她正忙于搶救，沒能見上。老人幾周后去世，彌留之際只說了一句：“沒能見到李醫生”。李教授為老人這兩個小時的等待而揪心：“她想對我說什么？沒有說出來的話竟成了她臨終時唯一的遺憾”。這位著名的老年心血管病專家憶及數十年執業經歷，最難忘病人敞開心扉的傾訴，充滿信賴的目光。

孟子道：“醫者，是乃仁術也。”從黃帝岐伯到扁鵲華佗，從張仲景到孫思邈李時珍，從希波克拉底到亞歷山大·弗萊明，他們留給人間的故事充滿神奇、溫暖和活力。本書記述的執業往事，呈現了醫學精神在當代的綿延，以仁術承載仁心，承載一種對病患的慈悲與理解。

本書回應了一個重大的時代關切：醫患之間的互動理解。序言提出，醫生與患者，本是陌路人，卻因為天職，因為對生命的敬畏和對健康的渴求，坐在面對面，構筑了人世間最奇特的人際關系——醫和患，有時甚至是特殊的“生死”之交。從這一角度可以說，醫患雙方結成了生命共同體，是相互依存的關系。張抒揚教授如此勾勒這種關系：敬畏生命的醫生，離不開傾聽、專業、關切、擔當、慈懷的仁心；尊重醫生、尊重醫之科學的患者，具有信任、溝通、尊重、合作、向善的寬厚之心。有仁心的醫生，讓遺落的信任回歸。具有寬厚之心的患者，使社會重拾對醫生評價的公允。

醫學飛速發展，提供了越來越有效的技術和手段。但醫學越發展越告訴我們，人類對生命的未知遠多于已知，醫學并非無所不能，有太多的局限困惑著醫生， 有太多的時候他們無力回天，有太多的疾病尚不能根治甚至無法救治。這一殘酷現實，與“花錢就得治好病”的意識、與醫患關系被異化為消費關系和商業交易的現狀交織在一起，給備受敬重的醫生職業蒙上了陰影。人們期盼更多的好醫生，卻缺乏對現代醫學特性、醫生職業特征的理解，有時甚至誤解、曲解。傷醫事件頻繁發生。來自官方媒體的消息，據不完全統計，中國近年來每年被毆致傷的醫務人員超過1萬，令世界震驚。

本書傳遞了醫者對和諧醫患關系的呼喚。人之相知，貴相知心。醫之仁心，確需愛護、長養和信任。尊重患者，是醫生對生命的敬畏、對科學真諦的遵從。尊重醫生，則是患者對自己生命的尊重，是醫生尊嚴的體現。

詩人慨嘆“窗臨水曲琴書潤，人讀花間字句香”。春天，繁花似錦，生命綻放，是閱讀的好季節，尤其是生命主題——人類最古老的話題——的閱讀。展卷細讀本書，那一幕幕遠去了的挽救生命的場景依然揪動人心，依然讓我們落淚，反思，讓我們在狂躁中找到寧靜，在抑郁中找到疏解，在糾結中找到釋放。我們期待這些圍繞生命敬畏和守護的作品能推動醫學人文教育，提升生命品質，為社會積攢更多的正能量。