分享模式視域下的大學生思想政治教育策略

張燕

摘 要：社會學領域的分享模式為當代大學生思想政治教育提供了新的研究模式，分享模式運用于思想政治教育將有助于增強其針對性和實效性。

關鍵詞：分享模式 思想政治教育 策略

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（a）-0241-02

1 思想政治教育分享模式概述

社會學中的分享模式是研究分享現象的理論圖式和解釋方案的一種模式，這一模式可以用于思想政治教育研究，通過關注分享過程的要素、活動和關系，可以優化思想政治教育策略，提高思想政治教育的針對性和實效性。思想政治教育分享模式主要是知識、思想、情感等通過語言、文字、圖片、視頻等媒介在信息發送者和接受者之間實現互動交流、共同分享的一種溝通活動。

思想政治教育分享模式實質是一個雙向循環、互動交流的信息傳遞過程，不僅包含思政課教師（信息發送者）通過信息媒介將思想政治教育信息傳遞給學生（信息接受者），而且包含學生對所接受信息的即時反饋，因此在雙向循環中師生都是分享者。分享模式主要包含信息源（主要是教師）、接受者（主要是學生）、分享客體（信息）、分享媒介等要素，當然作為主要發送者的教師和主要接受者的學生都是分享的主體。作為傳遞信息的工具和手段的分享媒介，其作用非常重要，媒介的選擇直接關系到信息傳遞和反饋的效果，直接關系到分享的成功與否及分享的質量高低。思想政治課教師必須依據不同的內容選擇不同的分享媒介，同時由于分享離不開特定的文化背景，無論是信息發送者還是接受者都會受到特定文化的影響和制約，因此文化因素也是分享模式中不能忽視的重要因素。

分享模式中分享者之間的交流活動是以編碼和解碼為基礎的。編碼是發送者將其信息符號化，編成一定的文字或其他形式的符號。解碼則是接收者在接收到信息后，將符號化的信息還原成思想，并理解其意義。有效的思想政治教育分享應該是思政課教師所要表達的思想經過編碼和解碼后，與接收者建構的思想相一致、不失真。當然這種有效分享的前提必須依賴師生有著較為相似的知識、情感、態度、經驗等。

2 分享模式有助于提高思想政治教育的實效性

2.1 分享模式有助于思想政治教育生活化，增強感染力

思想政治教育生活化就是基于青少年大學生的現實生活資源，通過思想道德實踐，引導他們探究生活的意義，思考人生的價值。思想政治教育源于生活，生活世界是思想政治教育的土壤。思想政治教育生活化要堅持以人為本，要增強青少年大學生的主體意識，使他們充分發揮其主觀能動性，努力塑造主體人格。

思想政治教育分享模式是教師和大學生的信息融合過程，這一過程會使師生的認知結構發生變化，從而產生新的知識和理念。這就要求師生所分享的信息必須是源于生活的、高質量的、及時的。在思想政治教育分享模式中，教師和大學生享有共同的語言規則，在共同語境中分享對方的信息，理解信息中隱含的思想政治教育蘊意，從而增加師生的交流和溝通。因此這種分享能用豐富的話語描述真實世界，使分享者仿佛置身于生活世界中，增強教育的感染力，從而促進思想政治教育生活化。

2.2 分享模式有助于師生之間的情感交流，增強說服力

當大學生處于積極的情緒狀態或矛盾心理時，往往渴望教師予以支持或幫助，渴望教師與其分享內心的喜悅或憂愁。這種狀態下的模式更有利于師生溝通交流，情感和思維實現碰撞，從而增強政治教育的說服力。當然分享前要做好情感輸入，讓大學生在感性的快活和心靈的愉悅中潛移默化受到啟發。政治教師要善于進行情感激勵，要從思想上、學習上、生活上多方面關心、幫助大學生，激發其積極向上的精神。只有不斷注入情感，才能喚起大學生的情感與思想的共鳴，產生相互尊重與信任，通過贊美和信任，使大學生滿足這些需要之后，產生更大的動力，朝著良好的預期發展。總之，在情感輸入的基礎上進行的分享形成的認知結構是思想上深刻的變革，是不易改變的。

2.3 分享模式有助于構建和諧師生關系，增強互動性

思想政治教育中師生分享模式是實現師生有效溝通的最佳形式。師生雙方面對面以平等的姿態，在共同話語上展開思想交流。以理解他人為基點，并真誠地表達自己的思想，達到二者之間的融合。在這種分享模式中教師發自內心與大學生分享，而不是基于傳統權威或知識權威施加于大學生，因此會使師生都達到提升。因為有效溝通則是促進師生關系進一步融洽、和諧的重要途徑。溝通是理想師生關系的橋梁，是師生交往得以實現的最有效途徑。在實現平等交往的基礎上加強對話理解和精神溝通，通過溝通、交流、合作師生達成一種默契。只有在有效的對話溝通的基礎上，形成一種體驗式的交流對話境域，教師和大學生才能真誠地把自己的思想傳遞給對方，并用自己的語言和邏輯方式去說服對方，把自己的思想用正確的方式傳遞出去，師生之間才能通過理解而實現精神世界的共享，使教育內容由單向影響轉向雙向影響。

3 思想政治教育分享模式的實施策略

3.1 從“了解”到“組織”再到“傳送”

思想政治教育分享模式實質上是同時作為信息發送者和接收者的教師與大學生雙方在平等基礎上互動交流的過程，是師生之間的有效溝通和了解。師生雙方用語言、感情和思維去說服對方，并傳遞自己的思想和觀念，從而得到信息接收者（無論是教師還是大學生）的認可和理解。實現有效分享必須遵循“了解—組織—傳送”的過程。

首先，了解是分享者傳遞信息和交換思想的基礎。實現有效分享，政治教師必須要了解大學生，從物質生活到精神生活，包括知識結構、思想狀況和心理發展等等，這樣才能為有效溝通奠定堅實的基礎。其次，了解之后進入信息的整理、分析、處理和反饋過程，這一過程可以簡稱為“信息組織”。因為分享過程中，信息的發送者要把信息“組織”成信息接收者容易接受的符號，這些符號可以借助適當的傳播載體，如圖片、文字、語言、音樂等。當然，信息發送者還要通過接受者反饋的信息了解對方是否準確無誤地接收了信息。反饋過程往往同時在信息發送者和接受者身上發生，他們同時編碼和解碼對方發送的信息。最后一個過程就是傳送。也就是信息發送者將整理反饋的信息傳遞給接收者，當然由于發送者翻譯和傳遞能力的差異，以及接收者接收和翻譯水平的不同，信息的內容和含義會被接收者譯成具有特定個性含義的信息。思想政治教育分享模式中的教師和大學生只有經過不斷的“了解—組織—傳送”，才能在思想、情感、觀點等方面逐漸達成一致，從而實現有效溝通和共同進步。

3.2 實現思想政治教育分享模式向主體間性轉化

當前我國的思想政治教育注重大學生創新能力和創造性思維的培養，注重與現代人本主義教育思想相結合，提倡大學生積極主動參與教學，高揚大學生的主體性，逐漸形成了主體性教育范式。主體性思想政治教育主要通過教師引導，不斷提升大學生的主體意識和主體認知水平，發展大學生的自主性、主動性和創造性，培養大學生的創新思維和能力。然而主體性教育范式中的“教師主導”和“學生主體”不是對應關系，師生之間的聯系僅僅是“知識”這一紐帶。當前越來越多的政治教師認識到主體性教育范式中師生之間的交往關系難以達到思想碰撞、情感交流，難以形成共識，往往容易導致師生關系產生“單向度”的交往，不易達成交往中雙方的共識。

主體間性思想政治教育是教師主體到教師和大學生雙主體再到主體間的必然發展。思想政治教育分享模式中的師生關系是一種特殊的主體間交往活動，教師不能僅僅將大學生看做接受知識和技能訓練的對象和目標，而是主體與主體之間分享思想、知識、情感的過程，師生主體間交往的目的是達成共識，實現分享，共同提高。主體間性思想政治教育倡導平等交往、主動對話、雙向互動、相互理解、情感交流，正是分享模式所追求和倡導的。

思想政治教育分享模式的有效實現，需要建立主體間的溝通機制。主體間性是通過主體與主體之間的溝通而確定存在關系的，離開了主體的存在與溝通，主體間性無從談起。因此，要加強政治教師主體與大學生主體間的溝通與交流，使其走向主體間的相互理解與通融，力求形成一種溝通機制。主體間性思想政治教育分享模式的實施需要暢通溝通渠道，促進師生之間的有效對話。此外，有效分享的實現還要依賴于主體之間的對話是平等的對話，要逐漸克服政治教師的話語霸權，提升大學生的主體性。

3.3 實現思想政治教育有效分享，充分尊重和保障大學生的話語權

分享的實現更多依靠師生之間的交流尤其是語言的交流，話語權是保障交流暢通的基礎。后現代主義哲學家福柯認為，“話語是一種權力關系，它意味著誰有發言權，誰無發言權。”因此話語不僅僅是通過語言符號表達個體的思想、情感和態度等內容，更重要的是它本身代表了一種權力。失去了話語權就喪失了作為人的一種基本權利，也失去了某種權力。大學生的話語權是大學生通過在課堂教學中的地位的獲得而確立的，思想政治教育分享模式注重提高大學生的主體意識，發揮其積極性，也就從理論層面賦予了大學生更多的權力。

傳統的思想政治教育教學中，政治教師往往按照大學生的學習成績賦予其話語權，使得部分大學生處在了對話交流的邊緣。而這種課堂話語權的不平等有可能造成大學生學習興趣的下降、發展機會的不平等，甚至引發大學生之間發展水平的差異。針對政治教學中的大學生話語權的缺失狀況，政治教師要在建構主體間性師生關系的基礎上，進一步激發大學生主體參與意識，尋求有效的策略，拓展大學生的思維空間，提高了大學生的語言表達能力，還要積極鼓勵大學生大膽求異，建構持續發展性的話語權。總之，只有大學生話語權得到政治教師的充分尊重和保障，才能為分享奠定基礎。

參考文獻

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