聾生良好品德如何逐步培養(yǎng)

童衛(wèi)星

聾生由于自小聽力失聰，他們對(duì)周圍事物的認(rèn)知、感知能力較差。加之很多聾生父母的愧疚之心使他們?cè)谖镔|(zhì)上盡量給予補(bǔ)償，在感情上給與特別關(guān)愛。還有一部分是留守兒童，缺少關(guān)愛。由于聽力殘缺，使得聾孩不能很好與人溝通、理解別人的感受，他們就養(yǎng)成了孤獨(dú)自卑、不管不顧、自私自利、唯我獨(dú)尊等不良性格。

作為一名特殊教育工作者，這些年來(lái)一直和這些天真可愛的孩子們朝夕相處，我認(rèn)為部分聾生確實(shí)有一些道德品質(zhì)上的問題，然而這些問題并不是耳聾的必然結(jié)果，更不是聾生的必然特征，在普通青少年學(xué)生中同樣會(huì)產(chǎn)生這些問題。通過(guò)教育，我們同樣可以把聾生塑造成具有高尚道德品質(zhì)的人。

一、用愛心教會(huì)感恩

老師們常感嘆畢業(yè)后的聾生對(duì)自己視而不見。在校生只要你不帶他課，他就對(duì)你不理不睬。要改變這種現(xiàn)狀，作為教師首先要用心去愛自己的學(xué)生，用心去教育學(xué)生，感化學(xué)生。聾生雖智力正常，四肢健全，但是聽力的缺陷制約了他們對(duì)外界事物的認(rèn)知分辨能力。那么，教師就應(yīng)該耐心用愛心去教育那些遲開的花朵。學(xué)生做錯(cuò)了，教師不要著急，不要生氣，應(yīng)理智幫助學(xué)生分析事情的經(jīng)過(guò)和后果，讓學(xué)生在愛心教育中認(rèn)識(shí)“對(duì)”與“錯(cuò)”、“善”與“惡”。學(xué)生病了，教師要噓寒問暖，帶其看病，并為其買藥。聾生更需要關(guān)愛，人都是有感情的，師生日久生情后，學(xué)生知道了老師是愛他們的，是關(guān)心他們的，那么學(xué)生也就會(huì)主動(dòng)去關(guān)心你尊重你了。

二、身教重于言教

兒童具有向師性。教師的示范作用，是否具有直觀性，對(duì)聾生來(lái)說(shuō)尤為重要。教師是德育工作的主題，師者 ，人之楷模。教師要像陶行知先生那樣躬身自明，身體力行，用無(wú)聲的語(yǔ)言來(lái)感染和教育學(xué)生。這正符合聾生接受知識(shí)的點(diǎn)。教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。教育中，如果教師態(tài)度和藹、關(guān)心同學(xué)，曉之以理，動(dòng)之以情。在教師優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良作風(fēng)的感染下，學(xué)生會(huì)從教師那里學(xué)到好的思想、好的作風(fēng)，優(yōu)秀品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生身上生根，形成自己的個(gè)性。如：聾生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，因大多來(lái)自農(nóng)村，沒有衛(wèi)生習(xí)慣，教師就特別注重自己形象，吐痰入盂，看到地面有紙屑，主動(dòng)拾起放入紙簍。學(xué)生也會(huì)自然模仿，教師在加以引導(dǎo)，這樣聾生講衛(wèi)生的良好習(xí)慣就會(huì)不知不覺的養(yǎng)成。

三、教學(xué)中德育滲透

各學(xué)科教材中都有向?qū)W生進(jìn)行道德行為的材料、內(nèi)容。教師要在教學(xué)過(guò)程中積極主動(dòng)、有創(chuàng)造性的去挖掘發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)有效地加以滲透。如《思想品德》課是專門對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的，應(yīng)充分的把它利用好，它的育人功能是得天獨(dú)厚的。因此教師應(yīng)把思品課的育人放在首位，使其發(fā)揮育人作用，而不是灌輸知識(shí)目標(biāo)。同樣《語(yǔ)文》課也是向?qū)W生實(shí)施德育教育的重要學(xué)科，教師應(yīng)先把它作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的素材挖掘出來(lái)，然后采用合適的教學(xué)方法進(jìn)行德育滲透，使之形成優(yōu)良品德。

四、活動(dòng)中培養(yǎng)品德

充分利用班會(huì)課、活動(dòng)課，開展豐富多彩的的活動(dòng)進(jìn)行品德培養(yǎng)。如講張海迪、海倫凱勒的故事，觀看殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓聾生了解到他們是如何克服困難的，身殘志堅(jiān)，從中吸取精神食糧，受到意志磨煉。再如每周的班會(huì)課上，老師可根據(jù)本星期班內(nèi)發(fā)生的事或每個(gè)人的不同表現(xiàn)，針對(duì)性的談“好”還是“不好”，給予“表?yè)P(yáng)”或“批評(píng)”，讓學(xué)生在實(shí)際生活中接受教育，提高自身的品德。組織學(xué)生觀看電視《雷鋒的故事》，受到雷鋒“釘子“精神的熏陶。通過(guò)《主題班會(huì)》和《出刊》讓每位學(xué)生都參與進(jìn)去，培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)。另外，組織聾生編排各種有教育意義的《小品》、《啞劇》等，參加學(xué)校各個(gè)節(jié)日的聯(lián)歡活動(dòng)。既使學(xué)生從中受到思想教育，又培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，愉悅了心情也陶冶了情操。

五、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)協(xié)作能力培養(yǎng)

學(xué)校教育的目的是為了使學(xué)生離開校園后能融入社會(huì)。現(xiàn)今社會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)也離不開協(xié)作。聾生是社會(huì)的弱勢(shì)群體，雖有政府的關(guān)愛，但不能完全依賴政府。學(xué)校教育要培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓他們參與競(jìng)爭(zhēng)，立足社會(huì)，成為社會(huì)可用人才。因此在工作中，我有意識(shí)的加強(qiáng)引導(dǎo)。如我班雖只有七名學(xué)生，為了培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我每周評(píng)選勞動(dòng)之星、學(xué)習(xí)之星、紀(jì)律之星、進(jìn)步之星，并在黑板一角公示表?yè)P(yáng)。另外，每月出的黑板報(bào)，我先讓每位學(xué)生都設(shè)計(jì)一個(gè)版面，然后評(píng)比，選出最佳作品后由學(xué)生協(xié)作完成。這樣學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)作能力都得到了提高。

六、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的結(jié)合教育

聾生良好品德的養(yǎng)成來(lái)源于學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)。學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系、溝通，充分發(fā)揮家長(zhǎng)在培養(yǎng)聾生良好品德的重要性。通過(guò)家訪、家長(zhǎng)學(xué)校等講座提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和自身素質(zhì)，使之了解學(xué)生良好品德培養(yǎng)的重要性，以及具體的教育方法，取得家長(zhǎng)的配合。同時(shí)學(xué)校還要充分利用社會(huì)資源，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，

聾生由于聽力殘缺讓他們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中困難重重。知、情、意、行是互相依存，互相促進(jìn)的。我們應(yīng)該遵循這四項(xiàng)基本原則，制定相應(yīng)的教育目標(biāo)，采取恰當(dāng)?shù)慕逃胧瑢?duì)聾生進(jìn)行思想品德教育。只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠把聾生塑造成為具有高尚道德品質(zhì)的人。■