淺談美術(shù)教學(xué)中對教材的靈活運(yùn)用

呂季芳

摘 要：美術(shù)教學(xué)應(yīng)該根據(jù)具體情況有所調(diào)整。目前還有學(xué)校處于新舊教材交替之際，美術(shù)教材存在著一些不足，無論城市和農(nóng)村，都應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r和學(xué)校的具體情況，靈活運(yùn)用美術(shù)教材，適當(dāng)改編、增加和減少內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)； 教材； 人文性質(zhì)

中圖分類號：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）05-043-001

隨著新課改的深入，初中美術(shù)學(xué)科教師越來越意識到，舊教材應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)有新的教法；新的教材也要打破原有的課程設(shè)計(jì)，利用當(dāng)?shù)氐臍v史地理和文化資源，增加有地方特色的內(nèi)容。美術(shù)課程設(shè)置應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，靈活處理教材，增加有特色的校本課程。

一、給現(xiàn)有教材換面貌，注意調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏

眾所周知，當(dāng)前美術(shù)教材正在一個(gè)新舊交替的尷尬時(shí)期。有的學(xué)校使用湘版新版的教材，有的學(xué)校使用人教版版本的教材，還有的使用舊的人美版教材。教材里面的圖例比如繪畫課中經(jīng)典舊作現(xiàn)在已經(jīng)很少看見，人物的服飾也已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，資料中的街景也早已經(jīng)不是以前的樣子了。舊教材過于偏重技法、偏離學(xué)生實(shí)際生活，沒有重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，其中許多課程已經(jīng)不適用于今天社會的發(fā)展和教育思想的革新。我們在教學(xué)中，應(yīng)適時(shí)采用各種教材版本，使用切實(shí)可行的新教法。一方面不脫離原有教材，保留優(yōu)秀部分；另一方面，根據(jù)時(shí)代的變化和新課標(biāo)的精神，更新原有的內(nèi)容，巧改美術(shù)教材，真正貼近學(xué)生心靈。比如八年級美術(shù)課《美麗的西湖》，我們可以改為《美麗的家鄉(xiāng)》或《美麗的河底》。既沒有刪減原課程內(nèi)容，還保留風(fēng)景課的風(fēng)格特點(diǎn)。因?yàn)槿珖鞯氐膶W(xué)生大都沒去過杭州西湖，缺乏對西湖的熱愛和了解，如果為了上這課而去西湖觀景收集素材肯定不可取，而選擇上網(wǎng)查閱資料等方式似乎又很勉強(qiáng)，學(xué)生照樣沒感情和沒感覺，更談不上描繪了。當(dāng)初編者為浙江人民美術(shù)出版社和中央美術(shù)學(xué)院聯(lián)合編辦的浙美版教材實(shí)際上非常適合浙江一帶的學(xué)生，也考慮到了當(dāng)?shù)刭Y源的合理利用。比如《流光溢彩》一課，在欣賞這樣的課的過程中，由于學(xué)生感到有些遙不可及，教師在教學(xué)中可以一帶而過。但是《瓷器風(fēng)韻》一課，我們可以有新的教學(xué)創(chuàng)意，雖然它是欣賞課，按理應(yīng)該只做知識了解，而如今的新理念是將知識延伸變成一節(jié)繪畫兼制作課，還安排了若干課時(shí)，由準(zhǔn)備階段的學(xué)生廢瓶舊罐的收集，到初步加工瓶罐的表面，再到美化裝飾瓶罐，足足可以叫學(xué)生真實(shí)模擬一次手工“作坊”活。通過初加工瓶罐到美化裝飾再到上釉，和做瓷、上釉、燒瓷的工藝技能相互聯(lián)系比對，體驗(yàn)生活樂趣，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的瓷文化藝術(shù)。一節(jié)課要充分利用好，又要學(xué)生興趣能提高，要從課堂美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生對美術(shù)各方面的興趣，就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用，使各類藝術(shù)互相滲透和融合，保持課堂內(nèi)容的新鮮感。心理學(xué)證明，中學(xué)生的注意力集中的時(shí)間是30分鐘左右。隨著課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的深入與推進(jìn)，學(xué)生們的大腦便會出現(xiàn)階段性疲勞。因此，可采用“即景閑談”方式完成美麗的轉(zhuǎn)身。因?yàn)椤凹淳伴e談”方式可使學(xué)生大腦皮層的其他區(qū)域暫時(shí)興奮一下，讓疲勞區(qū)稍事休息，這樣，就帶領(lǐng)學(xué)生走出了思維危機(jī)，克服了極限，步入了新的思維空間。

二、打破美術(shù)南方中心的局面

新教材體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神，但是新教材還不夠成熟，內(nèi)容分布有時(shí)顯得比較零散，還需要美術(shù)老師的調(diào)整。農(nóng)村的文化積淀和氛圍還是比不上城市尤其是南方一些國際化都市。細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)，無論新舊美術(shù)教材，都存在著南派美術(shù)中心的傾向。這些也是無法避免的，編教材的大多是南方的美術(shù)教師，選用的圖例也不可避免地大多是都市或南方的圖片，南方的畫家和學(xué)生的美術(shù)作品。新課標(biāo)指出，美術(shù)教育要“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”，“教材應(yīng)盡量適應(yīng)具體的教學(xué)情境，具有可操作性。應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色，向教師和學(xué)生提供易教、好學(xué)的教材。”文化應(yīng)該是多元的。其實(shí)在各個(gè)地方，我們都有著悠久燦爛的文明和豐富的美術(shù)教育資源。

三、充分結(jié)合兩大制（即寄宿制和每天都回家的全日制）學(xué)校的特點(diǎn)

美術(shù)教材其實(shí)主要是給每天都回家的普通全日制學(xué)校學(xué)生編寫的。普通全日制學(xué)校有許多優(yōu)勢，學(xué)生每天回家，可以有更多的機(jī)會觀察社會，可以非常方便地在家里拿來廢舊材料，也可以及時(shí)查找和購買自己需要的物質(zhì)材料、文本以及圖片資料。這些是寄宿制學(xué)校無法完成和達(dá)到的。但是，寄宿制學(xué)校也有自己的特點(diǎn)，比如學(xué)生一周都住在學(xué)校，增加了許多學(xué)習(xí)的時(shí)間，方便開展課外活動。教師為了豐富學(xué)生生活，學(xué)校和郊區(qū)都應(yīng)該組織許多的活動，在這些綜合活動中都可以貫穿美術(shù)教育。學(xué)校可以舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，在課程中增加藝術(shù)節(jié)會標(biāo)設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等一系列美術(shù)設(shè)計(jì)課程。引導(dǎo)學(xué)生把自己的美術(shù)知識用于裝飾校園及自己的生活。當(dāng)美術(shù)課結(jié)合學(xué)校活動的時(shí)候，教師會驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)特別主動。課后，通過美術(shù)在活動中的運(yùn)用，學(xué)生也嘗到了美術(shù)學(xué)習(xí)的甜頭。不管將來美術(shù)教材有多么完善，由于美術(shù)課有人文性質(zhì)，美術(shù)教學(xué)永遠(yuǎn)都不能拘泥于教材。教師必須根據(jù)教材、地域、學(xué)校、學(xué)生和教師的具體情況進(jìn)行靈活的處理，編寫出適合自己學(xué)校的校本課程。每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源，其實(shí)，教學(xué)資源可取決于教師本身，取決于教材，取決于學(xué)生已有的資源和學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)。再有，充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂的一個(gè)必備的內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺刺激，教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較，再通過解說和感受，其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動人心。美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活，大自然，乃至教室或?qū)W校里。

改課是為了更好地因地制宜和因材施教，不是一味刪減知識或無教材授課。靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，上好每一堂美術(shù)課，在積極的教學(xué)實(shí)踐中研究教材，研究學(xué)生，研究教學(xué)環(huán)節(jié)，有效的把新課改的精神精髓運(yùn)用到課堂教學(xué)中去。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中學(xué)美術(shù)教學(xué)》雜志，2013年合訂本

[2]王玉生主筆．《生活中的美術(shù)》，2013年2月出版