對話教學——解決歷史課堂教學問題的新思路

周麗甫

摘 要：隨著我國義務教育的教學改革，傳統的灌輸式教育模式已經不能適應現在的教學需求，而對話教學是轉變傳統教育形式，提升學生學習興趣，提高學生教學質量的重要的教學形式。

關鍵詞：對話教學； 師生對話； 生生對話； 自我對話

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）05-059-001

一、對話教學法的含義

馬丁布貝爾說：“在所有的教學中，進行著最廣義的‘對話……不管哪一種方法占支配地位，這種相互作用的對話是優秀教學的一種本質性標識。”克林伯格說過：“教學本就是形形色色的對話，擁有對話的性格。”可見，對話是人們的一種基本的生活方式。而發生在教學過程和教學情境中的對話，我們稱之為“對話教學”。對話教學法就是在課堂過程中教師和學生之間進行對話交流，從而讓學生學到知識的教學方法。

對話教學法與傳統意義上的教學法有所不同，傳統意義上的教學法是在課堂上教學，是單方面的講授，是一元的和排他的，教師的講授在課堂上具有權威性和壟斷性，不需要學生的參與和互動，學生們只需認真聽講就可以了。而對話教學法是在任課教師的主導下，以教學目標和教學內容為中心，充分調動學生的積極性，讓學生們參與到課堂講授中來，從而豐富教學形式，在平等、民主的環境中攝取知識，順應了新時期教學改革的形勢。

二、對話教學的形式

對話教學的課堂實踐形式包括教師與學生的對話，學生與學生的對話，教師、學生與文本的對話，教師、學生與自我的對話等。

1．師生對話

師生對話是教學中最常見的對話形式，它“不僅僅是指兩者之間的狹隘的語言談話，而且是指雙方的‘敞開與‘接納，是對‘雙方的傾聽，是指雙方共同在場、相互吸引、相互包容、共同參與的關系，這種對話更多的是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和互相承領”。在對話教學中，“教師和學生的關系不再是以知識為中介的主體對客體的單向灌輸關系，取而代之的是一種‘我——你的對話關系”。教師不再僅僅是授業者，在與學生的對話中，教師本身也受益，學生在被教育的同時也在教育教師，他們合作起來共同成長，真正實現教學相長。

課堂上師生之間的互動交流，最主要的是師生之間的對話，而最重要的對話方式就是問答。“問答式”是教學中常見的教學形式，也是最基本的對話方式。但是師生對話不能僅僅停留在表面的一問一答式的語言交流，心靈和精神的溝通才是師生對話的根本。只有交流沒有溝通，不能算是真正意義上的對話。

2．生生對話

生生對話是指教學中學生之間就某一共同話題展開的討論和交流，這一形式曾長期作為師生對話的補充形式而被邊緣化，甚至在實踐中可有可無。有學者研究指出：“反觀教學實踐，我們目前所提倡和采用的互動式主要是師生之間的雙邊互動，至于學生和學生之間的互動始終未能受到重視，因而教學中少有或根本沒有多向型的互動方式，甚至不少人還將學生與學生之間的互動視為非建設性的消極因素或破壞力量。”隨著新課改的蓬勃發展和對話理念的確立，生生對話引起了人們的普遍關注，并被作為教學系統中寶貴的人力資源而被開發利用。

生生對話在教學過程中，往往表現在生生之間的合作探究。由于年齡心理和知識水平等方面具有相近性，因此在探究中容易產生心理安全感，這是他們在群體中能自由言說和相互傾聽，敢于充分地表達和展現自我。生生對話賦予了教學濃厚的情誼色彩，能充分滿足學生的心理需要。“只有滿足學生對于歸屬感和影響力的需要，他們才會感到學習是有意義的。”生生對話以小組合作為主要形式。在小組的合作互動過程中，小組成員可以相互交流，彼此爭論共同提高，充滿溫情、友愛互助和競賽。生生對話主要有以下幾種形式：①談論式。生生之間就某一問題各自發表意見，交流互補。②問答式。這種形式主要為一些稍微復雜的理論問題而設置，在問答中注意相互啟發，相互補充。③辯論式。這種形式一般只適用于有爭議的問題。生生對話必須防止對話流于形式，它必須貫穿著對話的理念和精神，注意各種觀點之間的交鋒和共生。

3．師生與文本的對話

師本對話是教師與文本的視野的融合過程，教師理解文本的過程，并非消極接受文本思想的過程，而是教師與文本在各自視野的基礎上通過積極的對話不斷形成新意義新思想的過程。這充分表明師生對話具有開放性和建設性。

學生與文本的對話是學生對文本的閱讀和理解，有學者指出：“對話并不是某種真理意義態度等傳遞給另一方的方式和手段，對話本身解釋了真理，它使真理顯現出來，從而通過學生的理解而接受。”生本對話過程，實際上就是學生用自己已有的經驗、知識和情感去體驗和構建文本意義世界的過程。文本與學生之間不再是教訓與被教訓、灌輸與被灌輸的關系，而是一種對話，一種感受、理解、欣賞與體驗的關系。

4．師生的自我對話

自我對話通常指“我”與過去的“我”，現實的“我”與理想的“我”的對話。是“此我”與“彼我”的對話。從實質看，自我對話就是對自我的反思性理解，是對自我過去沉淀的經驗、歷史、思想等進行的探究和合理性追問。師生內心的矛盾、困惑是自我對話的前提，自我對話是個體盡可能的調整自己的認識結構和思維方式，使矛盾逐步緩解，困惑走向澄清，自我不斷的獲得充實和發展。

無論師生對話、生生對話，師生與文本對話還是師生的自我對話，并非界限分明，各行其事，而是你中有我，我中有你，幾者密切聯系，共同構成錯綜復雜的對話教學實踐形態。

對話教學是新課改和時代的產物，是符合社會發展的客觀要求的，也是新時期我國教育發展的必然選擇。在歷史教學中經常會運用，教材以及材料都是學生要讀的文本。因此在教學實踐中提高學生的閱讀能力，采用對話式教學，是我們教師應該認真做好的事。

參考文獻：

［1］邊慧.平等對話教學——語文課堂教學的新思路［J］教育文化

［2］莫莉.新課程語文教學研究——對語文課堂教學中假對話現象的思考［OL］