不如吃茶去

河北趙縣古稱趙州，這里有一座柏林禪寺，在唐代叫做觀音院。禪宗史上一位特別受人尊崇的大師趙州從諗曾在這里駐錫，他活到一百二十歲，真正是個老和尚，人們管他叫“古佛”。趙州在南泉普愿門下，由“平常心是道”這樣一句很平常的話開悟，這也成為他傳法的要旨。

《五燈會元》中記載了一則非常有名的故事：有兩位僧人到趙州這里來習禪，趙州問其中的一個：“你以前來過嗎？”那個人回答：“我曾經來過。”趙州跟他說：“吃茶去！”然后轉向另一個僧人，問：“你來過嗎？”這個僧人說：“沒有來過。”趙州又說：“吃茶去！”這時，引領那兩個僧人來參見趙州的監院好奇地問：“禪師，怎么來過的你讓他吃茶去，未曾來過的你也讓他吃茶去呢？”趙州便喚了監院的名字，監院答應了一聲，趙州還是一句老話：“吃茶去！”

“吃茶去”成了禪宗最有名的公案之一，這里面有什么神秘的東西嗎？其實沒有什么神秘之處：曾經來過的僧人去而復歸，內心大概有不少疑惑，也許他要向大師解釋自己為什么離去，為什么又回來，趙州卻不認為這些有什么意義，所以讓他“吃茶去”。

初到的僧人第一次見到大師，會認為這是奇特的機遇，總覺得會有什么驚人的事情發生，這種念頭同樣毫無意義，趙州也吩咐他“吃茶去”。

監院跟隨在趙州身邊應該有些日子了吧，可是他并不真正懂得老和尚。他或許認為大師無論說什么都是不平凡的。可是趙州既然問兩位僧人以前來過沒有，而兩人的情況確實又是不同的，他為什么一律吩咐“吃茶去”呢？其中有什么玄妙之處？監院想得太復雜了，趙州還是讓他“吃茶去”。

中國人飲茶的歷史很久遠，但形成普遍的風氣、成為日常習俗，是從中唐開始的，距趙州的時代不遠。這位老禪師生活清貧，經常是“褲無腰，褂無口，頭上青灰三五斗”，飲茶可以算是他僅有的嗜好。

寺院的生活清淡，沒有什么可以享受的食物，唯有茶是禮客必備之物，也是僧人清修的輔助品。而自從趙州老和尚留下“吃茶去”的公案，茶和禪的關系變得更密切起來，于是有了“茶禪一味”之說。禪是樸素的、自然的、平靜的，飲茶的趣味也是如此。世事紛亂，人情動蕩，欲求本心清凈，最好“吃茶去”。

茶和酒不一樣，酒讓人興奮，茶讓人平靜。茶味清香甘甜，略帶苦澀，蘊涵著大自然的氣息。只有在平心靜氣的情形下，才能充分品嘗茶的妙處；也正是在品嘗雋永的茶味時，人心漸漸淡定起來。習禪先要“吃茶去”，就是首先要讓人生種種繁雜的念頭消歇，使內心漸漸清澄。

我們也吃茶吧。

也許，你正在得意之中，發了財或者升了官或者成了名，被人簇擁，受人追捧，得意非凡，情不自禁地想要手舞足蹈起來。這時候，“吃茶去”吧！

也許，你正在沮喪之中，投資失敗，事業受阻，遭人白眼，被人嘲笑，于是心灰意懶，了無生趣。這時候，“吃茶去”吧！

也許，你對什么人深感憤恨，想起他的蠻橫無理，不由得渾身打顫，卻又無可奈何，左也不是，右也不是，頭腦發脹。這時候，“吃茶去”吧！

世事無常，一切都在變化之中，該來的總要來，該走的總要走。“平常心是道”，對心情淡定的人來說，天下沒有什么大不了的事情，也沒有什么了不起的道理。趙樸初的詩說得好：“七碗受至味，一壺得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。”endprint