■鄭辛梓
孔子啟發式教學思想的啟示
■鄭辛梓
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家,其教育教學思想有著不朽的生命力,對后世產生了極其深遠的影響。孔子提出的啟發式教學等教育思想和教學策略,具有深刻的理論內涵和實踐價值,它對我們大力推行素質教育提供了有益的教學啟示。
啟發式教學是與注入式、“滿堂灌”相對立的一種教育思想和方法,為孔子首倡。發展至今,它已成為了教育理論中的一條重要原則,它的教學優勢及顯著效果,早已為人們所推崇。
那么,啟發式教學的精髓究竟是什么呢?孔子在《論語·述而》篇中就表達得很清楚。孔子說:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”按宋代朱熹的解釋,這里的“憤”是指“心求通而未得之意”,“悱”是指“口欲言而未能之貌”。孔子這句話的意思就是,當學生經過學習和思考,對某一問題尚未達到想解決又解決不了的時候,教師不要去開導他;對某一問題還沒有達到想表達又表達不清楚的時候,教師不要去啟發他。教給他一個方面,如果他不能夠由此推知其他方面,那就不必再繼續講了。因為這個學生還沒有積極主動去思考,教師講得再多也是沒有意義的。從孔子的論述中,我們可以看到,孔子關于啟發式教育的內涵十分豐富。首先,他強調學生的自主學習和獨立思考,主張把掌握知識的主動權交給學生,反對直接把知識灌輸給學生。認為自主學習和獨立思考是掌握知識的前提和基礎,最終要使學生學會舉一反三,發展思維能力;其次,他強調了教師在教學中的主導作用,以及教師掌握學生學習心理狀態的必要性,即對學生有目的地引導和及時地啟發;第三,他強調了調動學生學習主動性的意義,教師不能越俎代庖,體現了學生是學習主體的思想。孔子的這一教學思想啟示我們,要運用好啟發式,首要的問題就是要處理好師與生、教與學、學與思的辯證關系,要尊重學生的主體地位,要敏銳觀察和深入分析學生在學習中的各種心理活動,使教學過程成為一個在教師指導下學生主動求知的過程。把握孔子啟發式教學的精髓,對于我們今天徹底摒棄“滿堂灌”或“滿堂問”的教學方式,正確運用啟發式是極為重要的。
孔子對啟發式教學方法的靈活運用,對我們是很有啟發的。以往我們的課堂教學,很少給學生自己讀書和思考的時間,更缺乏對學生主動學習的訓練。教師對于學生的學習心理缺乏必要的了解,對學生是否進入了“憤”“悱”的狀態不清楚,也缺乏對學生循循善誘的引導,卻一味理怨學生水平差、腦子笨、啟而不發,這實在是有悖于教學規律的。這種現狀應該改變。現代教學應充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用。教師要鼓勵學生主動學習,勤學多思,敢于質疑,并努力為他們創設一定的思考情境。同時也要善于不斷地掌握和利用反饋信息,如學生的表情、情緒、回答、作業等,了解他們對問題的思考方法和對知識的理解程度,準確把握“憤”“悱”狀態,及時給予啟發、誘導和點撥,使學生順利掌握知識,發展思維,提高素養。
啟發式教學沒有一種固定的模式,不同的教學內容、不同的教學對象需要不同的啟發式方法。啟發式教學的原則有很多,這里僅談兩條常用的原則。
1.巧妙設疑原則
設疑要兼顧考查學生識記、理解、應用、分析、實驗等多方面的能力。在設疑時設問的角度和難度要從學生的實際出發,如果教師提出的問題太難,學生經過認真思考還是答不出,就會失去信心,不敢探索;如果問題過易,不假思索隨口可答,學生就會感到索然寡味。教師提問應先易后難,由淺入深,要適合學生的認知程度,符合思維規律,使學生經過獨立思考能夠找到答案,讓學生舉一反三,由此及彼。
比如很多老師覺得《我的小桃樹》這篇文章不好教,文章容量大,主題也隱藏得較深。有位教師在講授這一課的時候設計了如下幾個問題就化難為易了:
①文章題目《我的小桃樹》,作者怎樣表現小桃樹的“小”,它的遭遇如何?(用文中的文字回答)
②文中“我”的遭遇如何?(概括回答)
③小桃樹和“我”的遭遇有何共同之處?
④作者把“小桃樹”的遭遇與“我”的遭遇結合在一起來寫,貫穿全文,這兩條線索有何特點?
⑤題目《我的小桃樹》是個什么短語?強調“我”的作用是什么?
這幾個問題都是同學精讀課文后能夠回答的,不會因問題太難而使學生喪失學習興趣。作為一篇自讀文章,解答了這幾個問題就基本上可以說是達到了教學目標。這些問題以學生已有的知識經驗和感性認識為基礎,引導學生通過聯想開拓思維,從而在舊有的知識水平上有新的提高。問題的設計由淺而深,由簡而繁,由具象而抽象,逐步提高,逐步發展,解決了第一個問題,第二個問題就可以得到解答,學生能借這些問題的引導得到啟發,學得新知識。
2.相機引導原則
啟發式教學要注重相機引導,這里的“導”,有導思、導讀、導辨的意思。導思,就是引導學生作更深入的思考;導讀,就是引導學生再次鉆研課文,進一步理解思想內容;導辨,就是要辨明詞句間的細微差別。三個“導”,是把語文課上出語文味來的重要方法。如教學《坐井觀天》一文,文中的小鳥在井沿上,青蛙在井底;小鳥說天無邊無際,青蛙說天不過只有井口那么大;小鳥說:“你弄錯了。”青蛙說:“我沒有弄錯。”小鳥和青蛙誰說得對?有一位教師是這樣引導學生提出自己看法的:
師:小鳥和青蛙誰說得對?
生1:小鳥說得對。
生2:青蛙說得對。
師:你們各自都有自己的看法,很好。如果能把理由說出來,那就更好了。
生1:小鳥說得對,因為天確實大的很,小鳥在天空中飛得高,看到的天當然是無邊無際的。
生2:青蛙在井里坐著,它看到的天當然只有井口那么大,青蛙說的是真話、實話,也應該是對的。
師:(點點頭)有道理。還有什么補充嗎?
生3:我想對青蛙說,你別老在井底了,快跳出井口來吧!
生4:我要是青蛙,一定要跳出井口,看看外面的天到底有多大。
生5:我要是小鳥,就先幫助青蛙跳出井口,再背著它飛到天空中,讓它開開眼界。
……
師:你們說得真好。再想想,假如青蛙隨小鳥跳出井口,飛上天空,會看到什么,想到什么?大家討論討論,看誰想得好、說得棒。
學生分組討論,各抒己見。
如何激發學生的興趣,引導學生科學地思維、想象和創新?是順著學生的思維走,這是以老師的主觀意志限制學生的思維?這是關系到教學中培養學生的創新精神和實踐能力的重要問題,是素質教育的核心。
啟發式教學常用的啟發方式大致有以下三種。
1.裝糊涂啟發式
裝糊涂,實際上就是欲揚先抑,在關鍵問題上,教師的裝糊涂中寓有啟示,目的在于吸引學生的注意力,使他們聚精會神地去思考、解決教師提出的問題。
例如,在講《我的叔叔于勒》這篇文章時,對誰是主人公這個問題,就可采用這種方法。這個問題一提出,許多同學會不假思索地回答:“是于勒。”教師就順著學生的思路問下去:“這么說,塑造菲利普夫婦,就是為刻畫于勒這個人物服務的吧?他們是次要人物。”學生中會出現兩種不同的意見,教師仍裝糊涂,可再問:“寫于勒是為了揭露當時社會的世態炎涼,又刻畫了菲利普夫婦的形象,揭露了人與人之間的金錢關系,這兩種人都用一樣多的筆墨去寫,表現了兩個主題,所以,他們都是主人公,對吧?”提到主題,學生自然而然會想到文章的主題是揭露資本主義金錢的罪惡。所以,菲利普夫婦是主人公,而于勒只是個線索人物。整個分析過程,教師只是旁敲側擊,起個引導的作用。對文章的理解,則是通過學生自己的分析來完成的。
2.連續啟發式
這里說的連續啟發式,是指整篇文章啟發的一環扣一環,有時是對一個問題的連續性提問,它是使學生的思維拓寬和加深的一個有效途徑。要上好語文課,教師必須站在高處,從整節課或整篇課文出發謀劃,設計出一組有計劃、有步驟的系統化提問。教學實踐中,教師可以根據教材特點、學生的實際水平等,把難問題分解成易理解的有趣的小問題,或者把大問題分解成一組小問題,層層深入地引導學生向思維的縱深發展。
例如,教學《變色龍》一文,教師就可以采用這種分層設問的方式進行教學:先提出奧楚蔑洛夫的基本性格特征是什么這個問題及他善變的特征有哪些等問題。在此基礎上,繼續提出“他雖然變來變去,但有一點沒變,那是什么”等問題。學生回答這一問題時,由于有前面的問題作鋪墊,可以不費勁地回答;最后,再順勢提出“是什么原因使他一變再變?作者為什么要塑造這個形象”等有一定深度的問題。
3.選擇啟發式
選擇啟發式比較簡潔、明快,容易切中學生要害,把握要領。它適用于分析結束時,用是這樣還是那樣的選擇方式來啟發。教師在精心選定討論話題時,要考慮以下四個因素:(1)要選擇與達成教學目標關系緊密的話題,例如:《背影》中“我”為什么會三次流淚?這樣的話題涉及了對作品主題理解;(2)要選擇容易引發爭論的話題,以營造課堂討論的氣氛。如:《佛羅倫薩的小抄寫員》中裘利亞深夜為父親抄寫而影響學業,這樣做否值得?(3)應選擇學生目前獨立理解不了、解決不了的話題,如:《橋梁遠景圖》最后一節為什么寫“造一座通向共產主義的大橋”?這樣的話題能激發學生討論的興趣,能引導學生的思維向更高層次發展;(4)應選擇深淺程度不一的各類選題,這樣可讓班里語文水平不一的各種學生都能踴躍發言,各抒己見。如《漁夫的故事》描寫“魔鬼的眼睛像燈籠”,有學生提出“燈籠是吉祥物,用燈籠形容魔鬼眼睛是否恰當?”又如:《哈爾威船長》中船長本可逃生,他為何要與船共存亡?《樂羊子妻》首句,為什么要寫“河南樂羊子妻者,不知何氏之女也?”如此等等。此外,所有選題都要讓學生充分醞釀后再發言交流,這樣可有效地利用有限的課堂教學時間,提高教學效率。
啟發式教學強調學生是學習的主體,它要求教師在教學過程中適時啟發點撥,解決學生的疑難問題,激發學生的學習興趣,發展學生的智力,提高學生的能力。這樣,才能切實提高課堂教學效率。
(作者單位:武漢市委黨校分校)
責任編輯 王愛民
