自然環(huán)境與歷史文化交融

江靜　伏圣豐　趙慶生

摘要：

旬陽(yáng)有典型且鮮明的地理環(huán)境特征。有著古樸、素雅的自然觀、儒家禮制和風(fēng)水文化等文化，在這種文化共同影響下，形成了獨(dú)特的河谷山地城市的空間形態(tài)，蘊(yùn)含著多樣性的地域文化。在城鎮(zhèn)化的大背景下，中國(guó)建設(shè)的高速發(fā)展使國(guó)內(nèi)城市普遍出現(xiàn)了地域主題意識(shí)減弱和文化特色漸失的狀況，旬陽(yáng)也不例外。如何保持和傳承旬陽(yáng)的地域特色，并在其空間形態(tài)中體現(xiàn)出來(lái)，則成為當(dāng)前旬陽(yáng)城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要迫切解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：地域文化；人文；思考

一、城市特色的基本涵義

城市特色是指能被感知的個(gè)性和特征，是城市在形成發(fā)展中形成的自然風(fēng)貌，結(jié)構(gòu)形態(tài)，文化傳統(tǒng)，歷史底蘊(yùn)，景觀形象、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和功能等特征的綜合，是城市物質(zhì)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)的綜合反映。城市的特色是一種特殊的資源，是城市的生命力和生產(chǎn)力，包括著城市的自然地理特色、生態(tài)特色、文化特色和形象特色而城市文化特色是城市地域文化的具體體現(xiàn)，特別是當(dāng)代社會(huì)，城市文化特色是一個(gè)城市的特定區(qū)域里經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)過(guò)程形成的，更能形成城市發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

二、旬陽(yáng)縣概況

旬陽(yáng)縣位于上陜西省的東南部，秦巴山區(qū)的東段，漢江橫貫其中。地貌以中山為主、兼有低山、丘陵、河谷地形，平均海拔1056米，縣城位于漢江、旬河交匯處，形似太極，被譽(yù)為“太極城”。旬陽(yáng)屬北亞熱帶溫暖濕潤(rùn)氣候區(qū)，具有氣候溫和、林木茂盛、水源充足的自然條件，適宜于古人類生活。形成了以新石器，仰韶文化為代表的：龔家梁、陳家坎、李家那三處文化遺址。秦時(shí)設(shè)關(guān)，西漢置縣。受秦、楚、蜀文化和明清移民的影響，形成南北兼容的地域特色文化和民風(fēng)民俗，創(chuàng)造了以漢劇、民歌、民舞為重點(diǎn)的具有鮮明地域特色的漢水文化。

三、旬陽(yáng)縣城市文化研究

（一）太極山城：自然環(huán)境特色

旬陽(yáng)地處陜西省東南部，秦巴山區(qū)東段。縣城位于漢江、旬河交匯處，曲水環(huán)流，狀若太極，被譽(yù)為“中華天然太極城”。旬陽(yáng)處在北亞熱帶溫暖濕潤(rùn)氣候區(qū)，氣候條件溫和，冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑，水熱充沛。旬陽(yáng)屬于長(zhǎng)江水系，山川及自然風(fēng)管兼具北方的雄偉南方之秀麗，氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，地?zé)豳Y源豐富，森林植被覆蓋良好。形成天然太極城、羊山旅游區(qū)、公館鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)等為代表自然風(fēng)景區(qū)。

（二）旬陽(yáng)城市歷史特色

旬陽(yáng)素有“中國(guó)唯一的天然太極城”。回過(guò)頭來(lái)講，旬陽(yáng)正是因?yàn)橛醒印h江二水合力塑造形成“S”形旬河曲水將縣城天然分成陰陽(yáng)魚兩島而構(gòu)成了形態(tài)逼真的“天然太極”圖案而被人們關(guān)注。清乾隆年間就有詩(shī)句這樣描述：“滿城燈火列星案，一曲旬水繞太極”，證明太極城的稱謂由來(lái)已久。

（三）旬陽(yáng)城市文化特色

旬陽(yáng)位于三省交匯處，南北文化交流的過(guò)渡地帶，受秦、楚、蜀文化和明清移民的影響，形成南北兼容的地域特色文化和民風(fēng)民俗，創(chuàng)造了以漢劇、民歌、民舞為重點(diǎn)的具有鮮明地域特色的漢水文化。

1.大禹治水文化：旬陽(yáng)禹穴（女媧洞） 禹穴俗稱女媧洞，位于安康地區(qū)旬陽(yáng)縣關(guān)口鄉(xiāng)，位于縣城東55公里，相傳大禹治漢水曾于此歇息，因而得名。

2.船幫文化：楊泗廟位于蜀河鎮(zhèn)古渡口上崖，該廟建筑年代為乾隆年間，其雖名為廟實(shí)為船幫會(huì)館，因其內(nèi)供奉船工始祖楊四爺，故取名“楊泗廟”。

3.孝歌文化：旬陽(yáng)歷史悠久，文化兼容南北，舊志中有“旬河大半楚人家”之說(shuō)，移民多有楚人，喪葬多習(xí)楚人風(fēng)格。一人擊鼓，一人敲鑼，繞靈棺而行，有其固定的開場(chǎng)、唱腔和還陽(yáng)收?qǐng)龅某淌剑衅湟粨u三嘆、步履凝重和悲哀的抒情特點(diǎn)。

4.漢劇：漢劇是陜西第二大劇種，國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它源自陜南漢江流域的山歌、牧歌、民歌，清代初受秦腔影響，并吸收昆曲、吹腔、高撥子等曲調(diào)，糅合當(dāng)?shù)胤窖裕纬闪霜?dú)立的漢族聲腔戲曲劇種。漢調(diào)二簧傳統(tǒng)劇目豐富，僅安康一地就有一千二百多種，已挖掘整理出本戲420個(gè)，折子戲517個(gè)。

四、旬陽(yáng)縣城市特色建設(shè)的思考

旬陽(yáng)歷史文化積淀悠久，名城特色十分顯著。但是在城市發(fā)展的過(guò)程中存在著：自然環(huán)境人為破壞嚴(yán)重，部分文物古跡年久失修，歷史古建過(guò)度開發(fā)和周遭環(huán)境不協(xié)調(diào)等問(wèn)題，如何突顯城市特色、繼承和發(fā)揚(yáng)旬陽(yáng)的城市特色，筆者認(rèn)為從三個(gè)方面入手：

（一）從自然地理環(huán)境入手在于保護(hù)

旬陽(yáng)由于獨(dú)特的自然環(huán)境，被外界稱贊。從建設(shè)最佳宜居環(huán)境出發(fā)，統(tǒng)籌搞好旬陽(yáng)的生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展，保護(hù)天然的太極城自然面貌，極其重要。同時(shí)要做好舊城與新城，城市的發(fā)展用地與保護(hù)的關(guān)系。

（二）城市規(guī)劃入手進(jìn)行挖掘和提升

打造宜居城市和太極城文化，充分利用旬陽(yáng)歷史文化和自然生態(tài)環(huán)境方面的優(yōu)勢(shì)和特色。城市發(fā)展以這兩點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，宜城市總體規(guī)劃為科學(xué)依據(jù)，加強(qiáng)歷史文化名城的寶華，協(xié)調(diào)保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。

（三）從思想入手：改變現(xiàn)有的觀念—工業(yè)為主的城市

受傳統(tǒng)觀念無(wú)農(nóng)不穩(wěn)、無(wú)工不富，旬陽(yáng)大力發(fā)展工業(yè)。工業(yè)發(fā)展的同事代價(jià)也是巨大的，環(huán)境破壞嚴(yán)重，旬陽(yáng)地緣關(guān)系，用地緊張，商業(yè)地產(chǎn)用地向兩河拓展，破壞了自然的太極山城，同時(shí)每年都會(huì)受到洪災(zāi)的侵害，直接威脅人們生命財(cái)產(chǎn)安全。眾所周知，旅游業(yè)是一個(gè)關(guān)聯(lián)度高、輻射帶動(dòng)作用極強(qiáng)的新興產(chǎn)業(yè)也成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)涉及面廣，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極強(qiáng)。轉(zhuǎn)換觀念發(fā)展旅游業(yè)。以可持續(xù)發(fā)展是旅游業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針，把旬陽(yáng)的歷史人文景觀和名山秀川展現(xiàn)給觀光著，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

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【作者單位：西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院】