淺析文人畫的精神體現(xiàn)

韓瑜

摘要：

“文人畫” 作為一個(gè)繪畫門類、一種表現(xiàn)方法，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)作為一種審美追求，是我們民族藝術(shù)遺產(chǎn)中很珍貴的一部分，它的內(nèi)在精神和形式語(yǔ)言，有很強(qiáng)的生命力，值得我們繼承與發(fā)揚(yáng)，具有深入研究的意義。通過對(duì)賈平凹書畫作品的分析，從心理學(xué)角度探尋其作品中潛藏的心理內(nèi)容，進(jìn)而觸摸到藝術(shù)家深層的心理內(nèi)涵，而且也使我們能夠?qū)ψ陨硭鶑氖碌膭?chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)有更深入的認(rèn)識(shí)，為開拓新的視覺樣式奠定經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：賈平凹；文人畫；潛意識(shí)；文人精神

文人畫泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫，明代文徵明稱道“文人之畫”，以唐代王維為其創(chuàng)始者，并目為南宗之祖。通常“文人畫”多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以抒發(fā)“性靈”或個(gè)人抱負(fù)，間亦寓有對(duì)民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐椤Ｋ麄儤?biāo)舉“士氣”、“逸品”，崇尚品藻，講求筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。文人畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫形式，叫文人畫。文人畫具有的文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性，傳統(tǒng)繪畫里它特有的“ 雅 ” 。

關(guān)于“文人畫”的討論，是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)畫界以至文化界最熱門的一個(gè)話題，從康有為到陳獨(dú)秀、魯迅，從陳師曾到林風(fēng)眠、徐悲鴻，以至一直到今天的學(xué)者、美術(shù)家，都發(fā)表過許多精辟的見解，對(duì)它有褒有貶，眾說(shuō)紛紜。文人畫中所包含的美學(xué)意義具有永久的魅力，它不時(shí)召喚人們重新審視文人畫的意義，推動(dòng)人們重建文人畫園地，是我們民族藝術(shù)遺產(chǎn)中很珍貴的一部分，它的內(nèi)在精神和形式語(yǔ)言，有很強(qiáng)的生命力，值得我們繼承與發(fā)揚(yáng)，具有深入研究的意義。

賈平凹并非繪畫的科班出身，在文學(xué)創(chuàng)作之余，因?yàn)樾郧樗拢@才提筆開始書畫。眾所周知，賈平凹是文學(xué)界的大師，他不僅學(xué)識(shí)廣泛，也雅擅書畫。如果要總結(jié)賈平凹繪畫最大的特點(diǎn)，那就是一個(gè)字：簡(jiǎn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，說(shuō)話或者不說(shuō)話都并非難事，可是既要不說(shuō)話或者少說(shuō)話，還要讓人感覺說(shuō)了很多的話，這大概就是簡(jiǎn)中蘊(yùn)含的意味。賈平凹的畫簡(jiǎn)單卻有意，這與他深厚的文學(xué)修養(yǎng)和精神世界不無(wú)關(guān)系，在直率樸素的畫風(fēng)之中，看得出很講究煉意。也因?yàn)樗蝗肜L畫門派，少了門派的拘束，反而自成一格，出奇制勝，用意境來(lái)抓住人心，令人贊賞不已。

賈平凹的畫作，寫意是大于繪形的的，筆法拙樸，看上去甚至像孩子的涂鴉一般，但是在筆墨之下卻蘊(yùn)含著大智若愚的靈性，簡(jiǎn)約之極，給觀賞者留下了無(wú)限的回味空間，任憑人們?nèi)ハ胂蟆Ｔ谒拇蠖鄶?shù)畫中都沒有背景，而是留出大片的空白，溢出了畫外，與天與地相連，將人或物置于其中，好像融入了大化之境，真正是作者神游夢(mèng)幻虛境的精神意象，由此，賈平凹的繪畫都是隨意而作，率性而為，從繪畫傳統(tǒng)的繪形，筆墨等方面來(lái)審視的話，也許有很多地方都并不符合，但是，技法高超的畫家雖在畫界數(shù)不勝數(shù)，卻少有所畫意境高遠(yuǎn)的人，這就是賈平凹繪畫的內(nèi)涵所在，精神所在，有一種藝術(shù)的廣博韻味。

潛意識(shí)如同是心靈的大海，匯集了一切思想感受的細(xì)流，包容著各種觀念的江河。潛意識(shí)的形成始于每個(gè)人的出生，父母的教育，家庭的影響，學(xué)校的學(xué)習(xí)，生活的經(jīng)歷，一切影響過人的外部思想，觀念，意識(shí)和自己內(nèi)部形成過的觀念，意識(shí)情感，包括正面和負(fù)面的，都會(huì)在人的潛意識(shí)中積累沉淀下來(lái)，形成一個(gè)人豐富的內(nèi)心世界和靈魂。佛洛依德說(shuō)過：藝術(shù)和夢(mèng)都是緣于現(xiàn)實(shí)中不能夠滿足的欲望，普通人來(lái)說(shuō)夢(mèng)，一般不會(huì)引起大家的興趣，可是，當(dāng)一個(gè)藝術(shù)天才向別人描述他的游戲或者他的白日夢(mèng)時(shí)，大家會(huì)感到極大的樂趣。因此，藝術(shù)家的幻想越豐富，越強(qiáng)烈，就會(huì)創(chuàng)作出更多的“白日夢(mèng)”，許多藝術(shù)家的藝術(shù)作品都充滿了幻想與夢(mèng)幻的色彩，藝術(shù)家的所作所為就好像正在玩耍的孩子一樣，他創(chuàng)造出一個(gè)他嚴(yán)肅對(duì)待的幻想世界，并且對(duì)這個(gè)世界滿懷熱情，又將其與真正的現(xiàn)實(shí)區(qū)分開來(lái)。在賈平凹的《海游圖》中一條鰭翅張開的大魚被他所駕馭，奔向大海，他設(shè)計(jì)的是：“海游一定只一個(gè)人游，人多了心不齊，出門在外鬧別扭會(huì)敗了游興，不坐船，坐一輛車，車是用這把藤椅改造的，它不需要豪華，但要舒服，我可以在上邊坐著側(cè)著或者躺著，能順便打嗝，抓腳丫子，左右扭著脖子想看什么，懶得看了便閉上眼睛，拉車的當(dāng)然是魚，魚要男魚，得有力氣，不要太英俊，魚和中國(guó)的男人一樣，一旦英俊就女性化了，那是不中用的，我就坐這倆魚拉的車從東海到太平洋，從太平洋到大西洋，把它的印度洋轉(zhuǎn)一圈就要北冰洋”。在畫中，賈平凹做了一回逍遙的莊子，滿足了對(duì)自由的渴望。

賈平凹的書畫正是如此，他憑借自己的天賦和才情將潛意識(shí)進(jìn)行藝術(shù)的加工，有了不同于常人的繪畫作品，具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，用跨越式的創(chuàng)作找尋到自我的繪畫語(yǔ)境。

【作者單位：西安建筑科技大學(xué)】