李泓冰
楊玉良又一次被推向風(fēng)口浪尖。
這位六十二歲的院士,在擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長的這些年里,一直是媒體焦點,鮮少提及他的專業(yè)化學(xué),聚焦的都和種種與現(xiàn)實相關(guān)的宏大敘事有關(guān),那也是楊玉良校長傾心討論和關(guān)注的。現(xiàn)在,有媒體聲稱他的卸任與中央巡視組有關(guān),還輔之以彈眼落睛的“細(xì)節(jié)”,消息忽啦啦就轉(zhuǎn)得鋪天蓋地,直到復(fù)旦出來鄭重澄清。看來,哪怕是退了,惦記他的人也不少,這或從另一側(cè)面驗證了楊玉良遠(yuǎn)超大學(xué)圍墻的社會影響力。
一直記得楊玉良校長四年前說過的一句話,恐怕也一直是他的自勉,“當(dāng)社會出現(xiàn)失范的時候,大學(xué)校長和他的教授要出來發(fā)警示之言”。所以,楊校長身在象牙塔內(nèi),目光卻時時瞟向社會風(fēng)云,對失范的抨擊也遠(yuǎn)播塔外。
在眼下的中國大學(xué),楊校長確實是一個令人尊敬的“異數(shù)”。他異常高調(diào)地張揚著他的理想主義旗幟,高調(diào)到有教授認(rèn)為“有點過”。他在歷次開學(xué)及畢業(yè)典禮中采用富有人文思想、自省意識與濟世情懷的另類表達(dá)方式,雖不說那些網(wǎng)言網(wǎng)語討年輕人歡心,仍然會每每轟傳互聯(lián)網(wǎng);他不太顧忌慎議同行、慎評同業(yè)的“江湖規(guī)矩”,身為大學(xué)校長,卻屢屢劍指“中國大學(xué)精神虛脫”,痛斥某些“才子加流氓”的教授,直陳“中國高等教育體制,說到底還是辦學(xué)自主權(quán)不夠”……
這些年,一些中國大學(xué)也真的太不像話了。它們不甘寂寞,不幸的是,它們的名字頻頻出現(xiàn)在的不是學(xué)術(shù)版面,而是娛樂或社會新聞版。曾經(jīng)清高自許的高校,如今屢屢放下身段,俯就市場,利益誘惑當(dāng)前,各種撈金手段層出不窮。而某些教授,光是涂抹些“觀點萬金油”算好的,被人從洋洋萬言中摘出“天雷滾滾”的只言片語也值得同情,最等而下之的,就恨不得用身體“授業(yè)”解惑了。
當(dāng)浮躁而功利的財富至上、欲望至上的價值觀大行其道,大學(xué)也不是沒有委屈的,它不可能拔著頭發(fā)離開社會。倘若一個虔心投入教學(xué)的教授,一個全心供奉學(xué)術(shù)的校長,一個全心“追隨兼容并包,恪盡學(xué)術(shù)自由”精神的大學(xué),在現(xiàn)實生活中有生存之虞,肯定會有聰明人繞道而行。
固然,一個健康的社會,不應(yīng)該讓大學(xué)和學(xué)者清貧。但我們也有理由要求大學(xué)“窮且益堅,不墜青云之志”。越是在現(xiàn)實誘惑甚至墮落此起彼伏的時候,公眾對大學(xué)越是期許殷殷。用愛因斯坦的話來說,“大學(xué)向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的場所”,這當(dāng)然是指精神財富,他還有一句話,“追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)”。負(fù)有傳承文化神圣職責(zé)的大學(xué)教育,必須保持對客觀真理的永恒追求,必須擁有“鐵肩擔(dān)道義”的社會擔(dān)當(dāng),否則我們這個民族的精氣神或?qū)o所歸依。
姑且不論治校功過,一個敢于發(fā)出不俗之聲的楊玉良校長,就不光為復(fù)旦長臉,也對中國的大學(xué)有激濁揚清之能。
希望更多的人,聽到楊玉良的聲音:“大學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代代精英的責(zé)任,像北大、清華、復(fù)旦這些學(xué)校培養(yǎng)的人以后的素養(yǎng)怎么樣,決定著國家的走向。對中國這樣一個大國來講,這批人的素養(yǎng)甚至決定著世界的安寧。”
說白了,社會可以俗,大學(xué)不能俗;某些高校可以俗,復(fù)旦不能俗……
同意的請舉手吧!
【原載2014年11月8日《新民晚報·余燼錄》】