大學(xué)不能俗

李泓冰

楊玉良又一次被推向風(fēng)口浪尖。

這位六十二歲的院士，在擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長的這些年里，一直是媒體焦點，鮮少提及他的專業(yè)化學(xué)，聚焦的都和種種與現(xiàn)實相關(guān)的宏大敘事有關(guān)，那也是楊玉良校長傾心討論和關(guān)注的。現(xiàn)在，有媒體聲稱他的卸任與中央巡視組有關(guān)，還輔之以彈眼落睛的“細(xì)節(jié)”，消息忽啦啦就轉(zhuǎn)得鋪天蓋地，直到復(fù)旦出來鄭重澄清?？磥?，哪怕是退了，惦記他的人也不少，這或從另一側(cè)面驗證了楊玉良遠(yuǎn)超大學(xué)圍墻的社會影響力。

一直記得楊玉良校長四年前說過的一句話，恐怕也一直是他的自勉，“當(dāng)社會出現(xiàn)失范的時候，大學(xué)校長和他的教授要出來發(fā)警示之言”。所以，楊校長身在象牙塔內(nèi)，目光卻時時瞟向社會風(fēng)云，對失范的抨擊也遠(yuǎn)播塔外。

在眼下的中國大學(xué)，楊校長確實是一個令人尊敬的“異數(shù)”。他異常高調(diào)地張揚著他的理想主義旗幟，高調(diào)到有教授認(rèn)為“有點過”。他在歷次開學(xué)及畢業(yè)典禮中采用富有人文思想、自省意識與濟世情懷的另類表達(dá)方式，雖不說那些網(wǎng)言網(wǎng)語討年輕人歡心，仍然會每每轟傳互聯(lián)網(wǎng)；他不太顧忌慎議同行、慎評同業(yè)的“江湖規(guī)矩”，身為大學(xué)校長，卻屢屢劍指“中國大學(xué)精神虛脫”，痛斥某些“才子加流氓”的教授，直陳“中國高等教育體制，說到底還是辦學(xué)自主權(quán)不夠”……

這些年，一些中國大學(xué)也真的太不像話了。它們不甘寂寞，不幸的是，它們的名字頻頻出現(xiàn)在的不是學(xué)術(shù)版面，而是娛樂或社會新聞版。曾經(jīng)清高自許的高校，如今屢屢放下身段，俯就市場，利益誘惑當(dāng)前，各種撈金手段層出不窮。而某些教授，光是涂抹些“觀點萬金油”算好的，被人從洋洋萬言中摘出“天雷滾滾”的只言片語也值得同情，最等而下之的，就恨不得用身體“授業(yè)”解惑了。

當(dāng)浮躁而功利的財富至上、欲望至上的價值觀大行其道，大學(xué)也不是沒有委屈的，它不可能拔著頭發(fā)離開社會。倘若一個虔心投入教學(xué)的教授，一個全心供奉學(xué)術(shù)的校長，一個全心“追隨兼容并包，恪盡學(xué)術(shù)自由”精神的大學(xué)，在現(xiàn)實生活中有生存之虞，肯定會有聰明人繞道而行。

固然，一個健康的社會，不應(yīng)該讓大學(xué)和學(xué)者清貧。但我們也有理由要求大學(xué)“窮且益堅，不墜青云之志”。越是在現(xiàn)實誘惑甚至墮落此起彼伏的時候，公眾對大學(xué)越是期許殷殷。用愛因斯坦的話來說，“大學(xué)向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的場所”，這當(dāng)然是指精神財富，他還有一句話，“追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)”。負(fù)有傳承文化神圣職責(zé)的大學(xué)教育，必須保持對客觀真理的永恒追求，必須擁有“鐵肩擔(dān)道義”的社會擔(dān)當(dāng)，否則我們這個民族的精氣神或?qū)o所歸依。

姑且不論治校功過，一個敢于發(fā)出不俗之聲的楊玉良校長，就不光為復(fù)旦長臉，也對中國的大學(xué)有激濁揚清之能。

希望更多的人，聽到楊玉良的聲音：“大學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代代精英的責(zé)任，像北大、清華、復(fù)旦這些學(xué)校培養(yǎng)的人以后的素養(yǎng)怎么樣，決定著國家的走向。對中國這樣一個大國來講，這批人的素養(yǎng)甚至決定著世界的安寧。”

說白了，社會可以俗，大學(xué)不能俗；某些高?？梢运祝瑥?fù)旦不能俗……

同意的請舉手吧！

【原載2014年11月8日《新民晚報·余燼錄》】