編輯的分量

珞珈

在人類進化的過程中，火的發現和應用是一次有決定意義的轉折。相比火的發現和應用，文字的出現和文化的交流傳播是又一次劃時代的變革，人類從此擺脫愚昧狀態走上文明發達之路。出版聯系文化生產和文化消費，在文化的交流傳播中發揮了不可替代的中介作用，實現了橫向的文化擴展和縱向的文化傳承，促進了政治、經濟、科技的發展和民族、國家的融合。出版作用的發揮離不開編輯的力量，編輯是出版的靈魂。在文化的交流傳播中，編輯不僅充當文化的中介，而且參與文化的生產，以其創造性勞動同作者共同創造著文化。中國以至世界文明的發展、繁榮和傳承，凝結著作者與編輯的心力和智慧。先秦時代，孔子既是偉大的思想家、教育家，又是整理古代文化典籍的偉大編輯家，他創立的儒家學說和刪訂的六經，成為中國傳統文化的核心。在近現代，魯迅、巴金、鄒韜奮、張元濟、葉圣陶等，既締構、推動了新文化運動，又為傳播、普及新文化作出了重大貢獻。

編輯在參與文化創造的同時也有力地推進著出版，眾多事例說明了編輯在文化、出版中的分量和作用。1934年，曹禺還在清華大學讀書時，創作了構思多年的戲劇名著《雷雨》，在尋覓知音四處無著的情況下有幸遇到了巴金。巴金讀了這個平凡學子寫的劇本，深深為之感動，破例在當年7月的《文學季刊》上全文發表。作為編輯的巴金慧眼識珠，發現了后來活躍在中國文壇上的這顆耀眼新星，又發掘了這部現當代名著，并由此促進了中國的文學出版。上個世紀80年代，范用抵制“左”的思想干擾，在三聯書店編輯出版了《傅雷家書》《隨想錄》《干校六記》等當時難以問世的一系列佳作，在出版界起到了振聾發聵的作用。沈昌文稱贊范用的作用說：“你看不出范用在哪兒，可是實際上他是靈魂，都在聽從他的指揮。他的作用‘彌漫在整個編輯部里。”在巴金、范用和其他許多編輯身上，膽識、眼力和氣魄是編輯所以為編輯的共同素養和品質，充分顯現了編輯的重要地位和作用。

2014年4月23日，中央電視臺播出了“2013中國好書”的頒獎現場，當看到現場讀者被好書感動、落淚的情景時，人們深深感受著好書的分量、力量和作用，也深深感受著編輯的分量、力量和作用。

前不久聽到一種“去編輯化”的議論，它似乎并不否認傳統媒介環境下編輯的作用，卻認為網絡條件下信息生產和信息消費相互交集，在信息傳播中編輯實際上是可有可無了。這仍然是對編輯地位和作用缺乏足夠認識的一種表現。對于文化或信息，其生產和消費不可能不需要編輯參與，信息的龐雜、無序和失真，必須經過選擇、整合和優化，才能使之適應消費的需要。著作勞動和編輯勞動在我國古代結合在一起，隨著文化的發展和繁榮，編輯勞動從著作勞動分離成為獨立的社會職業。在網絡條件下，著作勞動和編輯勞動間或有重合的一面，但在信息發達和文化繁榮的大背景下，其必然趨勢仍然不是兩者的融合而是兩者的分離，編輯職業的獨立是社會發展的必要和充分條件。正如胡曉東在《回歸“新內容”》一文中所言，“未來，編輯將會是互聯網最偉大的力量”。

《南方周末》2014年3月13日報道，由美國人吉米·威爾士在2001年創建的維基百科，作為全球排名第十的網站，現在逐漸從顯赫走向衰退。2007年至今，英文維基的核心編輯人數下降了三分之一，中文維基的核心編輯人數雖然沒有下降，但徘徊不前，只維持一個中等論壇的規模。維基百科顛覆了過去由專家單向書寫的模式，奉行人人皆可編輯、思考、學習和共享的原則。走向衰退緣于維基百科長期存在的“異議危機”，沒完沒了的“編輯戰”使尋求共識經歷十多年的努力卻收效甚微，發展浪潮由此引退。維基百科的事例說明，網絡不能沒有編輯，編輯不能沒有共識，任由爭議、偏見和低效籠罩網絡，其前景是可想而知的。

當前我國出版正在從傳統出版向數字出版轉型，這可能需要一個較長的轉變時期。不論傳統出版或數字出版，編輯工作一以貫之仍然是中心環節，在轉企改制和數字轉型中，編輯的地位和作用只能加強不能削弱。編校差錯率居高不下，語言文字和知識性差錯百出，有些少兒出版物甚至辭書、教材出現令人啼笑皆非的錯誤，從根本上說，是編輯工作被削弱的結果。重視編輯工作是中華文化的優良傳統，編輯是受到尊敬的光榮職業，編輯的力量不可小視，編輯的分量舉足輕重。在建設社會主義文化出版強國的進程中，我們要發揚優良傳統，敬業樂業，充分重視和認真做好編輯工作，而不能“去編輯化”。endprint