河南省靈寶市群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新初探

白梅

摘 要：河南靈寶市，地處豫西邊陲，素有河南“西大門”之稱，素有“人杰地靈”之美譽(yù)。多年來，靈寶市的群眾文化工作，真可謂有聲有色，亮點(diǎn)頻頻！

關(guān)鍵詞：群眾文化；活動(dòng)；創(chuàng)新

河南靈寶市，地處豫西邊陲，素有河南“西大門”之稱，素有“人杰地靈”之美譽(yù)。多年來，靈寶市的群眾文化工作，真可謂有聲有色，亮點(diǎn)頻頻！緊緊圍繞文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，牢牢把握新時(shí)期文化大發(fā)展、大繁榮的總基調(diào)，不斷創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)載體，強(qiáng)化完善群眾文化活動(dòng)機(jī)制，力求創(chuàng)新之中求發(fā)展，繁榮之中再創(chuàng)新，形成了頗具豫西地域文化特色的群眾文化網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，也為該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不時(shí)煥發(fā)著強(qiáng)勁動(dòng)力！

1 數(shù)以千計(jì)的群文人才隊(duì)伍為靈寶的文化活動(dòng)創(chuàng)新添翅加翼

河南靈寶，地處豫、晉、陜?nèi)〗粫?huì)之地，獨(dú)特的地域（區(qū)位）優(yōu)勢，自然造造就了取之不竭的民間文化資源，風(fēng)土人情特色鮮明：比如說，民間劇種繁多，有豫劇、曲劇、蒲劇、評劇、眉戶、陽高戲等等，堪稱群眾文化異彩紛呈之沃土。這里的文化繁榮，不僅表現(xiàn)在群眾文化活動(dòng)的豐富多彩，更讓你欣喜的是，它擁有人數(shù)眾多且具文化創(chuàng)新實(shí)力的群文工作生力軍。根據(jù)實(shí)地調(diào)查，進(jìn)而詳實(shí)梳理：如今靈寶擁有特色群文項(xiàng)目20多個(gè)，民間（民營）劇團(tuán)13個(gè)，文化館、站70余處，從業(yè)人數(shù)5000余人，其中近千名特色群眾文化人才均經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)、深造。為了避免人才外流，靈寶市文化主管部門，對他們進(jìn)行專門的登記造冊，并建立專門“人才庫”。同時(shí)，他們還堅(jiān)持以待遇留住人才，每月定時(shí)發(fā)放藝術(shù)創(chuàng)作津貼，每年為他們申報(bào)評定職稱，免費(fèi)為其提供深造機(jī)會(huì)等等。除此之外，他們還利用各類群眾文化活動(dòng)比賽為平臺，選拔各類優(yōu)秀群文人才800余人。2010年參加豫、晉、陜金三角地區(qū)民間劇團(tuán)大賽，30多名演員分別獲得金、銀、銅獎(jiǎng)；2012年河南省群星獎(jiǎng)小戲、小品大賽再度摘金奪銀；每年舉行各類群文培訓(xùn)班30余期（如少兒舞蹈、老年書法、鋼琴考級、特色剪紙等），參加培訓(xùn)人員20000多人次；尤其靈寶市弘農(nóng)藝校15個(gè)專業(yè)培養(yǎng)出的300余名高才生，如今分布在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校等有關(guān)單位，且均為業(yè)務(wù)骨干。更為令人欣喜的是，這支龐大的群文隊(duì)伍對于靈寶市的文化傳承和發(fā)展起著不可替代的推力作用。

2 大規(guī)模的群眾文化創(chuàng)作培訓(xùn)機(jī)制，為靈寶市的文化發(fā)展提供了新的動(dòng)力源泉

2007年以來，由靈寶市文廣新局、靈寶市文化館舉辦的各類群眾藝術(shù)培訓(xùn)班，遍布靈寶城鄉(xiāng)、農(nóng)村，每個(gè)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站文化氛圍濃郁，活動(dòng)不斷，他們還不定期聘請省、市專家授課輔導(dǎo)，其中包括河南省著名導(dǎo)演李利宏、作曲家周虹、方可杰、著名笑星范軍等等。同時(shí)還堅(jiān)持培訓(xùn)內(nèi)容的多樣性、特色性，突出特色教學(xué)，注重實(shí)際效果。培訓(xùn)期間，他們還對來自學(xué)員創(chuàng)作的戲劇、曲藝等作品，專題研討，把脈潤色，如靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)創(chuàng)作的獨(dú)幕劇《有事找村長》參加河南省群星獎(jiǎng)大賽喜獲一等獎(jiǎng)，并推薦參加全國群星獎(jiǎng)比賽；陽店鎮(zhèn)以老子文化為題舉辦的“老子文化書畫展”，曾經(jīng)引得外國友人贊嘆不絕！蜚聲海內(nèi)外的靈寶剪紙，后經(jīng)高手指點(diǎn)，至今漂洋過海，賺回外匯，靠文化鼓起了農(nóng)民的錢袋子！文化的力量是無窮的，其吸引力、影響力和感染力也是不可估量的。為使群眾文化活動(dòng)得到廣泛地推廣、普及，他們還有效利用當(dāng)?shù)厝宋木裎幕Y源，積極推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化雙贏的新思路、新模式。如他們以老子文化為素材創(chuàng)作的兒童版《老子出關(guān)》情景劇演出，喜獲河南省少兒藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)；以“黃帝鑄鼎”為品牌開發(fā)的青銅器工藝品產(chǎn)業(yè)，年收入1000多萬元；以燕子山為龍頭的旅游景點(diǎn)等（文藝演出），既受游客歡迎，又讓游客打開眼界，同時(shí)也提升了景區(qū)的知名度。

3 群眾文化藝術(shù)節(jié)會(huì)演機(jī)制為靈寶群眾文化活動(dòng)注入不竭動(dòng)力

近年來，靈寶市宣傳、文化主管部門，著眼當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展實(shí)際，堅(jiān)持每年一屆的“靈寶群眾文化藝術(shù)節(jié)”會(huì)演機(jī)制，成效明顯，碩果累累！至今“已舉辦19個(gè)年頭。每屆比賽節(jié)目至少40余臺，參加匯演節(jié)目總數(shù)200多個(gè)。從內(nèi)容形式上看，不斷推陳出新，多有新人佳品！比如為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢開展的群眾文化活動(dòng)，更是異彩紛呈！他們以街頭、廣場、校園、部隊(duì)、社區(qū)、居委會(huì)、家庭為陣地，有計(jì)劃組織群眾開展的演講、征文、讀書、書法、美術(shù)、器樂比賽等活動(dòng)，每年多達(dá)2000余場。豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，不僅有效豐富了群眾的文化生活，同時(shí)也為提升群眾的文藝創(chuàng)作實(shí)踐創(chuàng)造了絕佳平臺，由此也營造了“百花齊放、百家爭鳴”的濃厚氛圍。通過屢次會(huì)演不僅推出了反映新時(shí)代，叫得響、傳得開的精品力作，更也涌現(xiàn)了大批的群眾文化骨干，更為欣喜的是：也為靈寶的群眾文化活動(dòng)注入了不竭動(dòng)力！

4 正確看待新時(shí)期群眾文化的俗與雅

縱觀中國人類文明進(jìn)程的歷史，俗文化與雅文化始終是“互為并存、共同發(fā)展”的構(gòu)成關(guān)系。單從文化概念說，俗文化乃一個(gè)時(shí)代、一些地域民眾內(nèi)心意愿的表現(xiàn)形態(tài)，無非是為了表現(xiàn)他們的基本文化需求，其主要目的是為了“娛樂”；而相對于俗文化不同的“雅文化”來說，它是把俗文化進(jìn)行藝術(shù)性地提煉加工，進(jìn)而成為更細(xì)膩的“藝術(shù)成就”，其目的是“以文化人”，進(jìn)而做到“化人為雅”，最終使得人們的生存理念更先進(jìn)、生活質(zhì)量更高、幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀升。盡管說雅、俗兩種文化，看似差異巨大，但我們在從事群眾文化工作當(dāng)中，還得清醒知道：俗文化是我們?nèi)≈槐M的創(chuàng)作資源，雅文化是我們提升人們道德品味的絕好手段。五千年中華民族情結(jié)，無不彰顯著博大精深的燦爛文化，它對人類的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該知道，衡量一個(gè)民族興衰榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是看擁有財(cái)富多少，更不是盲目追求武力強(qiáng)弱，而是要看精神文化創(chuàng)造成果的大小。我們在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，必須要知道“文化是根、文化是源、文化是魂”的重要內(nèi)涵，對于“雅文化”或是“俗文化”，必須揚(yáng)起各自所長，彼此互補(bǔ)互為兼顧。這是群文工作者義不容辭的使命責(zé)任。

長期以來，有關(guān)于“俗文化”和“雅文化”的話題，各有說辭爭議不斷。譬如我們這里的群眾文化創(chuàng)作，尤其自編自演的小戲、小品、情景劇等，同行們不由自我嘲諷“咱們這是‘土老帽文化、‘草根文化、‘原生態(tài)文化啊！”說真的，確實(shí)存在“粗、俗、淺”的弊端、瑕疵，與其“陽春白雪”類的作品，著實(shí)格格不入，甚至是大相徑庭。顯而易見，俗文化與雅文化兩種對應(yīng)存在的文化心態(tài)，時(shí)常困惑人們追完美的文化訴求。那么，怎樣使得“雅、俗”兩種文化既相互依存，互為借鑒、共同發(fā)展你呢？首先說，必須領(lǐng)會(huì)“雅、俗”兩種文化的對應(yīng)關(guān)系及各自特征，從中找出切合點(diǎn)，進(jìn)而做到中華文化的“精、細(xì)、深”。因?yàn)椤八孜幕倍鄟碜缘讓哟蟊姡瑯O富通俗性、娛樂性。“雅文化”呢？主要來自大眾以外的高層審美人群。這樣一來，本就粗俗短命的“俗文化”，加之“雅文化”的拼命詆毀，使得“俗文化”的大多作品，隨之時(shí)間推移，漸漸被歷史所淘汰，代之而起的當(dāng)然是“新的俗文化”的再度出現(xiàn)。這樣一來，所謂的“新的俗文化”的精髓、精華，自然就隨之歷史的延續(xù)而流傳了下來。

沐浴黨的十八屆三中全會(huì)的縷縷春風(fēng)，勇于創(chuàng)新的靈寶群文工作者，正以海納百川的博大胸襟，實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”獨(dú)有特質(zhì)，凝聚和引領(lǐng)生活在這片文化沃土上的人們，展望未來，再創(chuàng)輝煌！