張永成
在西安的一所小學,其金黃色向日葵?;战o我留下了深刻印象。
由兩三朵抽象的向日葵組成的一組組圖案,高掛在學校的墻壁上、走廊里,環環相扣,明亮奪目。不難看出,這所學校是用透明高貴的色彩、純凈向陽的植物描述著理想的學生模樣。
近日又讀了李希貴校長《發現那棵樹》這篇文章。顯然,在李校長眼中,學生是一棵棵形態迥異、勃勃生機的樹。
我想,我們的學校能培養出什么樣的學生,取決于施教者對教育的理解和對教育對象的規劃。
拋開所有的細枝末節,我們的家庭教育和學校教育對好學生的預設莫過于兩大標準:一是聰明,二是聽話。
為什么這個孩子總是遲到?為什么這個孩子不寫作業?為什么這個孩子總是說謊?為什么這個孩子總是有調皮的舉動?遺憾的是:我們把學生的這些舉動都歸結為“不聽話”,繼而用批評、懲戒的管理手段來促使學生“聽話”。如果我們能蹲下來,傾聽孩子舉動中表達的心聲,就會避免很多災難,就會少一些劉海洋、馬家爵、林森浩式的悲劇。
對學生的獎勵總與高分同步。國外對孩子嘉獎的用語是“你真棒”,中國家長用的是“你真乖”,中國教師用的是“真聰明”?;谶@種思維,聽話、聰明的孩子才是好孩子。如果按照家庭和教師的期望值來排序,應當是聰明、聽話的孩子便是好孩子,因為家庭、學校和社會的教育目標都毫無例外地直指升學率。
于是,為了孩子聰明,各種方法齊上陣:早教、補習,約束、獎勵,打罵、懲罰。于是,“盛產狀元”的學校受重獎,倍受家長和社會追捧,甚至是一俊遮百丑。久而久之,學生就形成了成績好就一好百好、成績不行就什么都不行的價值觀。
其實,學習的過程是孩子社會化的過程,是孩子完善心智、強健體魄、形成健康人格的過程。
我們常以“過來人”的眼光期望孩子聰明而且聽話。孩子步入社會后,我們又抱怨他們沒有責任心,缺少愛心,沒有良心??墒?,我們卻很少捫心自問:我們是否明白如今的孩子熱愛什么,又反感什么?是什么阻礙了當今學生的正常生長?
讓孩子學會走路,家長必須放手,讓他們在摔跤中學會走路和前行。同樣,要想讓孩子有愛心,有夢想,能擔當,學校要敢于還給孩子自由,教孩子學會選擇,并對自己的選擇負責。
聰明的孩子,聽話的孩子,調皮的孩子,犯錯的孩子,都是孩子。教育不是為了幫家長給孩子貼一張好壞的標簽,教育是幫孩子認識自我,成全自我,完善自我。
一個能認識自我、成全自我、完善自我的孩子一定是個好學生。而好學生的誕生,顯然需要好的教育來支撐。