淺探初中政治課教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

李志強

二十一世紀(jì)的政治教育要圍繞創(chuàng)新教育這個中心，在中學(xué)階段要大力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育的主流，正如教育學(xué)家所言，人人都有創(chuàng)造性，人人都可以成為天才，但是真正成為天才發(fā)明家的只是少數(shù)人，其根本原因就在于現(xiàn)行教育忽視了對學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)，甚至我國還嚴(yán)重存在著不少壓制學(xué)生創(chuàng)造性的現(xiàn)象。學(xué)生創(chuàng)造力和全面素質(zhì)是相輔而成的，培養(yǎng)學(xué)生全面的文化科學(xué)素質(zhì)是基礎(chǔ)，而創(chuàng)造力是核心，實際上創(chuàng)新教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個性，培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力和創(chuàng)造性的實踐能力，培養(yǎng)對社會的責(zé)任。

初中思想政治課，由于其學(xué)科本身的特點、性質(zhì)決定，在教學(xué)過程要做到理論與實踐相結(jié)合，學(xué)科知識教育與德育教育相結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這對思想政治課的教學(xué)提出更高的要求，要使該學(xué)科獲得好的教學(xué)效果，必須全面實施素質(zhì)教育。思想政治課素質(zhì)教育主要任務(wù)是兩個方面，一是全面提高學(xué)生的政治理論水平。二是全面提高學(xué)生的思想品德、政治覺悟水平和認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何實施素質(zhì)教育淺談點滴體會。

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，首先要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，只有思想觀念更新了，有了創(chuàng)新意識才能煥發(fā)出創(chuàng)新的熱情和動力。怎樣激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識呢？我們具體做法有：（1）講大勢，明方向。在世紀(jì)之交的當(dāng)今世界，綜合國力的競爭越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實力、科技實力的競爭。未來學(xué)家奈斯比特曾指出：“處于偉大變革時代，我們最需要創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神。”而制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步的一個主要因素是我國勞動力素質(zhì)和科技創(chuàng)新能力不高。江澤民指出：“科技的發(fā)展、知識的創(chuàng)新，越來越?jīng)Q定著一個國家、一個民族的發(fā)展進(jìn)程。知識經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新意識對于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。”初中學(xué)生要成為國家的建設(shè)者，要成為振興中華的優(yōu)秀人才，就必須明確當(dāng)今世界發(fā)展的這個大趨勢，從現(xiàn)在起樹立創(chuàng)新的緊迫意識。（2）講改革，明目標(biāo)。從我國高考改革看，為了貫徹“全面實施素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才”的教改精神，近兩年來考試說明中都強調(diào)政治科以思想政治課的有關(guān)知識為背景或載體，注意考查考生初步運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析、解決實際問題的能力。也就是變過去以知識立意為主轉(zhuǎn)向以能力立意為主，把選拔考試焦點轉(zhuǎn)向考查學(xué)生能不能創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。這就是創(chuàng)新精神的根本要求，也是教學(xué)改革和中考改革的根本任務(wù)，要打好中考這一仗，就必須明確中考改革的目標(biāo)，樹立創(chuàng)新意識，適應(yīng)中考要求。從我國市場經(jīng)濟(jì)的改革看，用人制度也在大改革，未來社會所需人才是學(xué)以致用會動手的應(yīng)用型人才。這種人才必須具有創(chuàng)新能力，如果我們現(xiàn)在不具有創(chuàng)新意識，在未來社會競爭中難以立足，更談不上發(fā)展。因此，要跟上時代發(fā)展步伐，我們要有創(chuàng)新意識，自我加壓，學(xué)會創(chuàng)新。

二、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)，活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實際，學(xué)生當(dāng)然不喜歡，學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

三、巧設(shè)疑問，鼓勵參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識，去觀察，去實踐”。教學(xué)過程是一個設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。教師在課前要認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計問題，才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問題來，所提問題應(yīng)能與生活實踐相聯(lián)系，令人深思，給人啟迪，能調(diào)動學(xué)生參與的積極性，要有思考價值的。這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說：“被放在首要位置的永遠(yuǎn)是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識。”導(dǎo)電塑料的開發(fā)，伽俐略的重力加速度理論的產(chǎn)生，超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn)，雜交水稻的培育成功，愛因斯坦相對論的提出……所有這些，無不是對既有觀念的質(zhì)疑，而獲得成功的。因而，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計疑問，讓學(xué)生討論，激勵學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，各抒己見，暢所欲言。在討論過程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時鼓勵，及時引導(dǎo)。