999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

公共環(huán)境中的陶瓷藝術(shù)文化內(nèi)涵研究

2014-07-12 12:29:31景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院333403
大眾文藝 2014年21期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵環(huán)境藝術(shù)

(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院 333403)

一、引言

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)是陶瓷藝術(shù)、當(dāng)代社會(huì)觀念和當(dāng)代審美情趣相結(jié)合的綜合體現(xiàn)。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)以其大膽的想象、巧妙的構(gòu)思、奇特的造型、可塑的泥料、流動(dòng)釉色以及神奇的窯變給人們以新的感覺(jué),呈現(xiàn)的是一種當(dāng)今現(xiàn)實(shí)時(shí)代的新的陶瓷文化精神。對(duì)于城市公共環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)本質(zhì)上屬于一種文化行為,人們對(duì)于社會(huì)生活觀念的改變促使他們產(chǎn)生了改造自然的念頭,同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)于生活環(huán)境的創(chuàng)造潛能。在改造社會(huì)的過(guò)程中,一系列大膽的構(gòu)思表明了當(dāng)今人們的生活態(tài)度和社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步的腳步。人們對(duì)于公共環(huán)境的要求已從實(shí)用和美觀上升到追求獨(dú)特的文化個(gè)性和內(nèi)涵。正是由于這些要求的出現(xiàn),導(dǎo)致公共環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)者需要探求更深層次、更加富有文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的元素來(lái)完成對(duì)公共環(huán)境的修飾。這種藝術(shù)類(lèi)的修飾不僅要傳承歷史命脈,還要能夠彰顯這個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神,包含多種文化底蘊(yùn)和文化意象,具有多重價(jià)值的要素。這一切都需要一個(gè)載體,而陶瓷藝術(shù)正是不二的選擇。我國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)擁有深厚的文化底蘊(yùn),是世界文化中一顆璀璨的明珠。存在與公共環(huán)境中的陶瓷藝術(shù)成為人們社會(huì)生活中特殊的存在和點(diǎn)睛之筆,為構(gòu)建完美的城市公共環(huán)境起到了無(wú)法替代的作用。而且,這種公共環(huán)境中的陶瓷藝術(shù)同樣具有十分深厚的文化內(nèi)涵。

二、公共環(huán)境中的陶瓷藝術(shù)

1.公共環(huán)境中陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)狀

公共環(huán)境其實(shí)是一種空間,包括道路,廣場(chǎng),公共建筑,小區(qū)環(huán)境,園林,景觀等一些公共活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。對(duì)于這些設(shè)施和空間的美化和藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅在藝術(shù)層面的要求很高,因?yàn)檫@代表了一座城市、一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一精神風(fēng)貌,而且,也要強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能。可以說(shuō),公共環(huán)境藝術(shù)是我國(guó)物質(zhì)文化的重要結(jié)構(gòu),同時(shí)也是社會(huì)生活的物質(zhì)載體,在物質(zhì)文明和精神文明方面具有同等重要的意義。目前我國(guó)正在加快城市建設(shè)的進(jìn)程,在公共環(huán)境中通過(guò)藝術(shù)手段介入的方法來(lái)進(jìn)行美化設(shè)計(jì),提升人們的生活水平和生活質(zhì)量,為整個(gè)城市確立積極向上的精神風(fēng)貌,增添文化氣氛,早已成為現(xiàn)在城市建設(shè)領(lǐng)域的重中之重。只有公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為科學(xué)與藝術(shù)的完美融合,才能做到既能保證其美觀性,也能保證其實(shí)用性和個(gè)性。這就它需要其它藝術(shù)形式的參與和滲透。一些陳舊的城市文化組成部分,無(wú)論是書(shū)法、繪畫(huà)。還是雕塑、廣告,這些藝術(shù)樣式早已走進(jìn)了各個(gè)城市,也已經(jīng)成為普遍存在的文化現(xiàn)象。

2.公共環(huán)境中陶瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)可以被稱(chēng)之為是一種使用陶瓷這種物質(zhì)材料為載體,用來(lái)塑造出一種視覺(jué)形象,給人以感官方面的感觸,在這其中表現(xiàn)出藝術(shù)家內(nèi)心的情感世界和創(chuàng)作者對(duì)于整個(gè)社會(huì)生活的理解與感悟的方式。在陶瓷的世界里,陶瓷藝人經(jīng)常會(huì)通過(guò)挖掘當(dāng)代人們內(nèi)心世界之中或柔軟或奔放的部分,將其糅合進(jìn)自己的作品里。每位陶瓷藝人的作品都會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中更深層次的含義有所囊括,重視一些新的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形式。既然要增添公共環(huán)境的文化感染力和藝術(shù)感染力,那么就需要找尋更加恰當(dāng)?shù)妮d體。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)代陶瓷藝術(shù)作為科技與藝術(shù)的完美融合,是公共環(huán)境之中最具有文化底蘊(yùn)的載體選擇。

首先要明確的一點(diǎn),文化是陶瓷藝術(shù)與公共環(huán)境藝術(shù)的共同特質(zhì),而藝術(shù)作為一種獨(dú)特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象,成為了這個(gè)時(shí)代的重要內(nèi)容。藝術(shù)是它所屬的文化的反映和代表,仿佛是一面鏡子,文化能夠從其中準(zhǔn)確地看到自己的模樣。文化能夠通過(guò)藝術(shù)這面鏡子遇見(jiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己,最終才能認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。因此,藝術(shù)能夠精準(zhǔn)而全面的反映文化的歷史進(jìn)程和發(fā)展?fàn)顩r,所有的藝術(shù)都擁有屬于自己的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),這一點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。而陶瓷藝術(shù)正是如此,正因?yàn)槠溆七h(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史,才讓這門(mén)藝術(shù)早已深深嵌入我國(guó)的民族文化之中,并且隨著時(shí)代的發(fā)展和時(shí)間的推移慢慢前行,早已成為我國(guó)時(shí)代文化框架中不可或缺的一部分。作為我國(guó)古代文化的傳承者之一,陶瓷藝術(shù)代表了當(dāng)今文化的前進(jìn)方向。

陶瓷藝術(shù)富有強(qiáng)烈文化時(shí)代特征,在公共環(huán)境之中的運(yùn)用不僅能夠極大的提升藝術(shù)品位,塑造良好的藝術(shù)形象,而且有助于增添公共環(huán)境的文化內(nèi)涵。說(shuō)到這里就不得不提到一處景觀,那就是景德鎮(zhèn)市昌南大道的陶藝墻。長(zhǎng)達(dá)幾里的市區(qū)大道一側(cè)被大型陶瓷壁畫(huà)所覆蓋,這是利用修路時(shí)所保留下來(lái)的自然山體而創(chuàng)作的。在這幅壁畫(huà)上不僅融入了當(dāng)?shù)氐纳缴剿瑲v史事件,人情世故,并且還是用陶瓷作畫(huà),給人以美輪美奐的完美感受。這絕對(duì)是公共環(huán)境中陶瓷藝術(shù)的經(jīng)典,它將陶瓷藝術(shù)與公共環(huán)境進(jìn)行了完美的融合,與城市的發(fā)展和現(xiàn)代的建筑進(jìn)行了完美的結(jié)合,與當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代不僅不會(huì)沖突,而且顯得十分和諧,不僅文化意境深遠(yuǎn),也體現(xiàn)了發(fā)展的價(jià)值。這幅壁畫(huà)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵也使得景德鎮(zhèn)的文化古韻更加具體的展現(xiàn)在游客面前,簡(jiǎn)直就是公共環(huán)境中陶瓷藝術(shù)的上乘之作。

除了陶藝文化墻這種大型的建筑,在公共環(huán)境的其他方面也可以融入陶瓷藝術(shù)。比如陶瓷街道路燈桿。一般的路燈桿都是金屬制作,充滿(mǎn)了冷冰冰的感覺(jué),如果能夠使用陶瓷這種材料,就能夠給鋼筋水泥鑄成的城市增添幾分靈動(dòng)的色彩和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵,同樣能夠極大的豐富公共環(huán)境藝術(shù),提升公共環(huán)境的藝術(shù)品位和文化內(nèi)涵。

由此可以看出,陶瓷藝術(shù)的韻味和陶瓷所散發(fā)出來(lái)的文化內(nèi)涵一旦與公共環(huán)境配合默契,就會(huì)引導(dǎo)人們心馳神往的展開(kāi)對(duì)古代的向往,同時(shí)會(huì)給人以美的享受和精神上的愉悅。這就是陶瓷藝術(shù)的魅力所在,這種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)使得陶瓷藝術(shù)應(yīng)用于公共環(huán)境藝術(shù)的天地變得更加廣闊,發(fā)揮的作用更大。

三、總結(jié)

陶瓷藝術(shù)是非常適合應(yīng)用于公共環(huán)境中的一門(mén)藝術(shù)。這種藝可以提升公共環(huán)境的藝術(shù)品位和文化氛圍,在美化環(huán)境的同時(shí)也能夠起到陶冶情操的文化作用。公共環(huán)境中的陶瓷藝術(shù)以期深厚的文化內(nèi)涵,使人民群眾通過(guò)欣賞身邊的陶瓷藝術(shù)就能夠提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。

參考文獻(xiàn):

[1]袁治,余勇.點(diǎn)線(xiàn)面在公共環(huán)境陶瓷藝術(shù)中運(yùn)用的新思考.《中國(guó)陶瓷工業(yè)》.2011(5).

[2]龔莉萍.陶瓷藝術(shù)與公共環(huán)境的結(jié)合.《大舞臺(tái)》.2012(1).

[3]鄧舉青.淺析陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì).《文教資料》.2010(3).

[4]張琪.首屆中國(guó)陶瓷藝術(shù)大論文現(xiàn)代類(lèi)一等獎(jiǎng)淺析陶瓷在環(huán)境藝術(shù)中的運(yùn)用.《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》.2011(1).

[5]王雪艷.17世紀(jì)后通過(guò)海上絲綢之路西方文化對(duì)中國(guó)陶瓷藝術(shù)的影響.《陶瓷學(xué)報(bào)》.2013(1).

猜你喜歡
內(nèi)涵環(huán)境藝術(shù)
長(zhǎng)期鍛煉創(chuàng)造體內(nèi)抑癌環(huán)境
一種用于自主學(xué)習(xí)的虛擬仿真環(huán)境
活出精致內(nèi)涵
理解本質(zhì),豐富內(nèi)涵
孕期遠(yuǎn)離容易致畸的環(huán)境
挖掘習(xí)題的內(nèi)涵
環(huán)境
紙的藝術(shù)
要準(zhǔn)確理解“終身追責(zé)”的豐富內(nèi)涵
因藝術(shù)而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
主站蜘蛛池模板: 国产91九色在线播放| 一区二区三区精品视频在线观看| 污网站在线观看视频| 成色7777精品在线| 99热国产在线精品99| 国产不卡国语在线| 婷婷亚洲视频| 日韩欧美国产成人| 精品99在线观看| 午夜视频在线观看免费网站| 九九热精品视频在线| 午夜福利无码一区二区| 国模沟沟一区二区三区 | 制服丝袜在线视频香蕉| 中文字幕在线欧美| 人妻中文久热无码丝袜| 欧美午夜在线观看| 亚洲精品手机在线| 成人午夜福利视频| 亚洲91精品视频| 又猛又黄又爽无遮挡的视频网站| 欧美综合区自拍亚洲综合天堂| 国产丝袜一区二区三区视频免下载| 国产一级视频在线观看网站| 国产美女在线免费观看| 国产日韩丝袜一二三区| m男亚洲一区中文字幕| 亚洲无码高清一区二区| 国产特一级毛片| 最新国产网站| 40岁成熟女人牲交片免费| 免费高清自慰一区二区三区| 亚洲欧美激情另类| 日韩天堂视频| 免费一级毛片在线观看| 凹凸国产分类在线观看| 国产成人亚洲综合a∨婷婷| 久久中文字幕2021精品| 99九九成人免费视频精品| 中国一级毛片免费观看| 欧美综合成人| 国产精品毛片在线直播完整版| 亚洲成a人片在线观看88| 日本少妇又色又爽又高潮| 2020精品极品国产色在线观看| 日韩欧美成人高清在线观看| 国产欧美高清| 91精品国产福利| 免费亚洲成人| AV熟女乱| 午夜福利在线观看成人| 91精品国产情侣高潮露脸| 午夜福利在线观看成人| 欧美日本在线一区二区三区| 久久综合九色综合97婷婷| 国产一级毛片高清完整视频版| 青青青国产视频手机| 亚洲最大福利网站| 91丝袜美腿高跟国产极品老师| 乱色熟女综合一区二区| 久久人体视频| 日本亚洲国产一区二区三区| 欧美三级自拍| 草逼视频国产| 久久美女精品| 91久久偷偷做嫩草影院精品| 91人人妻人人做人人爽男同| 91色国产在线| 久久人人97超碰人人澡爱香蕉| 精品福利视频网| 无码高潮喷水专区久久| 日本a级免费| 国产一区二区三区在线观看视频 | 久久网欧美| 国产免费久久精品44| 欧美国产菊爆免费观看| 久久久成年黄色视频| 亚洲免费播放| 中国毛片网| 色综合天天综合中文网| 国产香蕉在线视频| 久久综合干|