消費主義價值觀社會制度根源闡微

王春娥

摘 要：消費主義價值觀源自于資本主義消費社會，是在當代有著重大影響力的價值哲學，具有政治、經濟、社會、生態、人生等方面扭曲的價值內涵。恩格斯自然生態問題制度性歸因思想啟示我們：從資本主義私有制制度的缺陷，以及資本主義制度下，資產階級的階級特質、資本主義生產目的等方面探尋消費主義價值觀錯誤價值取向的社會根源；消費主義價值觀推動資本主義經濟體系不斷向世界蔓延，延續著資本主義的壽命，同時也不斷集聚起加速全球性生態環境急劇惡化的動因，解決這個問題的重要方法是對包括經濟基礎和上層建筑的整個資本主義制度的徹底變革。

關鍵詞：恩格斯；自然生態；消費主義；價值觀；社會制度

中圖分類號：A72 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）15-0030-02

消費主義價值觀源自于資本主義消費社會，“是一種滲透在當代社會制度、政策和生活時尚之中的價值哲學，其影響力非任何學院派的價值哲學所可比擬。”[1]因而亟待我們闡明消費主義價值觀中扭曲的價值內涵，探析消費主義價值觀錯誤價值取向的社會制度根源，并找尋解決問題的根本方法。

一、消費主義價值觀的基本內涵

消費主義價值觀的政治功能是發揮資本主義的意識形態的影響力，維護資本主義制度和資產階級的利益。對內掩蓋階級矛盾的政治危機；對外保證全球資本主義經濟體系的生產和再生產。消費主義價值觀的經濟取向是遵循資本社會的資本邏輯，服務于資本的無限增值欲求。它從屬于經濟主義，“認為人的一切行為歸根結底是經濟行為，經濟發展是個人幸福和社會福利的唯一源泉。”[1]“它是一種揮霍性的消費價值觀，這種消費價值觀的根本特征是對人的基本需要和使用價值的背離。”[2]消費主義價值觀的社會價值導向強烈滲透著自利自私，倡導著個人利益至上的價值原則，個人的要求與欲望處在較高的位置上，而每個人的社會責任感卻被深度消解。消費主義價值觀的社會價值導向不僅危害當代人的代內公平，也因不顧子孫后代而損害了代際公平。消費主義價值觀的自然生態態度是完全與人類根本的生存利益相背離。消費主義價值觀無視地球資源以及生態凈化能力的有限性，不斷地推動經濟體系向自然界索取、“透支”和丟棄。似乎消費是與自然無關的人類內部的事情，人類無須考慮自然的因素，只需要利用科學技術，就能夠滿足自身無限膨脹的消費欲望。艾倫·杜寧指出，現代“消費”實質上意味著“摧毀或毀掉、浪費或濫用、用光與用盡。”[3]消費主義價值觀的人生價值導向是把物質消費當作人生價值的唯一衡量標準和人生根本目的，“認為只有物質生活的豐富和感性欲望的滿足才是重要的、有價值的，只有人所占有和享用的物質財富才是人生意義和價值的象征。”[1]

“當代人類面對著各種危機，其中價值觀危機是最根本的危機之一。”[2]消費主義價值觀正危脅著人類社會的健康發展。“解鈴還須系鈴人”，因而亟待我們去探究產生消費主義價值觀錯誤價值取向的社會根源。

二、探尋消費主義價值觀的社會制度根源

對消費主義價值觀進行資本主義制度根源探析，源于恩格斯自然生態問題制度性歸因思想給予我們的重要啟迪。恩格斯啟迪人們研究問題，不能孤立地就問題論問題，正如他指出在資本主義條件下，人與自然之間的矛盾，根源于資本主義制度條件下人與人之間，人與社會之間的矛盾沖突。因而我們在探析消費主義價值觀問題的根源時，亦從資本主義私有制制度的缺陷，以及資本主義制度下，資產階級的階級特質、資本主義生產目的等方面探尋消費主義價值觀錯誤價值取向的社會制度根源。

1.資本主義私有制制度的缺陷是產生消費主義價值觀錯誤價值取向的根本制度根源。資本主義制度是一種私有制制度，表現為對生產資本和生產資料的私人占有。當社會分工與私有制緊密結合的時候，就會產生人與人、人與社會不同集團利益的分裂與對立，從而產生一種異化的破壞力量。私人利益成為被鼓勵追求的目標，社會的主要階級只代表少數人的權益，共同利益被遮蔽。“資本主義的主要特征是，它是一個自我擴張的價值體系，經濟剩余價值的積累由于根植于掠奪性的開發和競爭法則賦予的力量，必然要在越來越大的規模上進行。”[4]資本主義社會的弊病是：“資本主義和其他的社會制度所不同之處在于它頑固的執著于積累資本的渴望”[5]。

2.資產階級的貪婪和唯利是圖是產生消費主義價值觀錯誤價值取向的階級根源。恩格斯指出資產階級具有貪婪和唯利是圖的特性。資產階級的貪婪和對享樂生活的追求，使得他們不斷地追求高額利潤，不斷追求剩余價值的極大化。在流行謀求個體或本位的利益最大化以及激烈競爭的社會氛圍下，大量資產者為了獲取眼前最直接、最近和最大限度的利潤，囿于盲目、短視目光的各種急功近利的行為在資本主義社會普遍盛行。資產階級對于財富是如此貪婪：“我從來沒有看到過一個階級像英國資產階級那樣墮落，那樣自私自利到不可救藥的地步，那樣腐朽，那樣無力再前進一步。在這里我指的首先是狹義的資產階級，特別是反對谷物法的自由資產階級。在資產階級看來，世界上沒有一樣東西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因為他們活著就是為了賺錢，除了快快發財，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。”[6]

3.資本主義只為追求利潤最大化的生產目的是產生消費主義價值觀錯誤價值取向的資本邏輯根源。相對于以前的所有社會形態，資本主義社會中資本統治一切。前資本主義時期人類生產的目的主要是為了取得使用價值，而在資本主義時期，遵循的是“資本霸權邏輯”，生產的目的不再主要為使用價值而是為了謀求價值，為了追求利潤最大化。恩格斯指出：“支配著生產和交換的，一個一個資本家所能關心的，只是他們行為的最直接的有益效果……出售時要獲得利潤，成了唯一的動力。”[7]在資本主義條件下，具有超級話語霸權的資本邏輯統治著一切，對資本價值積累的渴求是無止境的，這就意味著資本主義生產需要消費主義價值觀作為價值導向，完成其欲意無限擴大的趨勢。

三、消費主義價值觀資本主義社會制度根源的超越

消費主義延續著資本主義的壽命，推動資本主義經濟體系不斷向世界蔓延，但是，面對自然生態承載力的有限性而終將難以為繼。恩格斯自然生態問題制度性歸因思想啟示我們，解決這個問題的重要方法是對包括經濟基礎和上層建筑的整個資本主義制度的徹底變革。

1.消費主義延續著資本主義的壽命。消費主義價值觀服務于資本主義制度，承擔著延續資本主義壽命的使命。20世紀30年代，經濟危機在資本主義世界集中爆發，整個資本主義面臨著嚴重的生產過剩的經濟危機、階級沖突的政治危機和合法性危機。資本主義國家紛紛選擇了凱恩斯的有效需求不足和刺激消費理論，作為解決危機的模式。這其中的一個關鍵環節是利用消費主義價值觀的不斷蔓延，而刺激消費、引導消費需求的擴大，進而推動社會再生產不斷更新和擴大，如此便能推動經濟循環和持續。與此同時就有效緩解了資本社會生產過剩的經濟危機和階級矛盾難以調和的政治危機，“延續和繁榮”了資本主義社會。

2.消費主義價值觀推動資本主義世界蔓延加速了全球性生態環境急劇惡化。消費主義有效緩解資本主義內部危機，推動資本主義經濟體系向全球擴張的過程，也是把危機轉移到生態領域，不斷擴大資本主義危機范圍的過程。但是，不顧外部自然生態承載能力的有限性，而執著追求經濟內部運行中的資本永續循環并獲取超額利潤，最終將因為缺乏自然生態的物質條件支撐而走向崩潰。正如恩格斯指出的資本主義“外部不經濟”問題，“當西班牙的種植場主在古巴樊燒山坡上的森林，認為木灰作為能獲得最高利潤的咖啡樹的肥料足夠用一個世代時，他們怎么會關心到，以后熱帶的大雨會沖掉毫無掩護的沃土而只留下赤裸的巖石呢？”[8]也正如當今出現的“生態帝國主義”、“生態殖民主義”、“生態難民”等問題[9]。隨著資本主義生產的加速發展，以及依仗政治、經濟和軍事上的強勢不斷擴張世界市場加劇資源需求，同時也肇始了人類社會對世界自然資源的大肆跨時空掠奪。而西方發達資本主義國家為了自身生態環境良好，常常忽略了人類整體利益和長遠利益，不斷將生態問題和生態責任轉嫁到發展中國家和不發達國家，那里往往成了骯臟工業轉移地、污染物運送處和毒廢料垃圾場。所使用的手段常常為：利用發展中國家經濟困難渴望得到外匯、利用第三世界國家環境保護立法不健全以及利用發展中國家現實工業化的迫切愿望等。這就造成了生態環境問題的國際化，也勢必造成外部的不經濟性不斷集聚，加速了全球性的生態環境急劇惡化。

3.超越消費主義價值觀資本主義制度桎梏。恩格斯兩大“提升”和兩大“和解”思想以及建立起一個合理社會的理念，給予超越消費主義價值觀資本主義制度桎梏以重要的啟示。在一個真正實現了兩大“提升”和兩大“和解”的社會中，即把人從動物中“提升”出來和把人從社會關系方面“提升”出來；實現了“人類同自然的和解以及人類本身的和解”的社會中，人徹底轉變了資本主義價值觀念，成為了具備了共產主義社會的倫理觀念、道德意識和行為規范的“自由人”，人與人和諧相處。這樣的社會已經擺脫了資本主義根深蒂固的私有觀念、私有制度以及異化勞動，實現了生產資料的社會占有，也實現了馬克思主義的共產主義的價值指歸的社會。

參考文獻：

[1]盧風.論消費主義價值觀[J].道德與文明，2002（6）：34—36.

[2]劉福森藍海.消費主義文化價值觀的后現代解讀[J].自然辯證法研究，2002（6）：61-64.

[3]艾倫·杜寧.多少算夠———消費社會與地球的未來[M].長春：吉林人民出版社，1997.

[4]約翰·貝拉米·福斯特.生態危機與資本主義[M].耿建興、宋時無，譯.上海：上海譯文出版社，2006：29.

[5]馬克思恩格斯全集：第46卷（上）[M].北京：人民出版社，1979：393.

[6]馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1961：564.

[7]馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972：513-519.

[8]恩格斯.自然辨證法[M].北京：人民出版社出版，1975：161.

[9]解保軍.馬克思恩格斯對資本主義的生態批判及其意義[J].馬克思主義研究，2006（8）：62-67.