經典閱讀魅力何在？

何凱

書籍承載文化，傳遞文明。而與書籍相伴的閱讀行為，使人可以超越時空，在精神的世界里自由翱翔。當前社會，互聯網帶來了海量的信息。與之相對，人們用于閱讀的時間卻越來越少。有一個重要的問題無法逃避，就是在有限的閱讀時間里，我們應該選擇讀什么書？堅持閱讀，首先就應當從閱讀經典開始。經典可流傳萬世，亦可教化世人。因此，閱讀須以經典做奠基，方可發揮其移風易俗的社會功能，達到陶冶情操的精神高度。正如國學大師梁啟超談到閱讀時認為，不僅需要閱讀必要的經典，對那些“最有價值的文學作品”和“有益身心的格言”還需要熟讀成誦。2014年5月17日下午，作為北京大學新聞與傳播學院5.28建院紀念活動之一，第十一期博雅出版論壇在新落成的新聞學院大樓347會議室舉行，本期討論的主題為“守望經典、閱讀精品”。

聶震寧（中國韜奮基金會理事長）：我在魯迅文學院上學時，曹禺先生給我們講課的時候，就有同學問曹禺先生怎么樣才會寫戲？他的回答很簡單，就是你能讀懂一兩部你自己喜歡并被人類共同認為經典的戲劇，那么你就會寫戲了。經典的作用到底是什么？我覺得就是典范的意義，你把他讀懂了，就能成為你的一種本領，并能用在工作和生活中。馬克思說古希臘神話具有永恒的魅力，因為它是經典，它不會因為時間的流逝而消失光芒，不因為地獄的阻隔而使得傳播終止。

讀經典的問題不只是中國一個國家存在的問題，而是我們社會發展普遍存在的問題?，F在，我們的社會，碎片化閱讀非常嚴重，無論是八卦的閱讀、小說連載閱讀，還是iPad閱讀等方式的碎片化閱讀，對我們民族是很不利的，甚至會給我們的思維能力帶來影響。我看過一篇印度的學者寫的文章，是這么說的，看到中國人都在看手機，刷屏看iPad，看到歐洲人拿著電腦在工作，他疑惑中國人為什么不讀書？其實，中國現在開始讀手機、讀iPad也是一大進步了，這是碎片化閱讀。碎片化閱讀和整體閱讀、淺閱讀和深閱讀是并行的?？偠灾?，從不讀到讀是一個境界，從讀之甚少到讀之較多是一個境界。我覺得大學生要減少碎片化閱讀，應該多做整體閱讀，那就是經典的閱讀。讀不讀經典的問題，它不僅是一個學習的問題，更重要的是它是一個文化的問題。書中自有黃金屋，哪有黃金屋，拿一塊小金條子算不錯了。全民閱讀講的什么東西？這個世界上所有的角落，無論年老還是年輕，無論是富有還是貧窮，都能享受閱讀的樂趣，這是1995年聯合國教科文組織確定的讀書日宣言的主要精神，就是要讓所有人讀書，使所有人能夠享受閱讀的樂趣。那么為此我說，讀經典的問題，不僅是一個人學習成長的問題，還是我們一個民族怎么樣發展壯大的問題，怎么樣傳承發揚光大的問題。我覺得讀經典的問題，與其說是學習的問題，不如說是我們民族文化現在存在的一些大問題。全民閱讀是一個大的問題，調查顯示我們每年人均讀書的數據都在上漲，如果大家讀的這些書是經典的作品那就更好了。大家都要有一種危機感、緊迫感，應更加重視全民閱讀，全民閱讀當中應更加推崇讀經典，讀精品。微信是一種很好的閱讀交流平臺，并且作用很大，特別是微信有很多用的小段子非常漂亮，就像微型小說一樣，這些格言都有很高深的智慧。經典它永遠在那里，就像我們看到的一些經典的建筑，永遠在那里。今天我進北京大學有很多新的感受非常好，北京大學仍然有它很多經典的東西在那里，北京大學的精神是經典，北京大學的歌劇是經典，北京大學的文化氣息是經典，看到房子新了，但房子還是保持了老北京大學清水磚的氣息，這就是一種精神、一種文化。

郝振?。ㄖ袊侣劤霭嫜芯吭菏兹卧洪L）：北京大學是我的母校，剛才進來的時候就覺得很親切。當年讀研的時候，和中文系的同學是共用一室，現在想起來還是有很多記憶猶新的情節。如果你是一個文化強國，那么不可能不是一個閱讀強國。你是一個非常有作為的人，但是文化知識少得可憐，那是不可能的事情。我們希望讀書能達到什么程度呢？就是要變成一種重要的生活方式，有的時候誰家的孩子抓筆，就好像他們家有文化一樣。毛主席講的，閱讀是重要的生活方式。所謂生活方式是什么意思？就是說像吃飯、喝水、吸空氣一樣，當你把它變成你的生活方式，那么你的這個發展，我覺得只是時間的問題，所以這是條例的事情?，F今，全國讀書的熱潮如火如荼，單單每年的4月23日世界讀書日這一天，各省都把閱讀看成了一個大事件，不僅在省委成立全民閱讀領導小組，老百姓也自發組織閱讀群體。關于經典我有這么幾點想法：第一，怎么讀經典；第二，讀完經典之后，有什么樣的想法；第三，對經典的正確理解。讀一本書要把它的效率充分發揮，在閱讀的過程中多動動筆，讀完之后一定要寫閱讀理解。否則閱讀者太浪費這本好書的價值，因為你讀完之后說不出來哪些內容不錯，哪些內容有問題。我們讀經典不是一件容易的事情，要真正用心去讀，從里面吸收有用的東西。

陳國華（北京外國語大學教授）：國家的未來在青少年，特別是在兒童。跟歐美國家相比，我們國家在兒童讀書方面有著很大欠缺，如何加強這個方面的工作呢？我覺得可以從兩個方面入手：第一，學校必須給學生足夠多的課余閱讀時間；第二，建立公共圖書館。在英國，劍橋是一個不到30萬人口的小城市，社區圖書館遍地都是，不超過2公里就有一個相當規模的圖書館，更重要的是借書、辦證不需要任何的錢，任何人都可以進去借書，只要你出示當地的身份證即可。除此之外，晚上你去當地的地鐵站，你會發現10個人至少有8個人都在看書或看報，如果我們也像英國那樣愛讀書愛看報，我們國家的文化素養將會大大提高。關于經典的問題，我們可以從經線和緯線的視角來界定經典。經線的視角就是從縱向看，用時間作為尺度來衡量作品，能傳世、經得起時間檢驗的作品才稱得上“經”。緯線的視角就是從橫向看，用空間作為尺度來衡量鄒平，具有一定普世性，能得到世界各地相當多的人認可和接受的作品，才具有典范性，稱得上“典”。經典就是能傳世且具有普世性的作品，經典的價值與其傳世時間的長短及能被接受的廣度成正比。大師就是產出經典的人。世上大師少，而老師多。學生能拜大師為師最好，但是大師不一定都是好老師。在無法拜大師為師的情況下，學生唯一能做的就是找一個好老師。女怕嫁錯郎，男怕入錯行，學生怕跟錯老師。好老師須具備三個要素：喜歡好學的學生；能讓學生對學業感興趣；能把學生介紹給大師。如果老師自己接觸不到大師本人，他唯一能做的就是把自己的學生介紹給大師的作品，即自己所熟悉的本領域的經典。經典具有傳世性，從久遠時代傳下來的經典，由于語言的演變和文本傳抄中的訛誤，不可避免會出現歧義或晦澀之處。不同時代的人對經典有不同的解讀，隨著知識的積累、新材料的發現、新理論的出現和研究方法的改進，后人需對經典給出新的解讀，而不僅是對經典加以守望。

王波（《大學圖書館學報》副主編）：關于閱讀，我從三個層面來討論。第一，圖書館的推廣。進入21世紀以后，圖書館逐漸加入了國際推廣行列。它雖然不是強性的，但是會慢慢影響行業潮流的轉變。就是說你這個國家是窮是富，都是會推動這個閱讀的推廣。隨著我們國家經濟逐漸強大，我們的圖書館已經開始有資金開展圖書推廣，這是以前都沒有嘗試過的事情。第二，北京大學圖書館的閱讀推廣。2012年之前，北京大學圖書館沒有專門的閱讀推廣部門和組織。主要原因是在綜合性大學里人文社會科學院系、團委、學工部、學生會、學生社會團體做推廣主力，圖書館是校園的文化配角。后來，隨著學校經費的投入、圖書館館員年輕化和高學歷化等原因，讓圖書館崛起為校園文化中心和領導者。2012年我們跨部門組成了一個組織叫宣推組織，就是把適合干這個事的人聚集在一起。這三年來的主題活動，分別有“讀出好心情”“人間四月讀書天”“書讀花間人博雅”等，都備受學生的喜歡。在閱讀推廣中，我們抓好“兩季一日”，畢業季、入學季、讀書日。我們現在很重視“二微一人”的宣傳，微博、微信、人人網。第三，個人閱讀推廣。我在2007年出了一本書——《閱讀療法》，這本書是對人的性格的調理、調整。我對閱讀推廣有這樣的建議：改革投資模式、合作模式；國家圖書館設立常設機構；制定評估體系；以教育學理論指導閱讀推廣；提高電視主持人的閱讀推廣責任；從體育明星中發掘代言人；設立國家圖書節等，都能對閱讀推廣起到很重要的作用。

趙天峰（百道網營銷總監）：2013年百道網舉辦的好編輯的推廣活動，其核心就是為了出版和推薦好書。一方面是圖書出版的門檻越來越低，人人都可以是作者。在某種程度上來說，圖書出版的品種是越來越多。另一方面是在互聯網時代下碎片化的時間多了，大書城也越來越多地把空間讓給了非書的產品，書店的展示也是越來越少。百道網曾經做過一些研究，也沒有找出特別好的解決方案，怎么樣才能把好書打撈出來，一直是我們思考的問題?，F在，我們通過多人推薦和多角度推薦，讓讀過和了解書的人來參與活動，那好書被發現的可能性會越來越大。這個思路，我們目前已經開始實施。作為一個扎根于出版業，服務于出版業的單位，我們領先在網絡和大數據和我們書店嫁接，已經有了數據的儲備。這才有了中國好書榜，以及我們好書推薦平臺。百道網通過從專家、學者以及出版人、媒體人，他們不同的角度來推薦好書，建立一個數據庫。包括我們做的中國好書榜，它是全國讀書的榜中榜，我們也是利用一個搜索的技術和大數據技術，找到當下各種好評，還有將圖書的推薦信息集合起來，通過權重的計算做出好書單來。通過技術我們已經把這些散在各處的書，搜集并且綜合利用起來。這個項目每年能從幾十萬種書中，挑選出幾千種被各家媒體、專家、學者以及閱讀達人推薦的好書。我們認為這遠遠不夠，這樣的推薦信息還是比較有限。還有許多真正懂書的讀書人沒有參與進來，所以我們開發了一個平臺，讓那些有推薦能力和熱情的人都參與這個活動。