陸燕
偉大導師列寧曾說:“沒有人的感情,就從來沒有、也不可能有人對真理的追求。”同樣,思想品德課如果沒有感情,學生就無法愉快地接受知識。一個思想品德教師在課堂教學中如果缺乏情感藝術,枯燥乏味地從理論到理論地空洞說教,又怎能激起學生學習思想品德課的興趣和情感呢?學生對學習沒有興趣,又怎能使思想品德課教學達到向學生傳授知識、培養能力、提高覺悟的教學目的呢?這就要求教師在思想品德教學過程中滲透情感教育。下面是我關于在初中思想品德課中實施情感教育的體會。
一、情感教育的內涵
情感教育是教育的一部分,它關注教育過程中學生的態度、情緒、情感及信念,以促進學生個體和整個社會的健康發展。我認為,情感教育就是使學生身心感到愉快的教育。情感教育,源遠流長。早在兩千多年前,我國古代偉大的教育家孔子就提倡情感教育,《論語》開篇第一句話:“學而時習之,不亦樂乎?”學過的知識經常溫習它,不是也很快樂嗎?即“寓教于樂”。近代的蔡元培、陳鶴琴、陶行知等老一輩教育家都極力倡導情感教育,以陳鶴琴的“一切為了孩子,為了孩子的一切”的教育信條最具影響力。
二、情感教育實施的必要性
1.從思想品德課教學現狀看:長期以來,思想品德課教學基本采用“滿堂灌”或“注入式”的教學方法,人們也早已形成思維定式,認為思想品德課就是枯“枯燥無味”的一門學科,學生方面形成“死記硬背,為考試服務”的現象。有的學生甚至錯誤地認為,對思想品德課的學習,只要用少量的時間讀一讀、背一背、臨時突擊一下,考個及格并不難。昆山市的思想品德課雖然參加中考,但是開卷考試的形式和相對較小的分值使它在學校和家長的心目中無法與數學、語文和英語等閉卷考試科目相比。種種因素使得思想品德課的教學效率比較低,學生也不重視。
2.從中學思想品德課程性質看:《思想品德課程標準》對課程性質做了明確、恰當的表述,指出:“本課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程?!彼髮W生實現知、情、意、行的統一,因此滲透情感教育能更好地幫助學生完成情感的升華。
3.從思想品德課的實施對象看:初中思想品德課,既是一門智育課,又是一門德育課。其內容涉及面廣,理論性強。而我們的教育對象由于年齡較小、社會閱歷淺、知識面有限、辨別是非的能力較差,對社會缺乏足夠的關注,故對所學的思想品德課知識感到抽象難懂,枯燥乏味,缺乏興趣和熱情,甚至產生畏難心理和厭學情緒。如何激發學生學習思想品德課的興趣,使學生消除學習思想品德課的畏難心理呢?這就要求教師在日常教學過程中運用豐富多彩的情感教育手段實施情感教學。
三、實施情感教育的途徑
1.教師要先入為主,對教學內容產生深切情感,然后感染學生。教師要激發學生積極向上的情感,自己必須有真情、動真情、用真情,把自己的真情實感融入教學中,以真情感染學生。在教學中教師用情要真摯,教師如果虛情假意、言行不一致,則不僅不能激發學生的情感,反而會使學生發出厭惡之情,這就不利于學生形成積極向上的情感。那么教師的情感從何而來?從熱愛教育事業、熱愛學生而來,從熱愛自己所教學科而來。正如蘇霍姆林斯基所說:“熱愛自己學科的老師,他的學生也充滿熱愛知識,科學,書籍的感情?!苯處煹脑捳Z中不僅包含學科的意義和內容,而且包含思想的情感色彩。只有熱愛科學的人出現在學生面前,才能激發學生的學習熱情。教師對教材冷漠的態度會影響學生的情緒,使其所講授的內容好像與學生隔著一堵墻,無法使學生產生共鳴。這一點我深有體會,我擔任初一年級五個班的思想品德課教學,每一個教案都要重復五遍,講到最后難免缺乏激情,這時即使原本很好的教學設計也發揮不了任何功效,整個教學顯得死氣沉沉,學生的積極性無法調動起來。因此,我要求自己始終以飽滿的情緒、旺盛的精力講授每節課,同時注意語調的抑揚頓挫。著名的教育家加里寧說:“教師的世界觀,他的思想、生活,對每一現象的態度,都這樣那樣的影響著學生。”所以思想品德課教師尤其要有情感,否則無法使學生對教師、對教學內容產生共鳴,更無法達到深化學生認識的目的。
2.教師要努力挖掘教材內容中的情感因素,緊緊抓住教學內容與學生情感的結合點,有針對性地實施情感教育。而初中思想品德課中教材的情感因素很多,比如我在講授初一年級《生命只有一次》這一課時,提到如何報答父母無怨無悔的養育,大多都等自己長大以后,有經濟能力了,然后孝敬父母,報答養育之恩。這是學生普遍存在的一個錯誤認識,于是我播放了公益廣告篇《給媽媽洗腳》,讓學生明白其實報答父母也可以從現在做起,從日常點滴做起。又如教學《感悟成長》這一課時,其涉及青春期獨立性和依賴性這一矛盾,讓學生結合實際生活談談。這時大家出現一種錯誤傾向:開始抱怨父母對自己事無巨細的照顧和干預,顯得很煩躁,對父母似乎有很多不滿。我及時加以正確引導,指出父母這樣做的真實情感,只是出于關心,正所謂“可憐天下父母心”,學生應當理解父母的一片苦心。這樣就有效實現了整節課的情感、態度、價值觀目標。
3.在教學過程中,教師應努力將教材的內容和學生的實際相結合,即理論與實際相結合。比如教學初一年級《適應學校新生活》一課時,如果只是照本宣科,空洞地講一些進入中學后的變化,就無法體現新課程“以人為本,以學生發展為本”的要求。而且對剛進入中學的他們來說,還沒來得及感受變化。因此,我事先拍攝學校各個角落的照片,了解各任課老師所在的辦公室及學校醫務室、圖書館所在位置等,課堂上展示這些圖片,這樣學生就有直觀的印象,并向學生說明老師也是剛剛熟悉這個新環境,讓他們感覺到老師和他們一樣也在慢慢地摸索,陌生的環境并不可怕,鼓勵他們勇敢地適應新環境。這樣就能有效與學生產生共鳴,進而引導學生敞開心扉說說自己的內心感覺,然后逐步深入,引導學生做好心理上的調整,盡快適應環境,做陽光少年。
4.采取靈活多樣的教學方法,如討論法、情景教學等。比如在教學初一《多彩的情緒》一課時,我綜合運用多種方法營造良好的教學氛圍。由于本課時內容較少,如果只采用單一的講授法,則難免顯得枯燥無味。教學過程社會化、生活化是新課程知識活化的重要條件,如果要使一堂課具有生長性,則課堂知識必須豐富。因此,在教學過程中,我創設了許多情境,列舉了許多與學生緊密相關的事例,讓學生在具體情境中感受情緒的變化,然后歸納情緒的四種基本形式;接著,我安排了分組討論,讓學生分為四組,分別說出描寫喜、怒、哀、懼這四種情緒的成語,深入體會不同的情緒反應,以提高學生的思辨、表達能力和相互協作的團結品質,在實踐中培養競爭意識、合作精神,很好地體現新課程所積極倡導的“主動參與,樂于探究,勤于思考”的理念,培養學生獲取新知識、分析解決問題的能力。通過這一形式,我發現原本氣氛比較沉悶的班級頓時活躍起來。最后,我讓學生通過表演形式感受情緒是通過語言、動作表情等形式表現出來的,讓學生在親身體驗中概括知識點,從而既減少枯燥乏味的感覺,又使學生更牢固地掌握知識。整堂課學生人人動手、人人動腦、人人參與,充分體現了新課程理念。
5.運用生動形象的語言。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言是一種什么也替代不了的影響學生心靈的工具。教學藝術首先是說話的藝術?!闭Z言是人們傳達信息和情感交流的主要工具,課堂教學主要是運用語言的形式向學生傳道、授業、解惑,語言是架起“教”與“學”的橋梁。教師的語言表達,是喚起學生情感的重要方式,也直接影響教學效果,應盡量用“讓我們一起來,好嗎”、“再花點時間想一想”、“沒關系,大膽地回答”等商量式、平等交流方式的語言代替“給你三分鐘時間考慮”、“你那樣學不行”、“你要這樣”等居高臨下的語言。平等而富有情感的語言是課堂的生命,有利于營造民主、平等、和諧、寬松的學習氛圍。因此,教師在教學中應根據教學內容和情感教育的需要,努力創造自己的語言風格,塑造自己的語言形象,用語言創造特定的形象。
以上是我關于思想品德課中實施情感教育的淺顯的體會。總之,要當一名好教師,不僅要有豐富的知識,還要有一顆對學生的愛心。因此,在每個教育者的心中,尤其是思想政治教育工作者都應該注重學生的情感體驗,在新課改的大好前提下積極滲透情感教育,以此挖掘學生的潛能,加深學生的認識,讓教育教學目標更好地實現。