鄭悅

一組數字或許會讓你感到驚訝:占世界人口總數0.2%的猶太人,掌握著全球36%的財富;《名利場》關于“全世界最成功人物百強排行榜”中,猶太人占了51席;“福布斯年度富豪排行榜”中,榜單最前面的50名富豪中,猶太人占了10人;已頒發的802項諾貝爾獎中,162個獎項屬于猶太人;史上最具影響力的世界100名人排行榜中,有7位是猶太人;1999年,《時代》雜志的“世紀人物”評選,猶太人愛因斯坦摘得桂冠。
是什么造就了猶太人的巨大成功?猶太裔學者斯維·萬寧(Tsvi Vinig)博士耗費10年時間的研究,尋找猶太創業家成功因素。以色列,這個曾經的“牛奶與蜂蜜之地”也是個“創業的國度”。那么猶太創業家是如何獲得成功的?其中的內外因素如何?本期高端訪談邀請斯維·萬寧解讀猶太企業家創業精神的內在動力。
記者:您為何要選擇研究猶太創業家?
斯維·萬寧:我這本書的創作視角要從上世紀90年代開始,那是以色列一個很重要的時期,其經濟經歷了大轉型,開始轉向高科技產業。2013年5月份,我應吉林大學的邀請給MBA課程做系列講座。講座當中,我發現人們非常感興趣的話題是創業,因此有了這本書。此前曾有一本叫做《創業的國度:以色列經濟奇跡的啟示》的書,從移民政策、研發計劃、兵役制度等幾個重要層面分析了以色列經濟發展的原因。我覺得其中沒有涉及到創業家,而這正是我要做的。
記者:根據您的分析,猶太創業家成功的因素有哪些?
斯維·萬寧:在我看來,有八大驅動因素促成猶太創業家的成功。需要及動機:成功創業家的動力及助燃劑;教育:學會質疑和挑戰現狀;充分利用突發事件:化挑戰為機遇;人際網絡:集體力量大于個人力量之和;家庭:自信的來源;執行:與眾不同的行動藝術;膽識:勇敢、膽略、勇氣;治愈世界:拯救和改善世界。
從需求這點來看,猶太人以移民身份居住在世界各地,作為移民他們沒有合適的工作,或者遭遇的種族歧視使他們的謀生渠道有限,所以他們被迫創業。而移民通常不具備雄厚的資金實力支持創業,所以他們只能通過產品和服務的創新進行創業。而移民和少數族群,渴望獲得社會認可和社會地位、期待擁有文化的獨立性以及維持生活的基本需求。這也是以色列的“連續創業家”(成功創辦多個企業)的比例高達10%,是硅谷5%兩倍的原因。
而猶太傳統的教育觀鼓勵發問,提倡基于發問和精益求精的“參與式”學習風格。這正是創新的基礎。作為少數族群的猶太人由于一直被視為外來者,所以利用不可預見事件并將其轉化為機會成為猶太創業家的第二天性。與一般的人際網絡不同,猶太族群中由宗教和傳統形成了猶太教傳教士為核心的教育、學習型人際網絡,人們可以借助傳教士找到自己想要找的人。而家庭和執行力更是成功創業者所需的因素。
最值得人們注意的是膽識和治愈世界。這兩項都與猶太教義相關。膽識(Chutzpa)意思是說《圣經》中的第一個猶太人亞伯拉罕擁有和上帝爭論的Chutzpa。對于創業家來說,這是一種運作模式,這是排除萬難也要成功的決心。而治愈世界(Tikun Olam)意味著個人和人類共有責任:為整個社區、社會乃至世界作出貢獻并將其不斷改善。這使得大多數成功的猶太創業家在職業生涯中或退休后建立公益基金,為改善社區和社會活動提供資助。
記者:我們可以看到猶太創業家的創業中有宗教驅動的因素,中國沒有明確的宗教傳統,很多中國創業家的初衷僅僅是為了改變自己的命運。不知道您怎樣看這個問題?
斯維·萬寧:在我看來,儒家思想(Confucianism)和猶太教(Judaism)有相似之處:“從廣義的思想觀點上講,更容易將儒家思想和猶太教進行類比。儒家思想的‘禮,包括宗教和平民生活……類似于摩西律法?!Y教包括宗教儀式及諸如飲食細節等日常生活,類似于猶太教?!倍寮覀鹘y價值觀的“吃苦在前,享樂在后”、自律、提倡節儉、非常重視教育、尊崇祖先父輩等要素都對成功創業非常重要。
對于創業的初衷問題,在我看來,猶太創業家回饋社會的行為雖然帶有天生的猶太教內在元素,但中國創業家如果其初衷僅僅是改變自己的命運,在成功后也做到了回饋社會,那么我可以認為這個行為也符合“治愈世界”的精神。