淺析高校德育教育下的認知行為訓練與大學生心理健康教育

蔡珍珍+金銘+趙阿勐

高校德育教育的本質存在一種人文關懷，肩負立德樹人的重任。高校德育教育應凸顯其認知行為訓練下的大學生心理狀態改變。近年來，認知德育理論實踐下的大學生心理健康教育作為一種新的教育理念正在潛移默化的影響著高校德育領域，認知德育的緣起富有其深厚的理論與現實背景，其中飽含著人文關懷。認知德育下的大學生心理健康教育構建，可以從德育認知理念人本化、德育認知訓練關系伙伴化、德育認知訓練場域化、德育認知訓練文本人文化以及德育認知訓練方法人性化等五個路向進行。

德育教育認知德育大學生心理健康高校德育教育作為一種大學生教育的類型，表現高校對當代大學生不僅僅注重智育教育，同時更加重視德育教育。突出強調提高大學生的主人公地位，完善大學生的自我生存所需要的狀態，對學生的日常生活條件及其相關性的保障提供更完備的措施。高等學校中所倡導的德育教育是一種針對人的教育形式。主張以人為本，體現人文精神，抒發人文關懷，此即其本質。它的培養過程包括人的塑造、人的轉化、人的發展和人的完善。在當下這種德育教育為主導思想的教育模式下，認知行為訓練凸顯出它在大學生心理健康教育中不可或缺的地位。伴隨著人類社會的進步與發展，已經步入超現代化時代的高校教育理念已然發生著微妙的變化，認知行為訓練的核心精神及其賦予的理念潤物細無聲般悄然滲透到醫療、教育等諸多領域。這種訓練方法作為心理咨詢師的常用手段用以強化人類心理健康，甚或作為心理健康教育的延伸。其所蘊含的理解和精神層面的相遇等理念，不但詮釋了人文關懷的德育價值，亦對傳統德育的灌鴨式知識輸送方式提出了反思、進行了超越。因此，高校認知德育教育突破了傳統的教育形式，有望成為高校教育模式發展新時期、新階段的領頭軍。

一、認知德育背景概論

中國化的德育教育從傳統定式轉變成現今頗具現代化的模式，需要一個長期而持久的過程，人文關懷、人文認知、認知教育、認知德育等新話題的提出，不斷適應了中國德育教育的發展，并結合認知，使德育教育在大學生心理健康層面起到無法比擬的作用。就其理論和實際背景來講，認知德育的產生并長時間的存在，并不是一個偶然，而是一個必然的過程。它是基于馬克思主義人學理論為指導，以人文關懷為現實手段，以認知行為訓練為推手的方法論。

1.人學理論作為傳統教育向認知德育的過渡，起到交互紐帶的作用

我們常說的馬克思主義哲學理論，包含了一個至關重要的分支：人學理論。其中對人的哲學進行了精辟的論述，分別提出什么是人的本質、人存在的價值和意義是什么以及人應如何發展等幾方面的問題。圍繞這些議題，該理論以“人”為中心，主張“任何事物的出發點都應從實際的人開始”。那么，“人”即該理論的核心，以人為根本，構成一切社會關系的總和。如此開展認知德育教育更加符合馬克思主義哲學理論，更符合當今發展中的中國教育，更能適應大學生的心理狀態。

認知德育面向的是廣大學生，屬“人”的范疇，通過對“人”的理念的共同把握，將學生的位置擺正，以馬克思主義人學為理論基礎，逐步開展大學生的心理健康教育活動?；谌藢W理論與高校德育教育的不可分割性，認知德育與高校德育教育的淵源性。因此，對大學生的心理健康教育采取人文關懷的理念即囊括了認知德育與馬克思主義哲學論的相系性，亦成就了高校德育新范式的更迭。應指出馬克思主義人學理論在當代各論中依然保持著其固有的理論論據，依然起著指導高校德育教育繼續發展的指明作用。

2.人文關懷的倡導體現了傳統德育向認知德育轉變的大環境

多年以來，中國的教育理念大都基于填鴨式的初級教育，對于學生本身的訴求、自我認知理解、接受能力都未提入教學大綱。因此，教師對于學生的教育多受限于知識的強制、封閉的教化過程，教師講授的權威性與不可推翻性持續了很多年，迫使學生形成特定的社會價值觀念、個人價值觀念以及道德行為規范。以至于忽略了學生本人對人和人性的解讀，失去了本我的狀態，這種許多高校所面臨的糟糕的現實境遇，正逐步瓦解著學生與生俱來的求知欲、探索欲和發現欲。隨著時代的進步，教育的國際化接軌，大學生逐漸意識到，他們需求的教育模式已然需要改變，他們期望能夠與教師同地位，平等、公平的交流。而此種訴求即成為了阻礙傳統教育、德育教育的填塞式吸納過程。

認知行為訓練，更趨向于大學生自我的能動性，更傾向于教師在與其的平等溝通中，舒緩其緊張的神經，敞開心扉的與教師交流。在現代大學生心理健康教育中，人文關懷缺失的普遍現象，致使高校德育教育在其功能和價值等方面被弱化，甚至異化。這就造成了千百年來形成的充滿魅力色彩的傳統德育教育變成了普遍虛幻的存在于高校教育模式中的代名詞，使其成為沒有道德意義的冗長無味、令人厭煩的灌輸與說教。從某種意義上講，把握住了人文關懷，即是把握住了德育認知與心理健康教育的動態平衡。

二、認知德育的內涵及內容涵蓋下的認知行為訓練與大學生心理健康

認知德育之于高校大學生心理健康教育，可順化為一種理念，亦是大學生心理健康的一種教育模式，歸屬于在德育教育大環境下的認知行為訓練。兩者之間的關系可以理解為，認知行為訓練正向影響著德育理念，德育理念指導著認知行為的訓練。將兩者有機的結合起來，即形成具有中國特色的認知德育教育。德育教育下的認知行為訓練蘊含著深厚的人文精神和智慧。因此，通過科學的界定，對認知德育進行深層次的剖析，運用科學的方法構建大學生飽含正能量的思想意識形態，在實際教學中注重方式方法的改革與創新，逐步解析大學生精神世界的最深處，以期從根源上改變其認知行為，達到大學生心理的滿意狀態。

1.認知德育的涵義

就德育范疇而言，認知訓練的存在已不是單純的語言學意義上的行為訓練，而是哲學意義上的思維訓練。認知德育指的是以中國傳統德育文化為中心理念，基于教師和學生之間的平等理解、互相尊重、真誠交流為出發點，以話語環境為媒介，通過溝通實踐而達成的心理疏導與心理完善，以構建大學生美好精神世界為努力方向的一種教育認知手段。這種訓練模式有其固有的特征：平等、尊重。

認知德育的涵義包括如下幾個方面：首先，師生兩方的關系屬民主和等位的間性主體關系。雙方需要共同提供面對面的交流機會，認真理解雙方所表達內容，剖析深層次的精神狀態。其次，在德育教育影響的大環境下，認知理德育亦設定了其終極目標，以視野和心靈相交合，構建無法比擬的美好精神世界。最后，認知德育的本質是認知訓練和德育教育的有機結合、交流的一種范式，師生雙方在德育理念下進行認知訓練，在認知訓練中完備德育教育。

2.認知的人文關懷內涵與大學生心理狀態變化

隨著社會的進步，多元文化的變革，大學生的心理狀態亦從最初的簡單、單純，逐漸步入復雜、不可預測的狀態，人文關懷滲透到大學生德育教育視野，為了能夠培養出心理狀態健康、健全的大學生，通過人文關懷，實現關注學生個人合理發展的大目標，全面促進高校認知德育的發展，形成一種新形勢的德育教育。因此，從人文關懷的視角審視大學認知德育，其目的在于充分發掘認知德育固有的人文內涵。

三、高校德育教育視野下的認知行為訓練的構建

高校德育教育作為一種普遍的大學生思想教育，是教育理念的核心。認知德育概念的提出是教育理念的延伸，它作為高校德育教育的一種創新手段，正逐漸完備，在彰顯傳統德育的價值內核基礎上，充分發掘其本身的特點與優勢，并且能夠在此基礎上充分發揮出其對大學生心理健康的正面推手作用。因此，為了適應新形勢下德育模式的發展，貫穿人文關懷理念，構建適合大學生心境發展的富有中國教育特色的認知德育，將成為未來幾年內，我國德育教育理念的新走向。

endprint

1.人本化理念的提出

高校德育教育是在一定的實踐為基礎指導下開展的，其內涵下的認知德育不但要體現人文化關懷，更應適應人本化的改變。人是客觀事物實現的主體，必須要融入人文化關懷的理念，努力做到對學生的教育、引導、鞭策，并從人本化的角度尊重他、理解他、幫助他?！耙匀藶楸尽辈粌H要體現在德育教育層面，而且要體現認知德育對大學生心理健康的監管與修復上。傳統理念對大學生人本化的認知缺失，忽略了大學生自我、自主的本意，導致德育教育在大學生心理健康輔導上的時效性匱乏。因此，就當代大學生認知德育的人本化理念提出，顯得尤為重要，而必然形成。

2.伙伴化關系的維系

高校師生關系往往局限于傳統的教、授模式，注重學生的應試，而非學生的認知，這種極大壓抑學生自主性學習的填鴨式教育模式，已經沒有了其發展的空間，亟須一種新的模式在大學生德育教育中開拓新的路徑。在認知德育的背后，更強調學生與教師的伙伴化關系，因此更能發揮其在當代大學生心理教育的優勢，游刃有余地維系著師生間多重的伙伴關系。德育教育正在演變成互補性交流模式，在心理健康教育過程中，教師必須與學生一起努力，進行批判性思考，追求雙方的人性化。

3.認知訓練的場域化

心理健康教育中，師生之間交流必須有其特定的場景，其中必須包括舒適的外環境、安靜的內環境及相關保障制度。這幾個方面共生出另一個新的詞匯“情境共同體”。認知德育在融入了人文關懷后，更體現了心系學生，重視學生自我體驗的提法。因此，情境共同體為大學生心理健康教育提供了物質保障，更合乎學生本人的隱私保護權益，學生更愿意接收。這種互動固有的場域，是認知德育彰顯其人文關懷的必然訴求。

4.人性化的訓練模式

認知德育教育中，如何使用方法，使用什么方法至關重要。教師從事大學生的心理健康教育及疏導，在德育的范疇內它所涉及的行為學、方法學手段都應滿布人性化的元素概念，由于提出德育教育必須順應人文關懷理念，必然使得心理健康教育務必注重大學生的情感和體驗，而人性化的認知訓練符合人們存在于這個社會上的生活交往習性，符合教育模式發展的規律。教師對學生及人性的尊重，有利于教育主體在愉悅、放松的情境下實現理解、溝通、交流與反饋。從學生的個性差異、思維差異、行為差異等視角出發，開展更平等的交流與對話。

四、結語

德育教育是中國千百年來傳統教育的精髓，是中華兒女最應永志不忘的美德。從馬克思主義哲學及其人學理論的基本維度上講，立德樹人是高校教育的治學終極目標，是高校教育價值的最終實現。培養適應社會、服務社會的合格大學生不僅應是業務能力超群，更應是具有符合當代時代發展的健康心理的群體，認知德育以人文化關懷為主線，彰顯著一種新興的指導大學生心理的重要方式與方法，這也是提高高校德育教育實效性和針對性的必然要求。近年來，在傳統德育逐漸淡化的教育趨勢下，認知德育已經開始引起教育界的廣泛關注與重視，為了提高大學生對認知德育的樂觀性自我接受，對濃厚的人文關懷色彩的心理輔導模式的認可，建立這種教育模式的良好口碑，使之成為完善大學生心理健康教育的必然保障。因此，認知德育將是這個時代教育模式的呼喚，亦是大學生心理健康教育之必然之途。

參考文獻：

[1]錢廣榮.“加強和改進”的關鍵是要創新[J].思想政治工作研究，2008，（1）：17-18.

[2]黎云羲.中國大學生心理健康問題探析及對策研究[J].社科縱橫，2007，22（8）：160-161.

[3]鄭紅波，孫紅艷等.當前大學生心理健康現狀的調查分析[J].中國高等醫學教育，2009，（10）：64-66.

[4]Wei-Chin Hwang，Jeffrey J.Wood，Keh-Ming Lin and Freda Cheung.Congnitive-Behaviroal Therapy With Chinese Americans：Research，Theory，and Clinical Practice[J].Congitive and Behavioral Practice，2006，（13）：293-303.

[5]王晉.心理健康在構建和諧社會中的價值[J].理論前沿，2008，（7）：281.

[6]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[7]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979.

[8]段濤，鄭奎.大學生心理健康現狀及對策分析[J].高教研究，2003，（4）：49-51.[9]吳善玉，金貞玉.大學生心理健康狀況調查研究[J].現代預防醫學，2010，37（3）：505-507.[10]段文靈.試論馬克思主義人學理論與思想政治教育的邏輯關系[J].學習與探索，2007，（6）：42-46.[11]原玲玲.大學生心理困惑的來源與分析[J].南方醫學教育，2006，（1）：35-37.[12]宴莉.高校輔導員參與大學生心理健康教育的思考[J].高教高職研究，2010，（6）：198-199.[13]錢銘怡.心理咨詢與心理治療[M].北京：北京大學出版社，2005.[14]Emily，Tung-Hsueh Liu，Wan-Lan Chen.Exporing the Efficacy of Cognitive Bibliotherapy and a Potential Mechanism of Change in the Treatment of Depressive Symptoms Among the Chinese：A Randomized Controlledd Trial[J].Cognitive Therapu and Research，2008，（12）：113-119.[15]吳建玲等.短程團體心理輔導對大學生心理素質影響的分析[J].醫學教育探索，2006，5（7）：642-659.[16]吳任鋼.認知行為治療中的行為分析[J].中國心理衛生，2003，17（8）：574-576.[17]王東平等.認知行為綜合干預對青少年情緒障礙的影響[J].新鄉醫學院學報，2006，23（3）：270-271.課題基金：黑龍江省心理科學規劃項目（編號：130049）。

endprint