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試論莫扎特音樂會詠嘆調的表現

2014-07-21 23:19:52方璐
中國校外教育(下旬) 2014年5期
關鍵詞:歌劇創作音樂

方璐

莫扎特是一位偉大的音樂家,其音樂的特點不僅能夠代表歐洲聲樂的特色,而且還具有自己的一套別具風格的視聽特色。可以說,研究清楚了莫扎特的音樂特點及其音樂會詠嘆調的特點,那么你對歐洲聲樂也就有了大致的了解。通過18世紀歐洲的時代背景及莫扎特的生平來剖析莫扎特的音樂創作心理和生理背景,去尋找莫扎特音樂古典風格的源頭以及音樂會詠嘆調的表現。

莫扎特音樂會詠嘆調時代背景表現對于愛好音樂的人可能知道,由于莫扎特的聲樂作品能夠較好地體現歐洲聲樂作品對演唱者所提出的要求,并且其音樂的諸多特點都有研究的重要價值,研究清楚了莫扎特的音樂,也就大致研究清楚了西方音樂的創作要求。所以,莫扎特的音樂一直是聲樂學術界的研究焦點。而莫扎特音樂中音樂會詠嘆調這一特色,成為無數聲樂學術人員研究的重中之重。所謂的詠嘆調,大多出現在歌劇和清唱劇中,詠嘆調在歌劇中一般是主角的獨唱。一般情況下,在一首歌劇中可能會有一首或者兩首詠嘆調。在歌劇中,詠嘆調就像是戲劇中的“獨白”,主要作用是用來表現人物的特征。它的演唱,需要演員掌握高度的演唱技巧。當然,詠嘆調還可以單獨作為音樂會的獨唱節目來演唱。下面我們就重點介紹莫扎特的音樂會詠嘆調的表現形式及創作源泉。

一、莫扎特生平簡介及時代背景

為了更好地了解莫扎特的音樂會詠嘆調,我們就有必要了解莫扎特的生平以及時代背景。

1.莫扎特生平簡介

沃爾夫岡?阿馬德烏斯?莫扎特(1756~1791)出生在奧地利,由于其3歲就能彈奏鋼琴,4歲就能夠看懂樂譜,5歲就能夠作出曲子,所以在很小的時候就已經被世人所知,可以說是他的名聲在很小的時候就已經轟動全歐洲了。其更被譽為“音樂的上帝”,可見世人對他的評價之高。莫扎特在他的一生中,創作出了無數膾炙人口的曲子,他的曲子充滿歡樂,充滿靈性。可以說,他對人類在音樂文明上的創作是空前的。

2.時代背景

在莫扎特生活的18世紀的歐洲,正是非洲奴隸貿易最為猖獗的時期。那個時候,歐洲為了索取更多的原料,源源不斷地從非洲大陸運輸廉價的勞動力。在莫扎特出生的那一年,恰逢歐洲國家之間的七年戰爭,在童年莫扎特開始進行巡回演出的時候,這場戰爭也進行到了高峰期。少年時期的莫扎特生活在“開明專制”的盛世,那個時候新古典主義浪潮剛剛開始,奧地利的政治環境也逐漸寬松,這極其有利于莫扎特的音樂創造,受到環境的影響,莫扎特開始創作出大量古典風格的音樂。如果想要尋找莫扎特的創作藝術,就必須到古希臘、羅馬去尋找。他的音樂藝術來源于新古典主義的影響,不僅僅崇高、莊嚴、靜穆,而且華貴、典雅。

3.思想文化背景

在莫扎特生活的時期,不僅僅是新古典主義盛行的時期,也是啟蒙運動開始的時期。所謂的啟蒙運動,一場將思想和信仰植根于對古希臘、羅馬文明研究的運動。啟蒙運動指引著歐洲人開始進行冒險、進行探險,這個時期的歐洲人開始幻想著完成世界地圖。這種大環境下的啟蒙運動也深深的影響著莫扎特。莫扎特的音樂的創作本質和靈魂來源于啟蒙運動。啟蒙運動指引這莫扎特到音樂的世界里去探索,去尋找,去創作。莫扎特在音樂世界里找到了他靈魂的歸宿,創作出了舉世聞名的經典。在短短的29年里,莫扎特共創作了626首曲子。如果說新古典主義浪潮激發了莫扎特的創作源泉,那么,啟蒙運動則開啟了莫扎特的創作大門。

4.生理和心理背景

(1)對疾病的思考。莫扎特是一個疾病纏身的人,在他的一生中,始終受著疾病的折磨??梢哉f疾病所帶來的痛苦,激發了莫扎特對音樂的思考,這也促使了莫扎特對深沉音樂的創造。像貝多芬一樣,莫扎特的音樂創作之路也是在疾病的煎熬中走過來的。我們說,音樂的演奏者再通過音樂向世人訴說,而莫扎特則是通過樂曲在向世人訴說,通過曲子在告知人們他的生活狀態以及疾病所帶來的痛苦。莫扎特并沒有向疾病臣服,相反的,他利用疾病所帶來的源泉,創作出了一首又一首流芳百世的經典。

(2)莫扎特很多的樂章的主題是一種對死亡的默念。疾病使他開始深思自己的人生,死亡使他開始思考活著的意義。在生與死的矛盾沖突中,莫扎特用音樂表現出了自己對死亡的抗爭。就像貝多芬一樣,這兩位命運多舛的偉大的音樂家,在自己人生的末端,在自己面對死亡的那一刻都表現出了對生的迫切渴望。他們將這種渴望融入到樂曲之中,創作了諸如《D大調弦樂四重奏》(作品第575號)的不朽樂章。即使痛苦、悲哀和絕望,一旦經過藝術的處理,也會升華為審美對象。莫扎特是偉大的,是永恒的,猶如他的曲子一樣,是流芳百世的經典。

(3)莫扎特的煩惱。作為神童的莫扎特,曾經與貴族來往密切,但是由于他忍受不了主仆關系中雇主科洛里多的專橫和壓制,最終他掙脫了依附關系而走上了自由創作之路。在莫扎特生活的時代,音樂家被看作是仆役,沒有貴族會愿意花錢資助這樣一個人。所以莫扎特的生活是困窘的,經濟上的壓力以及生活上的壓力,造成了莫扎特生活的坎坷。為了更好地去創作曲子,莫扎特負債累累,他沒有足夠的錢為保證自己的溫暖和治療自己的疾病。晚年的莫扎特生活更加困窘,終因疾病纏身,英年早逝。

莫扎特是個內向的人,他除了通過音樂不善于將自己的內心表達出來,他常常將同世界的矛盾和沖突掩蓋在自己內心的深處。他將這種不快反映到自己的作品中,晚年的莫扎特由于對世界的反抗和自我的掙扎,他將這一情緒很好地融合到自己的音樂創作中,促使他樂曲的境界越來越高,震撼人心的力量也越來越大。

二、莫扎特音樂會詠嘆調的表現

為了更好地解釋莫扎特的音樂會詠嘆調的表現,我們結合他的《費加羅的婚禮》中的伯爵夫人的詠嘆調表演進行分析。

《費加羅的婚禮》屬于一部意大利四幕喜歌劇,是莫扎特從薩而茲堡大主教的樊籠里逃脫加入共濟會后,全身上下正煥發出一種前所未有的創作激情時的顛峰之作。在劇中,莫扎特塑造了幾個重要的人物配以個性化的詠嘆調。在這四幕喜劇中,其中有兩幕刻畫出了一個雍容華貴的伯爵夫人的形象,該形象的女高音部分也是最有代表性和最膾炙人口的部分。那么,這兩部分的詠嘆調表演有什么特征呢?下面我們就結合伯爵夫人的表演對詠嘆調進行分析。

1.優美的旋律與聲音概念的完美結合

在莫扎特眼中,他更喜歡將古典音樂詮釋的淋漓盡致,而不喜歡將歌詞凌駕于上,他喜歡將歌詞附于音樂之下。因為只有音樂中樸實自然的風格,才能夠將莫扎特音樂的旋律達到古典的完美。此處內容,可以通過伯爵夫人的表演展現出來。當伯爵夫人祈求上帝賜給她安慰時,背景音樂的優美旋律里面充滿了伯爵夫人對上帝的虔誠以及伯爵夫人所感到的無助心情,最后伯爵夫人不幸的命運把上帝都感動了,通過這些表演我們可以看出,優雅從容的聲音配以柔和的演唱和真實的舞臺效果,是女高音飾演伯爵夫人所需的最基本的素質。

以上是我們對莫扎特音樂中音樂旋律的分析,下面我們通過《求愛神給我安慰》從旋律進行上分析表演中的聲音概念。

莫扎特在《求愛神給我安慰》的小廣板中設置了一種靜謐、悲傷的情感氛圍。在這種氛圍中,演員若想用

詠嘆調表達好情感和劇中人物的心情,那么連嘆氣以及演唱都要表現的柔和、準確。在具體的表演要求中,演員的下巴和口腔要盡量的放松,盡可能的保持自己的聲音水平的向前流動,聲音的質量要表現的自然且有韌性,而不能過于顫抖和渾厚,即使表現得十分悲傷,也不能夠使自己的聲音表現的過于顫抖,這樣會造成對莫扎特音樂線條的損壞。在這部劇作中,輝煌美妙的管弦樂總是和人物的聲音曲線相互配合,相輔相成。即使音響設置的足夠龐大,但是也不會影響到歌唱者的美妙聲音。在具體的演唱中,演唱者需要的是跟隨著音樂走進莫扎特的角色世界,而不是逾越音樂去過分地表現出自己的聲音,因為那樣也會在不經意間毀了莫扎特所設定的特定的聲音美。

2.對于表演情緒的把握以及心境變化與角色和演唱的處理

由于生活經歷和所生活的時代背景,莫扎特的晚期作品都蘊含著強烈而很復雜的情感,在其作品里面,往往隱藏著不輕易被人察覺的一絲絲陰暗和深邃。莫扎特可以用不同的聲音將劇中人物的形象表現的栩栩如生,配以管弦樂的溫柔細膩,就能夠充分的將人物的內心世界表現的淋漓盡致。這方面,我們可以從《何處尋覓美妙時光》中發現。

《何處尋覓美妙時光》這首詠嘆調屬于二部曲式。從詠嘆調的樂曲第一句的旋律我們就能夠發現,dove sono,i bei momenti di dolcezza e di piacer(那溫情和歡樂的美妙時刻在哪里)?”這一句是從音階和和弦中派生出來的。它不僅僅突出了聲音的功能性,而且沒有讓人感覺到矯揉造作,這就使得整個旋律在運行上就更加平穩,更加符合伯爵夫人雍榮華貴的宮廷貴族身份。

3.詠嘆調和宣敘調的交替保證了歌劇在結構上面的平衡

莫扎特對于《費加羅的婚禮》的音樂安排上是合理的,他充分地利用了詠嘆調和宣敘調的優點和不足進行相互彌補,這就保證了整個歌劇在結構上面的平衡,使得原本空洞無趣的內容轉化為有戲劇化的形式。宣敘調給人的一種感覺是雜亂無章的,但是在莫扎特的手中就被賦予了一定的歌唱性,使得宣敘調的內容表現的更為豐富,同時也將伯爵夫人的內心世界表現的更為淋漓盡致。這二者的結合,更好地烘托出了人物的形象,通過背景音樂的配合以及演員的歌唱和身體語言的表達,向觀眾展現了一個真實的伯爵夫人,也將觀眾的心緒逮到了歌劇之中,讓他們有一種如臨其境的感覺。

三、總結

本文通過對莫扎特一生的簡單介紹以及其創作的時代背景和生活背景,向讀者大致介紹了莫扎特的人生以及創作之路。在其最具代表性的音樂會詠嘆調的介紹中,我們通過《費加羅的婚禮》這一案例進行了詳細的介紹。音樂會詠嘆調是歌劇中歌唱的一種表現手法,它的使用可以很好地烘托出人物的內心狀態,詠嘆調與宣敘調雖各有不同,但是二者在莫扎特歌劇中的完美結合使得莫扎特的歌劇變得更為生動,藝術境界也更上一層。莫扎特是一位公認的偉大的音樂家。歌唱家伊姆嘉?澤弗里德在演唱了多年莫扎特的作品后,曾這樣說:“莫扎特派是一個較難的學派,但也是最好的學派。掌握了莫扎特的演唱技巧——這不是簡單的演唱技巧,而是關于演唱的一種新觀念——你就可以唱所有作曲家的作品,包括當代的作品?!庇纱丝梢?,當你真正地讀懂莫扎特的時候,你才會真正地將他的內心世界通過他的歌劇完美地表現出來。

參考文獻:

[1]陳星.莫扎特“音樂會詠嘆調”定義探論[J].上海音樂學院學報,2008,(03).

[2]鄢志莉.淺談莫扎特女高音音樂會詠嘆調《我去向何方》(k.583)在聲樂演唱與教學中的應用[J].大眾文藝,2013,(14).

[3]侯延爽.淺談莫扎特歌劇詠嘆調的演唱[J].音樂天地,2008,(01).

[4]鄭重.莫扎特《A大調鋼琴協奏曲》(K.488)研究及在教學中的運用[D].南京藝術學院,2009.

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