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由點到面、由淺入深、由此及彼

2014-07-24 19:55:19馬慶國
中國教師 2014年12期
關鍵詞:語文教師教學

馬慶國

古典詩詞的學習從小學就開始了,這不僅能培養學生的文化素養,也能讓他們體會到凝聚在古典詩詞中的智慧、風骨、操守和意境。而小學詩詞教學處于一個初級的階段,它既要保證可接受度,又要融入基礎知識,這樣才能為初高中古典詩詞文本分析等更全面深入的學習打下基礎。如何利用課本所選的詩詞,提高學生的語文素養,達到“語文新課標”的要求,是廣大教師一直在討論的話題。筆者總結多年的教學經驗,以具體課文為例,結合當下小學語文教與學的特點,詳細闡述教學心得。

一、由點到面:學會還原、學會拓展、學會聯系

古詩詞具有很強的凝練性,但是小學生的理解能力和接受能力有限,而且古詩詞又離現代生活很遠,所以我們必須由點到面,根據小學生的學習心理特點,用心設計教學方案,實現教學效率和效果的最大化。

以王維的《畫》為例。《畫》這篇課文包括一幅經過裝裱的山水畫和一首五言謎語詩。畫上有山、水、花、鳥,給人以山水相映、鳥語花香的美感。課文以“畫”這個謎底為中心,抓住山水畫的形象特征展開描述,圖文對應,妙趣橫生。在教學本課時,教師要引導學生通過誦讀古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美。

教師要根據學生學習的情況調整教法,抓住具體的事物進行啟發和引導。例如“近聽水無聲”一句,教師先演示“水”的分解圖片,再講述生活中水的形象,并請一位同學上臺來聽流水的聲音。再由水流的聲音進行更廣闊的啟發,找同學來試著朗讀。

通過這些特定的點,教師合理運用分散的意象,引導學生把整首詩連成一個整體,再帶領學生用不同的語氣去朗讀,找不同的學生去讀,并讓學生猜出謎底:畫。之后讓學生欣賞一下這幅美麗的畫,配樂吟誦,還可請學生上臺來當小詩人表演這首詩,最后熟讀成誦。

二、由淺入深:逐步挖掘、全面分析、樹立問題意識

由淺入深地進行學習,就要樹立“問題意識”。“問題意識”是培養學生創新精神的切入點,學生學習方式變革的關鍵在于問題意識的培養。筆者在此提倡的古詩詞教學強調真正做到“以人為本”,一切從學生出發,在課堂上充分調動學生的積極性和感悟能力,使學生能在學習古詩詞的同時,從自身經驗體會出發,用心仔細揣摩,與古詩詞對話,與作者交流,將自身感情投射到古詩詞的學習中,從而在共鳴中使身心得到凈化。

以杜牧《清明》這首詩的教學為例。首先是這首詩中對于景色的描寫,“清明時節雨紛紛”。描寫春雨的詩有很多,教師此時就可以引導學生思考還知道哪些描寫春雨的詩句,而那些詩句里的春雨描寫和這首又有什么不同。學生們開始討論,教師要適當引導學生思考春雨描寫與詩人情感和心境的聯系,如“紛紛”兩字不僅描繪了春雨淅淅瀝瀝的情景,也映射了詩人杜牧淡淡的愁思。

接著是下面一句“路上行人欲斷魂”。此時語文教師便可以“清明節”為著眼點,讓學生們討論他們所知道的關于清明節的知識,并普及清明節的相關文學典故。

在引導學生弄清楚了清明這一民俗背后的文化深意后,便可過渡到對《清明》這首詩的教學。教師就此發問:誰能解答一下為什么在清明節里作者和行人都會充滿了愁緒?學生便能聯想到佳節孤身在外之人本就心緒紛繁,此時又趕上了下雨,心情會更不好。教師在此時點出,這正是中國古詩詞中情景交融的典型范例,并接著問學生還能想到哪些情景交融的詩句,例如“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等,從而加深學生對這一手法的認識和體會。

全詩寫到“牧童遙指杏花村”便戛然而止了,此時教師可以提問學生在得知了“酒家”的所在后,行人接著會怎么樣呢?在學生積極回答了自己的假想后,教師可以接著問,詩人為什么要選擇在這里打住,而不是繼續向讀者描述那位“行人”的具體取向呢?在學生回答出自己的想法后,教師便可以繼續引導學生理解詩歌留白的意蘊所在:留給讀者更多的想象空間才能使這首詩更回味無窮。

三、由此及彼:提高知識的對比、遷移和應用能力

“授人以魚,不如授人以漁。”教會學生由此及彼的知識應用能力也是相當重要的。在古詩詞教學中,不僅要使學生深刻感受到這首詩的情感、主題以及詩的意蘊、意境,還要賦予學生獨立欣賞詩歌之美的能力,培養學生對詩歌的欣賞和熱愛。中華文化寶庫中的優秀詩詞數不勝數,課本中的詩詞雖是經過精挑細選,具有極強的代表性,但是培養學生的獨立欣賞能力以品味課本之外的優秀古詩詞,也是教師的義務之一。

培養學生的獨立品詩能力,首先要引導學生體會古詩詞中語言文字的精髓。古詩詞最精妙之處便在于方寸之中蘊含著無限天地,往往一個字便包孕萬千,留給我們許多想象和思考的余地,語文教師在教學過程中要引導學生學會品味這方寸之間的無限天地,教導學生學會尋找詩眼。例如“春風又綠江南岸”,一個“綠”字可謂是生意盎然,在教學的時候指引學生思考是否可以把這個“綠”字換成別的字,如“過”“吹”“拂”等等,使學生在不同字詞的對比分析中去思考“綠”字的精妙之處。

如范仲淹的《漁家傲》,“塞下秋來風景異”中的“異”是詩眼;引導學生思考這首詩中的“風景異”到底“異”在哪里,單這個“異”字就可以區分為“塞下”風景和別處風景的“異”,“秋”景和別的季節風景的“異”,“塞下秋景”和塞下別的季節風景的“異”,從而引發學生擴展思維,舉一反三地思考其他有關“秋景”的詩句描寫,有關“塞下風景”的描寫,從而更細致深入地體會《漁家傲》的別樣風采。

言語本身是抽象的,隱藏了什么,想要表達什么,更是需要教師引導學生進一步思考。古詩詞的教學不僅僅是要體會古詩詞中的語言文字之美,更是要和學生個人的知識以及實踐經驗結合起來,用自己已有的知識去豐富詩詞的形象和意蘊,把握詩詞的神韻,從而內化為學生的感悟以及文化素養。因此教師在課堂上除了要教會學生體會詩詞語言的精妙之處,還應引導學生體會詩詞的意境和文化韻味。

古詩詞素養的提高除了課堂及書本的教學以外,還需要通過學生自身的實踐活動來不斷鞏固加強。教師還可以在課后組織各種小組活動來加強學生對知識的應用能力,例如開展古詩詞朗誦大賽、古詩詞故事會、課本劇演繹,以李白、蘇軾等著名詩人或以“愛國”“春色”“秋景”等不同話題為核心組織學生開展綜合性的學習活動,讓學生自主搜集相關資料,加強知識應用能力。

(作者單位:山東省莒南縣第五小學)

(責任編輯:張迿)

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