我們需要心靈的秀析

這個世界有許多未知。但是在日常生活中我們無法發現。因為在日常生活中我們都按預定的軌道生活，該關注什么，該留心什么，都是既定的。比如說我每天去學校上課，在公交車上，我不會去觀察他人，我會看看手機、打個瞌睡，休息一下。我記得小時候坐船從武漢到南京的時候，曾經對著岸邊閃爍著燈光的窗戶遐想過，那窗戶里是怎樣的一家人呢？他們的喜怒哀樂是什么呢？此刻他們正在吃晚飯嗎？飯桌上又在談論些啥呢？但是僅限于遐想，而且一想而過，因為我不會中途突然下船，去敲那家的房門，給人家做兒子。

如果我的人生有點戲劇性，讓我突然在某個時刻脫離了日常生活的既定軌道，——這正是小說主人公遇到的情形，那么情況就會發生變化。平時關注的東西不需要關注了，而又總需要有點東西填補空虛下來的心。于是平時不相干的，僅僅作為生活之背景存在的人、事便會突然鮮活起來，跳進我們的意識之中。這有點像《荷塘月色》里那位疲憊的中年人，突然拋下了家中熟睡的妻兒，一個人大半夜跑到外面去溜達，發現了一番不同于以往的周遭的風致?！安贿^，就事論事，起碼對我個人來說，這種夜生活也并非就完全不值一提”，為什么“并非就完全不值一提”呢？原因大概就在這里。這是人的一種“懸空”狀態。其實看見了什么是次要的。關鍵是這種狀態實在難得。就好像這篇小說，看見的，想到的，其實都很平常。但是在脫軌的空虛中，這些人，這些事，在小說敘事主人公的眼前忽然變得異常清晰，并由此獲得了一種意義。中學同學的意外之死不再是屬于遙遠過往的回憶，而是仿佛正在和“我”的深夜漫步同步進行，互相對話，提醒著“我”此刻其實還是有一點“小小的快樂”。而那位求助的姑娘，在我反復琢磨的無法判斷中，形象竟也因為多種可能性而變得搖曳多姿。還有那條小狗，如果“我”不是因為脫軌的空虛而格外琢磨和觀察它的話，“我”會逗弄它一番，并看清“它是—條純種的‘博美犬。—身蓬松金黃的長毛油光發亮，尖尖的小耳朵立著，外加一副可愛的狐貍面孔”嗎？至于警察與妓女同坐一桌吃餛飩，“我”本以為會發生什么，其實什么也沒發生。但什么也沒發生不是更有意味嗎？此刻，他們都去除了身份的遮蔽，共顯出夜歸人的共同的生命本質：“看著這幾個挨坐在一起、仿佛親如一家的人在埋頭吃喝，忽然覺得這場面既溫馨又滑稽”。

是啊，正是在這樣的脫軌中，生活不再無聊了，乏味了，周圍的世界不再令人厭倦了，即便是一個尋常的場景，那天天不變的打麻將的一家人，都會“讓我感到不可思議”?？吹竭@里的時候，我本來還充滿了期待，到底會有些什么“不可思議”?？墒强赐昴莾啥?，我失望了。作者好像沒講完，就轉向了下一個目標。

我想，這才是真正的夜生活。我們通常所認為的那種燈紅酒綠觥籌交錯的夜生活，其實不過是功利世俗的白天的延伸。唯有這樣的脫軌，才讓夜回歸到夜，讓月光照耀城市。在月光特有的凄清、光潔之中，將自己放空，讓另一些東西流淌過自己的心，有一些特別的感覺，卻不必刻意留意深思，就好像過水一樣，也可以說是“透析”，讓這不斷的沖刷稀釋心靈的陳垢，去除那些我們已無法自動排出的毒素。是的，這就是“城里的月光”，不必如燈光那樣明亮如白晝，就是這樣，凄清光潔，以至于當“我”結束了這樣的生活后，“半夜醒來”，依然“會把目光投向窗戶”，遙想月光照耀下的那些清亮的事情。

金立群，文學評論家，博士。