漫話教師“專業”

邢奇志

2014年3月2日，中央電視臺新聞聯播插播了有關“北京十一學校”的報道，畫面出現的不是專家、學者及教師的形象，而是“喘著”、“跑著”、“說著”與“笑著”的流動不息的孩子們，最后學校校長指出：教育就是讓孩子發現自己。這和約翰·洛克的《教育漫話》有著相通之處，透過他的眼睛可以看到教師專業的存在價值。透過孩子的眼睛，我們可以“看見”教師專業的發展，看見教師群體中的你、我、他及社會……約翰·洛克告訴我們：教育活動的核心是“思”，思想在哪兒，教師就在哪兒，教育就在哪兒。因此，教師因“思”故會工作、學習與生活，能無畏地面對各種挑戰，證明教師專業的存在價值，享受教育的趣味，尋找個體的生存意義，注定要永遠地走在“思”的道路上。

一、“漫話”專業身份

信息技術革命不可逆轉，慕課、翻轉課堂、在家上學、留學低齡化、私塾式教育及家庭學校等在媒體熙熙攘攘、愈演愈烈的教育變革報道中不斷出現，恐懼、寒意陣陣襲來，教師不得不“思”：未來，教師要怎么才能擁有自身存在的價值與發展的優勢？

教師專業是什么？韓愈說：傳道授業解惑也。教師專業應是依托知識達到心靈和情感生長的“人”的對話活動，注重“人”的精神成長，遵循“人”的生命成長節奏。優質的“數據技術”終歸面對虛無、想象、一般概念中的“學生”；普通教師能嗅到“此在”少年真實的汗味，看到“此刻”少年緊皺的眉頭……師生隨時、隨地都能上演各種心靈體驗和情感大劇，孩子在哪兒，教師就在哪兒，教育就在哪兒。約翰·洛克說，教育上的錯誤，“像配錯了藥一樣”，第一次錯了，以后就難補救了。

具有專業責任、專業能力、專業思維和理性的教師，他們優秀的比例較高。教師專業執教會減少教育上的錯誤，使教育教學質量更穩定、更有效。優秀的教師可以保證教育的基本原則與基本質量，因為腦力或智力是有參數的。清醒思考、有專業思維的人總是趨近掌握事物的本質、辨明是非。我們這些普通教師能做到“專業”，就不會辜負自己的專業身份。

二、“漫話”專業學習

教師最重要的專業責任是學而不厭與誨人不倦。大多數教師從事基礎教育，伴著基礎知識的恒常“不變”，年復一年、簡單循環的基礎知識傳授，會讓教師對新事物并不敏感、對新知識并不關心……與新潮始終隔著一層水霧，讓自己成為幾近干涸的“死水潭”。為防自生自滅，教師一定要完成自我淘換、自我更新與自我救贖，成為清洌洌的“活”水泉。洛克說：“大著作家的著作絕不可放置在一邊，要去細細玩味，好好地記在心頭，有了機會就要去引用。你要從它們的整個范圍與全部情況去徹底了解它們，你應該充分熟知原作者的原則，把那些原則貫串起來，然后再作出自己的推斷……把身體上與精神上的訓練相互變成一種娛樂，說不定就是教育上的最大秘訣之一。”

教師的職業魅力在于身體和精神的相互娛樂與相互調換。當教書（上班）累了，教師就會讀書（假期），讀書累了，就會去教書，自然身體康健、心靈滋潤、思想流淌。思想流淌，故知識往來、精神大無畏與能力大無限。“學而不厭”的人會尋找比自己更聰明的人，發現更有趣味且有意義的體驗，處于精神飽滿的學習“娛樂”狀態。對他們而言，娛樂是換種工作，把疲倦的部分舒暢一下。這是一種清醒、智慧的專業態度，主動迎接各種挑戰，了解、理解、學習、掌握新技術為我所用。我學，故我活；我活，故我新。

教師在閱讀書籍中汲取生命營養，使疲倦的身心得到舒暢，重新振作起來，保持精神靈魂的鮮活。在與學生最直接的交流碰撞中，在各種“意外”事件中他們會反思：“我”學到了什么？在聽學生、聽自己，講道理、講德行，閱好書、閱好人，寫記錄、寫反思中，這些教師會清除僵死的細胞，疏通淤塞的血管，軟化僵硬的肢體。學而不厭，才能教而不倦，才能忙而不倦，才能“有智慧、有神性”，聚斂歲月精華，活得生機勃勃。

三、“漫話”專業立場

26年的教育生涯讓筆者理解了教師的專業立場，偏向教師的專業三觀，即生命觀、職業觀與學生觀。

1.生命觀

每個生命都是獨特的“我在”，值得尊重，包括學生和自己。每日拼命的工作，但若是為了權力、績效工資、虛榮心，為了恐懼，為了擔憂明天的早餐而工作，那么教師的“心”去哪了。心不在腔子，難免會在不重要、無意義的事情上抱怨、重復，徒然增加“每日推石上山”的苦難。生命應該為“尋找趣味意義”而奮斗不息，應該有推完石頭、吹著口哨下山的閑趣喜悅。約翰·洛克是在“推石上山”中“尋找趣味意義”的高手。面對孩子們重復的過失，他和善地規勸，孩子式的技巧避免了孩子們“推石”的無趣勞累和重復厭倦。他說：“一個普通教育方法上的錯誤，就是叫兒童時時記住許多規則和教訓，他們對于那些規則和教訓，常常不明白它們的意義，總是左耳進，右耳出。其實，假如你希望兒童應做某件事，或是某件事應該換個做法，結果兒童還是忘了沒有做，或是做得不好，你應當叫他反復去做，直到他們做好為止。”

借洛克的辦法，教師可以讓學生養成“禮儀”習慣，經過多次練習，在他們身上變成習慣，自然而然地就會做出來。正如洛克所說的，用這種方法把學生的任何過失改正了之后，那過失便算是永遠改正了。這樣一件一件地改正下去，你便可以把他的過失全部消除，在他身上養成你所喜愛的任何習慣。

習慣是“做”出來的，不是教出來、寫出來和貼出來的。干一寸勝過說一尺。

2.職業觀

教師專業的最大特點是它是富有創造性、有意義的腦力勞動。約翰·洛克說：“人人希望做導師的人具有一個謹嚴的人和一個學者的性格。做導師的人自己便當具有良好的修養，隨人、隨時、隨地，都有適當的舉止與禮貌，此外還要在學生的年歲需要的范圍以內，盡量使他經常遵守。這是一種技巧，不是教得好的，也不是從書本上學得來的。”

的確，教師應該是學生的人生燈塔，是學生的行為榜樣。教師的修養、情趣、“泰而不驕”的師者姿態，傳遞的不僅僅是知識，更是一種專業的精神追求和飽滿的情感狀態。因此，信息技術如何發達，也無法取代教師“面授機宜”、“教學相長”的心靈感受。教師專業的精神狀態應是一種穩定、深層次、持久有回味的心靈快樂與躍動的人生體驗。endprint

3.學生觀

學生是最活潑向上的生命體，有獨立的人格和自由的精神。約翰·洛克認為，你應該把他看作一個青年人，他有你所有過的快樂與幻想。你不應該希望他的傾向和你一模一樣，你也不應該希望他在20歲的時候的思想和你在50歲的時候的思想沒有分別。他可以放逸一點，自由一點。不要淪陷為“我們不是教孩子生活，而是教他們學問”，他們學習，不是為了生活，而是為了辯論；他們受了教育，結果只會停留在學校里面，不能跑到人世間去。

教師應該關心學生的實際生活是怎樣的，而不是把自己的觀點、結論和批判強加給他們。教師培養的不是學生，而是學生的生活觀。教師的日常言行舉止示范是他們應對人生與世界的一種態度和行為方式。例如，遇到學生作業錯誤率高的情況，一些教師會說：“這道題，我都講了8遍了。”“我真為他們的智商著急，怎么聽不明白呢？”教師抱怨的話語傳遞出一種焦慮和急躁的學習態度，若有學生回應“明知有錯，為什么您用同一種方法講8遍呢？”這時，教師會有多尷尬。

教師關心學生的實際生活，要真心實意地與學生一起商量辦法，面對他們學習中遇到的困難，在緊張的學習生活中尋找趣味，在點滴行動中傳遞一種誠心誠意、和善和諧的生活態度，在日常的師生交往中體驗與收獲真誠、耐心、堅忍等精神品質。

四、“漫話”專業方法

教師的專業能力更多地體現在專業思維與專業方法上。方法落實思想，思維決定方法。其實，教師的專業方法可以簡單、具體地概括為三個字，即少、小、優。利用教師專業知識的力量，通過適當的教學程序變化，教師可以讓學生達到完成某一學習任務需要的學習認知和良好的情感準備狀態。大膽借鑒，小步創優。兒童的思維正如江河的源泉一樣，水性很柔，一點點人力便可把它導入他途，使河流的方向發生根本的改變。從根源上這么引導一下，河流就有不同的趨向，最后就流到十分遙遠的地方去了。

1.少——規則少，管得少

約翰·洛克認為，關于道德禮儀方面的事情，應該把事例告訴他，讓他判斷。這種方法能夠啟發兒童的悟性，還可以使規則記得更牢固，能實行……他如果對事例發表過自己的意見，有了適當的時機能和導師一道加以論證，那么，他懂得的必定更加透徹，對于自己應做的事情，印象必定更加活潑持久，較之一味沉默地、不經心地、昏沉地聽取導師的講話，效果要好得多。

管得少又管得好，學生遵守規則是因為“規則”的權威與內心的堅守，并不恐懼個人的權威。教師的工作和責任是讓學生的理智、情感和身體處于和諧狀態，給學生留出自主生長的精神空間，思考“如何有效地影響學生的學習”，調節自身的專業思考空間，增加教育方法的專業含量。

2.小——改變小，習慣小

約翰·洛克說：“兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。提醒：第一，你要他們練習某種習慣，頂好去勸導他們，提醒他們，不要責備他們；第二，同時培養的習慣不可太多，要等某一件事情經過經常的練習，變得容易自然，他們做來不必再假回憶之后，你才可以再去培養另外一種習慣。”

偶遇學生公共場合表現粗俗，禮貌禮儀不佳，以前常用的手段是批評教育，按章責罰。而善于模仿的孩子很有可能會從教師身上學會責備，學會挑剔，走向反面。現在可以改用“小改變”法（它有兩個特點：有意義、很快實現）。比如，筆者曾做過“問好”游戲，當學生見到教師沒有問好時，就請他用10種不同聲調在全班學生面前喊“老師好！”這個方法極好，其他學生也會被教師“較真”的態度唬住，“犯錯”的學生因為“游戲”而保住了面子，教師的禮儀要求也在“游戲”中實現了。比如，為提高英語水平，每天進行5分鐘的英語閱讀速度賽；為提高耐力，每天進行10分鐘的跳繩技巧賽等小活動，都只是做了小小的改變，卻可以收到較好的效果。如洛克所說：孩子的特性正同他們的體態一樣，稍微改變一點是可以的，但是很難把它們完全改成一個相反的樣子。

用教師權威建立、啟動初始習慣，再用教師的人格魅力、學生的名譽尊嚴感保持、強化好習慣，直至好習慣若天性，成自然。

3.優——巧用優，獎勵優

約翰·洛克說：要把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，導師不只應該進行勸導談論它，而且應該利用教育的工作與技巧，把它供給心理，把它固定到心田里面，在青年人對它發生真正的愛好，把它的力量、榮譽和快樂放在德行上面以前不要停止。

巧用教師自身的優。教師熱愛讀書的話，可以每周在班級中設置2節讀書課，在窗臺上散放各式的書籍，經常與學生分享讀書體會，在操場邊、公交車站臺，甚至是樓梯邊，隨時、隨地、隨人地說著“書的故事”。班級里書香四溢，學生與教師也會“書”來“書”往。

獎勵學生的優。教師可以自創一套娛樂獎勵教育法，用“過度滿足法”讓學生做自己最愛的“事”，直到他厭倦。學生愛看漫畫書，班會課中，教師可以和學生一同討論漫畫書中的各種人物，進行“漫話書是否有利于學習”的辯論，讓學生在“辯論”中發現自身的問題，讓學生的話語體系進入他們自己的思想體系，在辯論中讓學生的思想發生“靜悄悄的革命”。不強迫學生做他們自己不愿意做的事，這應是教師的信念。約翰·洛克認為，看他（學生）最喜歡哪種游戲，就強迫他去玩那種游戲，每天要他去玩上好幾個小時，不是把它當作一種罰他不該玩游戲的懲罰，而是當作他所應做的一種工作，監視他，讓他做，不厭倦，不讓他停止，把讀書、學習作為獎勵，讓他覺得能有讀書、學習的機會很不容易，自然會珍惜這來之不易的機會。

隨遇而安，找到方法，找到工作的趣味，找到與學生相處的趣味，找到“當下”、“此在”的價值，教師專業最大的意義就是坐著歲月的搖椅與孩子們一起慢慢變老，透過“大師們”的眼睛，借助孩子們無私的幫助，找到那個面目清晰的“我”，回到心靈的原鄉。

當身份、知識、立場、能力兼俱，當理智、情感和身體完全和諧時，生命的綻放就會自然且完美地到來。作為教師，這是我們的工作和責任，是教師發展的必然。

教師專業的不可替代是因為它有愛的藝術、美的歷程與善的追求。在人與人的對話中，語言帶著溫度，文字帶著靈性，知覺和感覺、理性和感性、“我思”和“我在”都蘊涵在每一個“此在”與“現場”的機體中，終將渾然難分，溶于水中。我“漫話”，故我“在”；我“在”，故我“漫話”。

（作者單位：江蘇省蘇州市草橋中學校）

（責任編輯：孫建輝）endprint