基于人才培養的高中作文教學漫談

楊艷群

中小學生大多怕寫作文，高中生尤甚，這也許并不夸張。怕的事情又怎么能做好呢？而作文在高考中偏偏又占據著半壁江山，其重要地位不言而喻，難怪有識之士提出了“高中語文教學應以作文教學為核心”的觀點，那么我們如何提高高中作文教學，讓學生愿寫、愛寫、樂寫并能寫出好文章呢？

古人云“授之以魚不如授之以漁”。我以為這“漁”就是作文教學中的兩部曲：觀——思。有了觀和思，才會寫。

一、 觀，即觀察，是所有感覺器官對特定事物的感知體驗

葉圣陶先生認為在動筆寫作之前至少要養成六種好習慣，其中排在第一位的就是精密觀察和仔細認識的好習慣。所以要寫好作文首先就要指導學生學會觀察，養成善于觀察的好習慣。生活是寫作的源泉，要想寫出好作文必須用心去觀察生活，做生活的有心人、細心人。我們知道寫作既是主體對外部大千世界的真實內化，又是主體內在情思的單向外化。所以“觀”本身就指兩方面的內容：一是外觀社會，二是內觀心靈。

關于外觀社會，須指導學生多角度（切人點）去抓住人物特點，抓住事物特征，養成這樣的習慣。比如觀察竹子，就可以從三個切人點去抓三個特征①竹有節，節節空。②竹四季長青，綠意盎然。③竹無花無果。長做此方面訓練，學生自會養成習慣。關于內觀心靈。潘涌在《論跨世紀作文教學的新思維》中說“引導學生從心靈體驗出發，真實地再現生活的底蘊，真誠地擁抱生活的亮麗……關鍵在于教會學生以有心者投入貌似平凡的生活。”怎樣做生活的有心人，內觀心靈呢？袁衛星在《試談中學作文創新教學》所談做法很值得一學。例如，進行會話練習。要求走讀生回家和父母作一席交談，聽聽他們對自己有什么期望和叮嚀，并作簡要記錄；要求住校生一月內堅持每周往家里打一次電話，匯報學習生活情況，聽聽父母有什么關照，并作簡要記錄。上述練習完成后，要求所有學生發表隨感，作課堂口頭交流。如此，學生們的親情體驗就在自己的內心里有了充分的顯現。老師完全可以有目的、有選擇地指導學生做這方面的工作，以養成他們的觀察習慣，提升他們的觀察能力。

葉圣陶指出，指導學生作文的過程是提高學生認識能力的過程，學生情感體驗豐富了，認識提高了，作文的能力也就能得到不斷提高。

要寫好文章單靠“觀”是不夠的，只能得到表象和淺層次的認識，還必須要有“思”。

二、 思，即思考，也是感悟

感悟是連接生活、閱讀和寫作之間的一道不可或缺的橋梁。在語文中，情是根，言是苗，只抓語言文字的培養，不抓思想情感，就只能是抓了一個局部而沒有抓住整體。如果把生活當作寫作的源泉，那么情與思就是寫作的源頭，寫作得好與不好跟學生的認識深度有關系。關于思想與思考，一方面大家都知道立場決定著態度；另一方面，對“源泉”淘到深處才能品嘗到泉水的甘冽。魯迅先生為何用詞如此精湛，那么入木三分，其實是他的認識深刻啊！

周良華同志在《語文教師要有崇高使命感》中說：“到了高中階段以后，如果還不突出人文性，不去豐富學生思想，訓練學生的思維，培養學生認識生活、認識社會的敏感性，語文能力的真正提高是不可能的。”“現今中學生最感頭痛的是寫作文，搜腸刮肚，無話可說，語言無味，像個癟三。語言貧乏的根源是什么？是思想的貧乏。”高考作文評分標準等級的第一項就是“思想深刻”。怎么做到這一點呢？

首先，閱讀他人之書，領會他人之思，從閱讀中借鑒作家感悟生活的經驗，從中啟發或感染自己的思與情。比如汪曾祺的《胡同文化》就是透過現象深人本質的感悟范例。由“北京城像一塊豆腐”，“四合院像個盒子”，悟出了“封閉”文化。由市民“安土重遷”。“各掃門前雪”，“愛看熱鬧”、不愛管閑事”， 悟出了“忍”的思想。學生們便可從中得到啟發，寫出很多《xx文化》的文章來。具體實踐中就是要做到：①用好課文、用好課堂，啟發學生感悟。②每周開兩節閱讀課，讓學生帶著筆記本縱情于閱覽室、圖書館等場所。久之，學生的感悟能力會得到加強。

其次，要引導學生積極思考人生，善于聯想和想象。俗語說，多想出智慧。當人們問錢鐘書為何能寫出那么好的作品時，他回答說：“我沒什么，不過我會想象，能聯想。”英國哲學家藿布恩也說：“有時候，事物之間相似的地方常人觀察不到，誰能觀察到，人家就說你聰明，聰明在這里指善于想象。”所以我們教師要盡力讓學生做到對于生活中的某一類事物、某一件事、某一個現象都不要輕易放過，而要多加思考，善于聯想和想象，想出點意思來，悟出點道理來，品出點情味來。

想象和聯想能力是可以通過訓練來加強的。可以分兩類進行訓練。①相似性、相關性聯想。②化實為虛、化虛為實想象。其一，由教師常舉例或設題對學生進行訓練，緊緊抓住“物——人”“白然——社會”的聯系，必能有很好的聯想。比如上文所述“竹”，由其節節空，便可聯想人的虛心或空洞，由其無花無果與眾不同，便可聯想到人的別具一格，獨到新穎，這便是相似性聯想。山東臨沂市第四中學的一個學生通過對波浪形曲線的想象而產生了“坎坷也美麗”的人生感悟也是一個很好的例子。他說：“波浪形的曲線真美，它是人生的腳印，波峰上閃爍的是金燦燦的獎杯，波谷中盛滿的是自強者的汗水。”由形狀而聯系到生活，且由此中悟出“坎坷也美麗”的人生真諦。其二，通過學習課文、仿寫句子，學會虛實轉化的想象。郭沫若《天上的街市》、吳承恩的《西游記》，甚至《水滸傳》中各種人物性格的塑造莫不是豐富想象的結果。作為教師，對待課文，不但要自己感受作品的魅力，完成審美的過程，還要聯系學生已有的經驗，喚起他們的聯想和想象，引導他們用心靈去品味作品的意蘊和情感。我們最熟悉的夸張、比喻、擬人手法的運用，其實也都是想象的產物。李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”就是化虛為實的典范；而秦少游的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”更是化虛為實想象中的佳句。常引導學生仿寫仿用，在想象能力培養上能起到很好的效果。

（西藏拉薩市第二高級中學）