馬曉男 武少穎 周文璐
摘要:我們在對故城縣漳衛南運河船工號子的調查基礎上,提出了切實、積極、有益的對策,使運河船工號子得到傳承和發展,為豐富群眾的業余文化生活發揮積極作用,為構建和諧社會添磚加瓦。
關鍵詞:漳衛南運河 船工號子 傳承 研究
中國大運河始建于公元前486年,包括京杭運河、隋唐運河和浙東運河三部分,地跨北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南和安徽8個省(直轄市),是世界上開鑿時間較早、規模最大、線路最長、延續時間最久且目前仍在使用的人工運河。中國大運河沿線歷史遺存豐厚,目前有93處大運河遺產點、段被作為全國重點文物保護單位加以保護。中國大運河流經河北,除了為河北留下許多有形的物質遺產外,隨著時間的推移,人口的增長,經濟的發展,河北省大運河沿岸還出現了一批具有河域文化特色的非物質文化遺產,其中運河號子就是有典型代表意義的一種。
一、衡水市故城縣漳衛南運河船工號子的分類及藝術特點
2009年6月,由河北省故城縣挖掘并組織申報的故城縣漳衛南運河船工號子被正式批準成為河北省第三批非物質文化遺產。漳衛南運河段自清河縣進入故城,縱貫全境,蜿蜒91.5公里。自元、明、清乃至建國之初,故城縣的鄭口鎮、故城鎮(舊故城縣城)、建國鎮一直是商品集散碼頭。漳衛南運河船工號子就誕生于此。
漳衛南運河船工號子指山東臨清至天津段的運河號子,其淵源根據演唱者的回憶,它是以家族傳承、師徒授受、職業熏染的方式綿延至今。運河船工號子是鮮活的歷史記憶,是運河文化標志性的重要文化符號之一。漳衛南運河船工號子種類繁多,可以分成船號和纖號兩大類。船號包括起錨號、搖櫓號、撐篙號,立桅號、升篷號、落篷號、絞關號等,纖號包括拉纖號、閑號等,現已整理出起錨號、搖櫓號、撐篙號、拉纖號等幾種。穿云裂霧的運河號子是運河兩岸船工在風浪中的拼搏及聲聲吶喊,它很大程度上再現了當時運河船工的生活,是活著的歷史。
如今遺存下來的運河船工號子在音樂方面高亢、有力而富于變化,而歌詞多是即興創作,隨意性很大,可以演唱沿途風光、歷史人物,也可以演唱名勝古跡等,內容因“號頭”的職業素養而異,不固定,具有其獨特的藝術魅力,是勞動人民智慧和血汗的結晶。經多方查問,在鄭口鎮五大院村的幾件破房中我們終于找到了王振江老人,這個有著傳奇色彩的老人身材瘦小,且躺倒在床上,言語不清。當時他已是八十六歲高齡,我們根據他的演唱整理出運河船工號子“起錨號”、“拉纖號”等。
二、衡水市故城縣漳衛南運河船工號子的傳承現狀
(一)大運河功能的喪失
伴著經濟的快速發展,隨之而來的是環境的污染。現在,整個河北省境內的大運河污染嚴重,大部分流域長年無水,大運河已喪失了最基本的河運功能。而運河船工號子是在運河邊產生、發展的,一旦失去了“母體”, 漳衛南運河船工號子也將不復存在。
(二)面臨斷代的危險
在經濟大潮的沖擊下,故城縣運河兩岸的年輕人紛紛外出打工。而文化保護部門也沒有更多的資金投入,這導致在留下來的人中,也幾乎無人愿意學習漳衛南運河船工號子。隨著會演唱船工號子的老藝人不斷謝世,這項非物質文化遺產正面臨著無人傳承和斷代的危險。
(三)相關部門的保護存在消極性和滯后性
在申請省級非物質文化遺產時,相關的部門做了大量的前期準備、調查、走訪和資料整理的工作,但在“申遺”成功之后,他們又發現,面對這一流傳久遠的文化遺產,要想保護并使之重新煥發青春困難重重。于是,相關部門的保護工作就漸漸變的消極起來。另外,雖然我國現在已經頒布了《非物質文化遺產保護法》,但由于缺乏宣傳力度,各級政府和老百姓對《非物質文化遺產保護法》仍然缺乏必要的了解,在具體的現實生活中,也存在著執法不嚴的問題。
三、保護、傳承衡水市故城縣漳衛南運河船工號子的策略
(一)恢復運河水體,使船工號子有所而依
要想使故城縣漳衛南運河船工號子重新響徹運河兩岸,首先必須恢復大運河的水質,只有運河的水質清了,運河的水體功能得到恢復,運河船工號子才能有所而依,才能真正在運河兩岸重新唱響,也具有了真正存在的意義。
(二)政府加大資金投入
文化唱戲需要經濟搭臺。相對于經濟建設和民生建設,這種非物質文化遺產的保護工作往往要“退居二線”。但是,正是各項非物質文化遺產才是一個地區文化軟實力的真正體現。只有各級政府加大資金的投入,才能使更多的像故城縣漳衛南運河船工號子一樣的非物質文化遺產得到很好的保護和傳承,一方面可以吸引更多的人學習演唱船工號子,另一方面,也可以進一步豐富百姓的業余文化生活。
(三)組織漳衛南運河船工號子進課堂
孩子是祖國的未來,是民族文化的承擔者和傳承者。積極組織故城縣漳衛南運河船工號子走進中小學課堂,通過圖片、視頻資料展示、唱腔學習、到實地參觀等多種形式,使更多的非物質文化遺產在年輕一代身上得到更好的傳承。這樣一來,才能使故城縣漳衛南運河船工號子擁有健康的明天和未來。
(四)加大媒體的宣傳力度
現在是信息爆炸的時代,各種新媒體的出現奪人眼球,良莠不齊的信息資源充斥著我們的身邊。這時,一定要堅持通過主流媒體宣傳屬于我們自己的非物質文化遺產,使故城縣漳衛南運河船工號子重新走進普通百姓的視野,只有擴大受眾群體,才能找到保護和傳承這種非物質文化遺產的根基。
四、結語
早在2009年6月,故城縣漳衛南運河船工號子就已經被正式批準成為河北省第三批非物質文化遺產。然而,5年過去了,故城縣漳衛南運河船工號子的生存狀況并不能令人感到樂觀,甚至有消失的危險。只有通過恢復運河水體、政府加大資金投入、組織運河船工號子進課堂、加大媒體的宣傳力度等方式,才能使故城縣漳衛南運河船工號子重新煥發青春。同時,也希望有越來越多的像故城縣漳衛南運河船工號子一樣的非物質文化遺產得到很好的保護和傳承,這樣,既可以豐富百姓的業余文化生活,為構建和諧社會貢獻力量,同時也可以使流淌在我們身體內的民族文化基因得到延續和傳承。
基金項目:
本文為2014年度衡水市社會科學研究課題,項目編號:2014126B。