本刊編輯部
一年一度的高考落下了帷幕,而令人震驚的是,據報道今年廣東有15人被取消成績,其中9人違紀,6人作弊。高考誠信,再次成為一個讓社會不得不重視的問題。在復雜的社會中,學生可以說是最純粹的一個群體,然而卻也出現了不誠信的現象,令人痛心。由此反觀我們整個社會,建筑豆腐渣工程,藥品造假,食品安全衛生問題,等等,這一些社會不良問題的出現,其實質上就是一個誠信缺失問題的嚴重存在。所以,堅守誠信,呼吁誠信,是我們每一個人的責任。
不論是普通教育,還是職業教育,德育都是重要的教育內容。顧名思義,德育即是道德教育。道德體現在生活中的方方面面,而以誠信為本。因此,德育的一個根本任務就是要讓學生了解誠信,教會學生在學習、生活等方面堅守誠信,以誠信立身。魯迅曾言:“誠信為人之本。”只有誠信的人,才能獲得別人的信任;只有誠信的人,才能得到別人的尊重。
春秋時期,孔子有一個學生叫做曾子。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。當妻子從集市上回來后,曾子便捉豬準備殺,妻子阻止他說:“我不過是跟孩子說著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信、說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
李苦禪是我國當代著名的畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即刻作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上了老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,他對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!”李苦禪不虛偽造作,講誠信,從不食言,真可謂畫品如人品。
以上兩則故事,都說明了一個道理:誠信乃是一個人的立身之本。孔子言:“民無信不立。”凡事斤斤計較于利益,不講誠信的人,即使再富有,也得不到別人的尊敬;凡事講誠信的人,即使貧窮,也會“樂道”,也會得到別人的信任和尊敬。在德育教學中,我們應該時時刻刻灌輸給學生誠信的品質,讓他們清楚:學習上要誠實守信,考試不作弊;生活上要勤謹認真,待人接物要誠信;工作上要兢兢業業,即使是小事,也要誠實對待。只有這樣,一個人才能夠成為有責任感的人,可信任的人,讓別人尊敬的人。
責任編輯魏家堅