新課程下的德育理念新內容

師育智

【摘要】新課程背景下的教育教學理念、內容和方式方法都發生了極大的變化。作為中學教育教學重要組成部分的德育教育也應隨之而變，即要追求以人為本的個性化德育理念、和諧發展的德育理念、創新意識的德育理念。

【關鍵詞】新課程；德育理念；新內容；個性化；和諧發展

更新班主任德育理念是提高德育現實性、針對性、實效性的前提條件。理念更新了才能擺位正確、目標明確，才能引起方法的變革，提高工作的實效。只有教師和班主任更新德育理念，才能實現德育實效性的穩步提高。新課程標準倡導“自主、合作、探究”的學習理念，新課程下的德育理念有哪些新內容呢？

一、堅持“以人為本”的個性化德育理念

以往的德育教育壓抑人性，我們自始至終都強調、強化德育總目標，什么都要提高到共產主義的高度，忽視了現實背景中最基本、最實在的內容，忽視了“以人為本”的個性化德育觀念。

以人為本的德育理念要求德育工作者務必堅持如下原則：一是真誠理解，二是肯定認可，三是設身處地。素質教育是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為一切學生全面發展的教育，讓我們的學生真正成為健康的人。

確立“以學生為本”的德育理念，“以學生為本”是現行教育的基本理念和價值取向，它有著豐富的內涵。以學生為本就是要把學生發展作為一切工作的出發點和落腳點，要尊重學生的生命價值，尊重學生的人格尊嚴，尊重學生的個性發展，面向全體學生，促進學生全面健康發展。以育人為本，德育為先。尊重學生，信任學生，理解學生，關心學生，幫助學生。

確立“以人為本”的個性化德育理念，學生是教育的對象，是教育的主體，也是教育的起點和歸宿。個性化德育觀念的本質是把社會道德內化、轉化為個體的品德，強調以個性心理教育為基礎，要求在德育中，遵循學生的個性特點，從個性傾向性（需要、動機、興趣、愛好、志向）、個性心理特征（氣質、性格、能力）、自我意識（自我認識、自我體驗、自我監控）等方面考慮，發現學生的潛能，發揮學生的潛能，引導學生發展個性，實現其人生的價值。

基于這一理念，學校德育工作不能把學生作為客體的、被動的教育對象，而應從學生個體發展的差異性考慮，進一步確立學生的主體地位，讓學生成為有尊嚴、能自主選擇且有創造活力的人。學校的各種規范不能再是一種束縛和制約，而是一種保證個體發展、使學生自律以改造自我的積極因素。學校的德育工作在內容和形式上要提倡多樣化，根據不同年級、不同性別、不同心理特征，要有不同的德育目標。德育檔案也要個性化，能體現學生的個性特點。以人為本的個性化德育是新時期學校德育工作的方向。

讓學生置身于具體道德矛盾之中并主動尋找解決方法，是培養學生良好道德品質的極佳途徑。我經常主動與學生聊天，了解他們對具體事情的態度，及時肯定他們的正確認識，也幫助他們糾正錯誤看法。德育的真正主體是全體學生的觀念，不能簡單地停留在口頭認識和表面形式上，而應落實到具體行動中。德育要把學生當作活生生的生命體來看待，只有充分發揮學生主體性作用，并讓這種作用體現在實現目標要求過程中，培養起學生強烈的參與意識、敢于進行道德體驗的勇氣、為遠大理想而奮斗的毅力和高度的自制能力，才會使學生在成功體驗中不斷前進，才能使學校的德育實效真正得到提高。

“主體德育”，就是要根據學生品德成長規律，激活學生德性發展潛能，促使學生自覺形成追求高尚目標的愿望、行為和能力，進而實現學生自覺地根據社會需要和自身需求，自我擬訂發展目標、自我督促、自我評估、自我反省、自我激勵、自我調控，使德育成為“主體德育”的過程。“主體德育”更關注德育的主體，讓學生成為德育的主人，德育的過程以學生主體的發展為轉移。

在德育教育中必須確立學生的主體地位，以利于培養開放性人才。這樣就需要著力構建平等、和諧、民主的師生關系。尊重學生人格，發揮學生特長，讓學生參與學校管理、班級管理，激發學生自信、自立、自強精神。在實施教育過程中，我們堅持開展教育實踐周活動，讓學生嘗試當校長助理、主任助理，在班級則嘗試當班主任助理、代理班長等職，強化學生的主體意識。德育工作的特點是如何引導學生自我認識、自我塑造和自我辨析，把時代的要求化為學生的自身需要，使其具有優良的品德。教師的主導作用主要是培養和提高學生的自我教育能力，因為，真正的教育是自我教育，同時，教師也要大膽地堅持正確方向，這樣才能全面地處理二者的關系。

二、堅持和諧發展的德育理念

教育者的使命，就是讓學生各方面和諧的發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重。堅持德育主體理念就是要求中學教育教學工作者根據人自身、教育與社會需要，通過啟發、引導學生內在的德育需求，創設一系列和諧、民主、寬松的德育環境，有目的、有計劃、有組織地開展豐富多彩的德育活動，從而達到養成學生自主、主動、創造性地參加德育活動的目的。這就必須把學生作為德育的主體，重視在德育過程中啟發學生積極思考，引導他們自主判斷，科學地認識自我與社會、集體、他人、自然的關系，做到根據自己的思考，自己的判斷，理解社會，順應自然，接納外界，并自覺參與社會改造，從而認識自我存在的價值、人生的真諦，把握人生的方向，服務于社會。在這個問題上，我采取同學生一起參加義務勞動，一起幫助困難同學，一起獻血，一起看電影，一起探望貧困老人等方式，使學生在耳濡目染中形成良好道德品質。

和諧德育，指的是德育以滿足社會發展需要和學生個體發展需要的統一為出發點，在遵循學生身心發展規律的基礎上，使人與人、人與社會、人與自然和諧相處，從而促進學生思想品德全面和諧發展的一種德育模式。

一是提升校園和班級文化層次，發揮軟環境的育人功能。進一步加強校園文化建設的整體規劃和構想，不斷豐富學校的文化內涵，努力形成積極向上、富有底蘊的高品位的校園文化。鼓勵廣大師生展示自己的思想和才華，在教學樓宣傳櫥窗定期展出師生書法、繪畫、攝影等作品和世界名人的人生格言，讓校園文化更貼近師生的思想實際、生活實際和學校實際，體現文化的本土特點和人文關懷，實現環境育人，讓學生在潛移默化中接受熏陶，在耳濡目染中受到教育。

二是加強社區教育，形成家庭、學校和社會“三位一體”的德育格局。堅持德育的社會化和開放性，加強社區教育，充分挖掘、整合社區德育資源，發揮好李達故居、文物館等校外德育基地的育人功能，努力形成家庭、學校和社會“三位一體”的德育格局。進一步完善了家訪制度，留守生幫教制度，加強學校與家庭的聯系。學校把家訪作為對班主任工作進行評價的重要指標，納入量化評價范圍。

三是重視私德的培養。在德育實踐中，人們往往過分重視了德育中“知”的因素，而忽略了其他方面，如“情”、“意”、“行”與“信”等因素。導致德育的結果是，培養出來的人有很多雖然知道道德準則，能背道德教條，卻缺乏道德情感，道德意志、道德行為與道德信念。另一方面，人們過度重視公德教育，而忽略了私德的養成。事實上，私德是公德發展的基礎與前提。因此，我們在德育實踐中應該特別重視私德的培養，同時教育他們凡事貴在有恒心，很多事情只要堅持就能取得勝利。在情感深處產生了共鳴，收到很好的教育效果。

四是優化學校育人環境。學校的物化環境是德育，學校的人文精神也是德育。優良育人環境和健康向上的校園和班級文化，可使學生在耳濡目染的潛移默化中受到熏陶和感染，通過相互間的模仿和啟迪促進道德內化。

參考文獻：

[1]張典兵，趙志恒.德育理念的本質、分類及形成.《湖北社會科學》，2013年9期

[2]李海，張艷萍.淺議德育理念的現代轉換.《教育探索》，2010年2期

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