普通高中新課程教學(xué)評價的價值取向

何穗璋

普通高中新課程教學(xué)評價的新理念體現(xiàn)在三方面：1. 基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要任務(wù)就是改變以往不完善的評價制度，把課程評價觀念的轉(zhuǎn)變作為重要樞紐；2. 建立促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、促進(jìn)教師不斷提高、促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價體系；3. 新課程實施以來，評價發(fā)展迅速，教師對學(xué)生的評價觀念以及使用的評價方法發(fā)生了很大的變化。評價在新課程中的作用越來越重要，成為新課程教與學(xué)活動中的一個重要組成部分。普通高中新課程教學(xué)評價的價值取向應(yīng)是以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，以人文精神為價值方向的科學(xué)人文主義評價觀。

一、概念的界定

教學(xué)評價是依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集，整理資料，運用科學(xué)可行的評價技術(shù)手段，在一定的時空范圍內(nèi)對影響教學(xué)質(zhì)量的相關(guān)因素，按教育規(guī)律及教學(xué)目標(biāo)要求對教師的教與學(xué)生的學(xué)進(jìn)行價值判斷，從而為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)或?qū)Ρ辉u價者作出某種資格證明的過程。其評價內(nèi)容包括：教學(xué)過程中的教師和學(xué)生的行為、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理等諸因素，側(cè)重點在于學(xué)生的學(xué)與教師的教兩方面，目的是為研究教學(xué)問題、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、深化教學(xué)改革提供反饋信息，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提升。什么是“科學(xué)人文主義”？聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會的報告《學(xué)會生存》對此作了精辟的解釋：科學(xué)人文主義既信奉科學(xué)，又崇尚人道。它以科學(xué)為基礎(chǔ)和手段，以人文為方向和目的，其最高目的，是要在科學(xué)與人文的相互協(xié)調(diào)補充中促進(jìn)人和社會在物質(zhì)與精神兩方面的和諧發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)人自身的解放。

二、教學(xué)評價的歷史沿革

從19世紀(jì)末開始，隨著科學(xué)思想與技術(shù)的引入，教學(xué)評價進(jìn)入到科學(xué)發(fā)展的時期，也是評價研究的開始。隨著研究的深入，教學(xué)評價的理念與思想不斷發(fā)生著改變，主要經(jīng)歷了四個時期：

1．心理測驗時期（19世紀(jì)末-20世紀(jì)30年代）。強調(diào)以量化的方法對學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況（如知識的記憶狀況）進(jìn)行測量，發(fā)展出成百上千套測量問卷。但仍然是間接測量，主要集中考察學(xué)生對事實性知識和基本技能的掌握情況，無法真正反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

2．目標(biāo)中心時期（20世紀(jì)30－50年代）。在美國“八年研究”的基礎(chǔ)上，提出教學(xué)評價應(yīng)重在描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)之間的一致性。因此，確立目標(biāo)是當(dāng)時教學(xué)評價工作的中心，出現(xiàn)了“質(zhì)”的評價思想的萌芽。

3.標(biāo)準(zhǔn)研制時期（20世紀(jì)50－70年代）。在以布盧姆（Bloom，B.S，）為主的美國教育改革中，各研究者提出對教育目標(biāo)進(jìn)行評價的問題，于是提出研制評價標(biāo)準(zhǔn)，用來分析比較各教育方案的優(yōu)劣，并開始提出評價是為了改進(jìn)的思想。

4．結(jié)果認(rèn)同時期（20世紀(jì)70年代以后）。這一時期非常關(guān)注評價結(jié)果的認(rèn)同問題，提出“讓被評價者最大程度地接受評價結(jié)果，就是評價的最大效益”。為此，關(guān)注評價過程，強調(diào)評價過程中評價主體間的相互協(xié)商、溝通、理解和讓步；同時，提出評價標(biāo)準(zhǔn)多元化的問題，給予個體更多被認(rèn)可的機(jī)會和可能。總之，重視評價對個體發(fā)展的建構(gòu)作用，又稱為“個體化評價時期”。

可見，教學(xué)評價的歷史發(fā)展體現(xiàn)的是社會和人類自身發(fā)展的需要，也是科學(xué)技術(shù)和教育自身發(fā)展的要求。

我國的教學(xué)評價可追溯到西周時期的官學(xué)，西周時期的官學(xué)就有完備的教學(xué)質(zhì)量管理體制——“視學(xué)”體制的存在，它有效地保證了正規(guī)教育的教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)教學(xué)評價機(jī)制的核心是考試。傳統(tǒng)的考試方式，最具代表性的應(yīng)該是產(chǎn)生于隋朝、發(fā)展于唐朝的科舉選仕制度。自隋唐始，直到清末1905年被廢除，在中國歷史上大約存在了1300多年。隨著隋唐科舉制度的確立，封建國家把人才選拔與學(xué)校教育聯(lián)系在一起，更加有力地控制了各類形式的教學(xué)活動。至清朝時，科舉考試已完全支配了學(xué)校教育，考試代替教學(xué)成為學(xué)校的中心，這種傳統(tǒng)教育中獨特的“科舉制度”嚴(yán)重局限了人們對教育評定觀的認(rèn)識，盡管科舉取仕制度于清末被廢除，但傳統(tǒng)的考試方式迄今一直仍繼續(xù)延用。直至今日，考試仍是我國最“有效”的學(xué)業(yè)成績評定方法。這種片面取向而導(dǎo)致的教學(xué)評價方法，忽視了人的價值和人的生活，它一方面體現(xiàn)出與現(xiàn)代化進(jìn)程相一致的高效率的工具性功能的一面；在另一方面，又暴露出其強調(diào)科學(xué)而輕視道德的片面取向，忘掉了教育應(yīng)有的理性價值功能的一面。這種用一個尺度、一種標(biāo)準(zhǔn)去要求人才的現(xiàn)象，極不利于人才的培養(yǎng)，也不適應(yīng)社會的發(fā)展和需要。

《教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評價與考試制度改革的通知》（教基[2002]26號文件）指出：“現(xiàn)行中小學(xué)評價與考試制度與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求還不相適應(yīng)，突出反映在強調(diào)甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵的功能；注重學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生全面發(fā)展和個體差異；關(guān)注結(jié)果而忽視過程，評價方法單一；尚未形成健全的教師、學(xué)校評價制度等。”

在由雅克·德洛爾任主席的國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“以人為中心的發(fā)展是教育和文化的最終目標(biāo)。”由此，普通高中新課程教學(xué)評價應(yīng)把人的全面發(fā)展作為它的出發(fā)點與歸宿，建立具有科學(xué)人文精神的發(fā)展性評價體系，以利于學(xué)生、教師、課程和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

三、著眼“科學(xué)人文性”取向，推行發(fā)展性教學(xué)評價

1．發(fā)展性評價的基本理念。

目前對發(fā)展性評價存在著多種理解：

（1）首先是對教育評價的理解，“素質(zhì)教育指出：掌握知識是評價的重要內(nèi)容，但不是評價的重點，更不是評價的全部”。

（2）王梅等指出，發(fā)展性評價是形成性評價的衍生與深化，以學(xué)科特點和教育內(nèi)容為目的，新課程理念與目標(biāo)為軸心，以關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展歷程為動因而彰顯出其基本走向。

（3）《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》中指出，發(fā)展性評價提供的是強有力的信息、洞察力和指導(dǎo)，旨在促進(jìn)發(fā)展；發(fā)展性評價體現(xiàn)以人為本的思想，建構(gòu)個體的發(fā)展；發(fā)展性評價是與教學(xué)過程并行的同等重要的過程。

我們綜合以上發(fā)展性評價的理念，對發(fā)展性評價的理解是：發(fā)展性評價的目的是為了教育的發(fā)展，也就是為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個性發(fā)展，具有很強的現(xiàn)實意義。

2．發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵。

（1）評價的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。淡化原有的甄別與選拔的功能，關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校和課程發(fā)展中的需要，突出評價的激勵與調(diào)控的功能，激發(fā)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的內(nèi)在發(fā)展動力，促進(jìn)其不斷進(jìn)步，實現(xiàn)自身價值。

（2）與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。體現(xiàn)本次基礎(chǔ)教育課程改革的精神，保障基礎(chǔ)教育課程改革的順利實施。

（3）體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。關(guān)注全人的發(fā)展，強調(diào)評價的民主化和人性化的發(fā)展，重視被評價者的主體性與評價對個體發(fā)展的建構(gòu)作用。

（4）評價內(nèi)容綜合化，重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實踐等能力的發(fā)展，以適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求;評價標(biāo)準(zhǔn)分層化，關(guān)注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性。

（5）評價方式多樣化，將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法，如成長記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測驗、行為觀察和開放性考試等，追求科學(xué)性、實效性和可操作性。

（6）評價主體多元化，從單向轉(zhuǎn)為多向，增強評價主體間的互動，強調(diào)被評價者成為評價主體中的一員，建立學(xué)生、教師、家長、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評價制度，以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評價者的發(fā)展。

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（7）關(guān)注發(fā)展過程，將形成性評價與終結(jié)性評價有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分;而終結(jié)性的評價結(jié)果隨著改進(jìn)計劃的確定亦成為下一次評價的起點，進(jìn)入被評價者發(fā)展的進(jìn)程之中。

3. 發(fā)展性評價突出科學(xué)人文性的價值取向。

傳統(tǒng)評價以單純追求結(jié)果、效率的行為目標(biāo)為評價取向，其顯著特點是為教學(xué)過程描畫出發(fā)展路線和為教學(xué)事件預(yù)置終極目標(biāo)，并將此路線和目標(biāo)作為評價教學(xué)效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)，通過考察實際路線與標(biāo)準(zhǔn)路線的偏差，以確定目標(biāo)達(dá)成的偏離指數(shù)。它因?qū)Ｗ⒂趯︻A(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度上而無視教學(xué)過程的隨機(jī)性、不可控制性、教學(xué)事件突發(fā)性以及擱置評價對象情感目標(biāo)與個性發(fā)展目標(biāo)而缺乏客觀性與科學(xué)性。

教育評價發(fā)展經(jīng)歷了科學(xué)實證取向為中心和人文價值取向為中心的評價階段。前者以測量和描述數(shù)據(jù)的方式對評價客體做出定量為主的評價，但不能反映千差萬別的個體特性與揭示大腦黑箱運作機(jī)制與過程；后者能顧及個體差異也考慮到個體的知情意行，但忽略或摒棄數(shù)量特征的評價方式使評價缺乏事實依據(jù)。兩者各自的缺陷決定了發(fā)展性評價走向絕不能僅擇其一，而應(yīng)尋求兩者整合的路徑。

《新國家課程標(biāo)準(zhǔn)》之《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》的前言部分有這樣一段精彩的描述：“物理課程不僅應(yīng)該注重科學(xué)知識的傳授和技能的訓(xùn)練，注重將物理科學(xué)的新成就及其對人類文明的影響等納入課程，而且還應(yīng)重視對學(xué)生終身學(xué)習(xí)愿望、科學(xué)探究能力、創(chuàng)新意識以及科學(xué)精神的培養(yǎng)。因此物理課程的構(gòu)建應(yīng)注重讓學(xué)生經(jīng)歷從自然到物理、從生活到物理的認(rèn)識過程，經(jīng)歷基本的科學(xué)探究實踐，注重物理學(xué)科與其他學(xué)科的融合，使學(xué)生得到全面發(fā)展。”這就是說，從科學(xué)人文的維度上，物理教育留給學(xué)生的，除了知識的授受和智慧的開啟，還應(yīng)包括身心的點化和人格的潤澤。科學(xué)人文內(nèi)涵的彰顯，已經(jīng)成為新課程理念支撐下課堂教育的核心價值取向。

這次新的普通高中課程方案根據(jù)時代發(fā)展所提出的新要求，在評價目標(biāo)上作了重要調(diào)整。它既改變了過去高中教育片面強調(diào)服務(wù)于政治需要的“社會本位”價值取向的缺陷，也避免了片面強調(diào)“學(xué)生本位”以及“知識本位”的價值取向的局限性。它較好地體現(xiàn)了社會、個體與自然三者的有機(jī)結(jié)合、統(tǒng)一。即，在這些目標(biāo)中，既有對學(xué)生社會性發(fā)展的要求的評價(如自覺維護(hù)國家尊嚴(yán)和利益，有為民族振興和社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的志向與愿望；具有民主與法制意識；履行公民的義務(wù)，具有社會責(zé)任感，等等)，也有關(guān)于學(xué)生個體自我成長要求的評價(如初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，掌握適應(yīng)時代發(fā)展需要的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會收集、判斷和處理信息，具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力；學(xué)會交流與合作；具有強健的體魄、頑強的意志，形成積極健康的生活方式和審美情趣，初步具有獨立生活的能力、職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力，等等)，還有使學(xué)生能夠正確認(rèn)識和處理人與自然關(guān)系的要求的(如具有初步的環(huán)境意識)，等等。

新課程發(fā)展性評價是形成性評價的衍生與深化，它在教育創(chuàng)新理念的指向與新課程改革的驅(qū)動中生成新內(nèi)涵與外延，同時也確定了自身的發(fā)展取向。它依托于發(fā)展性評價的理論基礎(chǔ)與基本理念，以學(xué)科特點和教學(xué)內(nèi)容為目的、新課程理念與目標(biāo)為軸心，以關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展歷程、促成教師專業(yè)化發(fā)展為動因而彰顯出其基本走向。

新課程發(fā)展性評價，從評價手段與方法的現(xiàn)代化到評價理論基礎(chǔ)的獨創(chuàng)性、從評價內(nèi)容的周延性到評價主體的廣泛參與性等各環(huán)節(jié)與層面，均在貫穿著評價科學(xué)性的同時通過其科學(xué)性內(nèi)容映射出其人文性思想，尤其是發(fā)展性評價的理論基礎(chǔ)蘊涵著濃厚的人文關(guān)懷意識。而新課程核心理念“以人為本”的內(nèi)涵——“為了全體學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生的全面發(fā)展、為了學(xué)生的個性發(fā)展”給教學(xué)評價帶來的挑戰(zhàn)則促使發(fā)展性評價的人文性日漸明朗化：在教學(xué)與評價過程中，信任學(xué)生具有建構(gòu)同化知識的能力、尊重學(xué)生智力潛能及發(fā)展的個體差異、理解學(xué)生的情感態(tài)度體驗，以促成每個學(xué)生思維能力發(fā)展和解決問題能力提升，促使教師的專業(yè)化程度逐步提高。

四、結(jié)束語

新課程發(fā)展性評價在價值取向和目標(biāo)方面，力求通過評價促成人的自然性、社會性和自主性的健康和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)共性與差異性、理性與非理性、意識與潛意識、科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一，從而在評價中切實處理好個體、自然、社會和自我間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

責(zé)任編校徐國堅

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