摘 要:獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的缺失是當(dāng)前“藝術(shù)生”普遍存在的現(xiàn)象,如何在高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力一直是我們教育教學(xué)中面臨的一個(gè)重要問(wèn)題,本文重點(diǎn)闡述了“藝術(shù)生”獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力較弱的根源,以及在高校的教學(xué)中如何引導(dǎo)和快速提高學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,并最終使學(xué)生以創(chuàng)新的思維能力更好地服務(wù)于今后的設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)生;獨(dú)立思考;創(chuàng)新;教學(xué);改革
何謂“獨(dú)立思考”,顧名思義,獨(dú)立思考就是不借助外力,起碼是不直接詢問(wèn)別人,通過(guò)個(gè)人的邏輯推理能力,來(lái)得出問(wèn)題的答案。思考能力是社會(huì)中人的一大基本的特征。何謂“理性思考”,即是站在相對(duì)客觀的立場(chǎng)上去看待問(wèn)題,自己的思想感情在處理問(wèn)題中盡量減少到最少。藝術(shù)生是一個(gè)特殊的學(xué)生群體。藝術(shù)生大部分荒廢文化課時(shí)間較長(zhǎng),例如學(xué)習(xí)畫畫期間,無(wú)暇顧及,大部分中學(xué)內(nèi),文化課形同虛設(shè),管理松懈,所以文化課“積貧積弱”的現(xiàn)象也是冰凍三尺非一日之寒了,對(duì)文化課心存畏懼,這個(gè)就不用說(shuō)了,有的甚至把畏懼上升到“厭惡”,很難進(jìn)入狀態(tài)。藝術(shù)生的群體很大一部分是為了逃避升學(xué)的壓力,所以選擇來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù),有的是為了完成自己的大學(xué)夢(mèng),有的是為了完成家長(zhǎng)們的大學(xué)夢(mèng),而沒(méi)有對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生由衷的熱愛(ài)。同時(shí)由于從小受到的管制及教育,造成了很多“藝術(shù)生”們?nèi)狈Κ?dú)立的思考能力及理性思考的能力。缺乏對(duì)問(wèn)題的解決方法及解決勇氣。
1 為何獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力遠(yuǎn)離“藝術(shù)生”
問(wèn)題是多個(gè)方面造成的,根據(jù)調(diào)查研究,可以分為以下幾個(gè)主要方面:(1)當(dāng)前藝術(shù)高考的升學(xué)體制。目前現(xiàn)行的藝術(shù)類升學(xué)的體制下,要求要進(jìn)行文化課與藝術(shù)專業(yè)課相結(jié)合的模式,從制度的設(shè)計(jì)上來(lái)講是兼顧了藝術(shù)類學(xué)生的興趣及文化課的重要性兩個(gè)方面。但是目前的社會(huì)環(huán)境下?tīng)顩r卻有大的不同,一般性的藝術(shù)類專業(yè)要比其他專業(yè)的錄取分?jǐn)?shù)少很多,有時(shí)多達(dá)200分左右,這樣就造成了有些學(xué)生及家長(zhǎng)看到了其中上大學(xué)的“捷徑”,而學(xué)生的興趣點(diǎn)可能不在這個(gè)地方,這就導(dǎo)致了學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后,對(duì)專業(yè)的反感,以及開(kāi)始逃避,進(jìn)而不會(huì)在藝術(shù)領(lǐng)域有所思考。(2)“藝術(shù)”的誘惑。對(duì)藝術(shù)類專業(yè)理解的偏差,也是造成“藝術(shù)生”們?nèi)狈Κ?dú)立思考精神的方面之一。從字面上來(lái)講,“藝術(shù)”是用能激發(fā)他人思想和感情的形態(tài)或景象來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)。具有很多個(gè)方面,有設(shè)計(jì)藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、音樂(lè)表演等各個(gè)門類。以設(shè)計(jì)藝術(shù)為例,很多初入門的學(xué)生本以為是一個(gè)很輕松的,很感性的,可以自由表達(dá)及表現(xiàn)的專業(yè),但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有很大的偏差,藝術(shù)設(shè)計(jì)中也需要體現(xiàn)出更多的理性成分及獨(dú)立思考的能力。這就出現(xiàn)了學(xué)生與老師之間在設(shè)計(jì)藝術(shù)上的溝通障礙。
2 如何在設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力
從簡(jiǎn)單的層面來(lái)說(shuō),獨(dú)立思考就是遇到問(wèn)題你要自己找答案,不要找別人要答案。從深的層面來(lái)說(shuō),獨(dú)立思考指的是一種洞察力思維,什么意思呢?就是遇到問(wèn)題,你既不能找別人去要答案,如老師、書、同學(xué)、資料……,也不能從你大腦中已有的知識(shí)庫(kù)、認(rèn)識(shí)庫(kù)、偏見(jiàn)庫(kù)中找答案,而是要用一種全新的、理性的、洞察的視角去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)橹挥挟?dāng)你是拋開(kāi)了外在已有答案,同時(shí)也拋開(kāi)你內(nèi)在的已有答案的時(shí)候,你才是真正意義的獨(dú)立思考,這種思考就是一種洞察力的思考,是一種透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思考。從以下幾個(gè)方面來(lái)注意對(duì)學(xué)生思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng):(1)合理引導(dǎo)。在目前的社會(huì)發(fā)展中,90后作為大學(xué)生的主體,他們所接受資訊及知識(shí)的手段及方式是多種多樣的,有益的引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀,在設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中,可以采用分步驟的引導(dǎo)學(xué)生,讓大多數(shù)學(xué)生能跟上,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。合理地灌輸學(xué)生獨(dú)立思考的意義,并培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的習(xí)慣。結(jié)合標(biāo)志設(shè)計(jì)課程來(lái)講,在資料的收集階段,引導(dǎo)他們?nèi)媸占Y料的能力,并能夠從大量的資料中,整理出自己所需要的重要的部分,這個(gè)過(guò)程也是他們進(jìn)行獨(dú)立分析思考的過(guò)程,接下來(lái)的一個(gè)階段,就是引導(dǎo)他們根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)來(lái)找到每個(gè)人的設(shè)計(jì)目標(biāo),然后對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)目標(biāo)有語(yǔ)言文字的敘述,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)理念的思考,把設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)視覺(jué)化的一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)痛苦的過(guò)程,需要老師耐心的指導(dǎo)及引導(dǎo)。第三個(gè)階段是對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行初步的篩選,這個(gè)過(guò)程其實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立判斷的能力,找到優(yōu)秀的方案的一個(gè)過(guò)程,最后是把篩選后的方案進(jìn)行細(xì)化的處理。經(jīng)過(guò)這么一個(gè)過(guò)程之后,大多數(shù)的學(xué)生能按照相應(yīng)的程序及方法進(jìn)行設(shè)計(jì),前提是在老師的帶領(lǐng)下完成的。這就是在設(shè)計(jì)類的課程當(dāng)中合理地引導(dǎo)學(xué)生來(lái)進(jìn)行獨(dú)立的思考、判斷。(2)思路的拓展。在合理引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步的要求,在老師的督促下獨(dú)立完成相關(guān)的設(shè)計(jì),建立學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)科的興趣程度。教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與解決設(shè)計(jì)中所出現(xiàn)的問(wèn)題,提醒學(xué)生如何討論和解決課題的策略;針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,加以糾正,并做出合理的解釋,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候能開(kāi)闊設(shè)計(jì)的思路。課堂教學(xué)中教師應(yīng)做到教師與設(shè)計(jì)師角色的互相轉(zhuǎn)化。從事課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,了解自身的專業(yè)特色,使自己在教師與設(shè)計(jì)師的角色中自由轉(zhuǎn)換——既有教師“傳道、授業(yè)、解惑”的基本職能,又具備設(shè)計(jì)師“敏銳”的設(shè)計(jì)感,從而增強(qiáng)師生之間平等、合作的探究意識(shí),心甘情愿地做一個(gè)自信的講述者和善于聆聽(tīng)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的求知者,切實(shí)做到與學(xué)生公平交流,并激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)意思維。(3)專業(yè)實(shí)踐的吸引。藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè),還有其特殊性,那就是要注重設(shè)計(jì)的實(shí)踐,通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐的操作,提高處理實(shí)際問(wèn)題的能力與應(yīng)用能力,從而加快從理論到實(shí)踐的飛躍過(guò)程。這樣,在不斷的實(shí)踐中熟悉各個(gè)環(huán)節(jié)程序,提高實(shí)際操作能力,易獲得很真實(shí)、有用的知識(shí)。把實(shí)踐教學(xué)引入到課堂中,不是不重視理論教學(xué),而是強(qiáng)調(diào)把抽象的力量運(yùn)用到實(shí)踐的過(guò)程中,讓學(xué)生更直觀地理解理論,把抽象的理論轉(zhuǎn)換為具體的可視的形象來(lái)說(shuō)明。學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)已學(xué)到的知識(shí)加以驗(yàn)證,使較差的學(xué)生也能從自己的實(shí)踐中獲得正確的知識(shí)。
3 總結(jié)
通過(guò)對(duì)“藝術(shù)生”設(shè)計(jì)中理性思維能力缺乏的分析,使得我們?cè)诮窈笤O(shè)計(jì)教學(xué)中不斷去改革、創(chuàng)新,找到一個(gè)對(duì)學(xué)生有利成才教學(xué)方法及路徑。藝術(shù)設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)要藝術(shù),創(chuàng)意思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂中的運(yùn)用是為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)輸出合格的具備專業(yè)素養(yǎng)和道德操守的設(shè)計(jì)師,這也是每一位高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教師義不容辭的責(zé)任。為了我們的學(xué)生,為了我們的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教師應(yīng)該勤勤懇懇,勇于實(shí)踐,不斷探索創(chuàng)新,不斷總結(jié),共同探討提高藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)質(zhì)量的各種方法,為提高高校的教育教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)輸出優(yōu)秀設(shè)計(jì)師盡一份自己的力量。
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作者簡(jiǎn)介:方超,男,河南信陽(yáng)人,三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師,主要從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、品牌形象策劃和藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的研究。