論當代環境藝術的觀念

谷濤+邱開文

基金項目：本論文為2013年湖南省教育廳高校科研重點項目“‘藝術現象學理論在綠色文化產業戰略轉型構架中的應用與實踐研究”(13A007)與2013年衡陽市社科基金重大項目“衡陽文化創意產業戰略性發展研究”(2013A01)的階段性研究成果之一摘 要：本文針對當代環境藝術觀念的變遷與發展，以一個綜合的角度從藝術、生態、文化、人本四維度看當今環境藝術觀念的發展，闡述了當下環境藝術在發展過程中所面臨的困難和挑戰，探討如何才能讓環境藝術更加人性化服務于人們的現實生活使人們的生活環境越來越美，越來越科學化、現代化；越來越有文化內涵和藝術的氣息。

關鍵詞：環境藝術；藝術；生態；人文

1 從建筑價值觀看環境藝術觀念的變遷

城市，建筑是環境藝術反映的主要體現者和承載者，從這個意義上講，建筑藝術的觀念變遷從一個側面體現出環境藝術觀念的發展軌跡。我們將建筑價值觀的變遷當作是環境藝術觀念的一個縮影，那么，它大致經歷了哪幾個階段呢？它經歷了大致五個階段：(1)應用建筑階段，專注于建筑的適用、堅固、美觀。(2)藝術建筑階段，將建筑視為“凝固的藝術”。(3)機器建筑階段，即把建筑純粹的看作是“住人的機器”。(4)空間建筑階段，人們開始認識到“空間藝術才是建筑藝術的主角”。(5)環境藝術建筑階段，認為建筑是科學與藝術的體現。而21世紀，建筑價值觀已開始進入第六階段，即生態建筑學階段。建筑價值觀的演變過程從一個側面反映出我們環境藝術的發展，人們從開始的以生存為目的注重于建筑的使用價值，到人類發展的高級階段，隨著社會生產力的發展進步，人們開始關注于藝術的審美價值，主旨在于改善人們的生活質量和拉近人與自然的距離。這告訴我們環境藝術觀念的發展過程中建筑觀念是如影隨形的存在，這種關系并沒有沖突而是一直相輔相成。

2 環境藝術體現出當今時代人的生態觀念

環境藝術作為研究綠色藝術與科學的學科，無疑為人類與自然開啟了對話的綠色窗口，環境藝術也就自然成了人類與自然關系的晴雨表，保護自然環境，創造出人與自然相和諧的人造環境已經成為現代環境藝術設計者的核心觀念和自覺追求。人們的環境觀念的變化也直接作用于當今環境藝術的發展，從原始社會人們利用自然環境對自然物加以改造使之形成適合人們居住的生活環境，到現在人們通過科學嫁接的辦法通過對自然物與人類社會的拼貼組合使人造物與自然物形成較為和諧又合乎現代人審美的環境。人類從敬畏自然到征服自然再到現在倡導的人與自然的和諧相處，人們的生態觀念的變化，也必然對環境藝術做出新的要求，即合理利用自然資源而又最小化對自然造成負面影響而不是以往的盲目發展，科學的生態觀念也將促進環境藝術觀念的成熟發展。

3 社會環境造就多姿的環境藝術

3.1 環境藝術中的藝術光芒

藝術作為社會意識的一種，是被社會存在所決定的，環境藝術本身就屬于一門藝術學科自然也就有很強的時代特征。我們清楚藝術“掌握”世界的方式是有別于其他方式的，而我們所說的掌握既是我們的認知方式，藝術不僅來源于生活更是對生活現狀的一種反映。環境藝術所需要體現的藝術特征：(1)環境藝術的實用性與審美性，顯然，任何環境首先都應當具有實用性，如建筑應使人們在居住時感到舒適方便，實用工藝應使人們在使用時感到稱心如意等。與此同時環境藝術又兼具審美性，即在滿足人們的現實需要又充實人們的精神世界。因此，實用性與審美性是有機統一的。“實用性是審美性的前提和基礎審美性反過來也可以增強實用性，二者相互促進，缺一不可，密不可分，共同構成了環境藝術最基本的原則和特征。”［1］(2)環境藝術的表現性與形式美，環境藝術的另一個重要的審美特點就是特別注重表現性和形式美。總之，在環境藝術中，表現性與形式美密不可分。“形式美是表現性的外部體現，表現性是形式美的內在靈魂。”［1］(3)環境藝術的民族性與時代性，環境藝術具有濃郁的民族風格和鮮明的時代特色。因此，環境藝術還有一個重要的審美特征，就是民族性與時代性的有機統一。

3.2 環境藝術中的人文關懷

現代環境藝術是一門年輕的學科，而環境藝術與人文主義的直接交叉點，是在近現代科學理論的基礎之上建立起來的，是藝術與社會文學，心理學的碰撞，并延伸到多個領域，其中的主要課題在于研究空間與環境之間的關系。隨著當代人對于高質量生活水平的追求，無論是物質上的還是精神上的都有了更高要求，也正因此一個優秀的環境藝術設計師在他的設計理念中就應該也必須要體現出“以人為本”的思想。對于“以人為本”的個人看法其核心應該是“人文關懷”。“人文關懷”它的價值理念應該充分體現在“人”即要關愛人，尊重人，促進人的全面發展，充分體現出人的價值、并以健康心態去追求美好的幸福生活。

在我國策劃者和設計者卻碰到了難題，他們對怎樣才能創造更好的生存方式顯得無措。一方面，一味地“高大上”卻忽視了環境藝術所更深層次的內在魅力，不能充分體現出環境藝術中的人文主義關懷。隨著生產力的不斷提高，也許發展了幾個世紀的城市規模在現在的生產力面前也顯得蒼白，生產所需要的周期大大縮短，但對于實地考察和調研卻只是蜻蜓點水大部分都脫離了實際情況；另一個方面，個性的缺失，在很多城市的街道上，放眼望去單調的建筑群基本沒有可觀賞性，即不能體現出優秀的傳統文化亦無法展現優秀的外來文化。我們需要的環境藝術也許就是一種對人的關懷、一種和諧的環境氣氛、一種完整的、自由的空間、一種不浮夸而有內涵的情調。

參考文獻：

［1］ 彭吉象.藝術概論［M］.北京：北京大學出版社，2006：99，102.

［2］ 趙慧寧.建筑環境藝術設計中的情感意義［J］.藝術百家.

［3］ 楊文會，邵玲莉.環境藝術是促進人類社會和諧發展的基本條件［J］.河北大學學報(哲學社會科學版)，2007(5).

［4］ 蔣紅蕾.抽象與具象的和諧變奏——試論環境藝術優化設計中意象要素的組織［J］.基建優化，2003(8).

作者簡介：谷濤(1973—)，男，湖南岳陽人，美術學博士，衡陽師范學院副教授，主要研究方向：美術文化學，美術教育學。

邱開文(1991—)，男，江西贛州人，衡陽師范學院美術學本科生。endprint