王正山,張其成
(北京中醫(yī)藥大學,北京 100029)
寒熱是中醫(yī)“八綱辨證”中非常重要的兩綱,也是中醫(yī)臨床最關注的癥狀之一。寒熱往往與陰陽并論,當論及寒熱時,熱者為陽,寒者為陰,這是中醫(yī)陰陽學說中的一個基本觀點。但中醫(yī)所謂的寒熱究竟是什么?與溫度有何關系?是主觀感覺還是客觀指標?中醫(yī)所謂藥性的寒熱是什么意思?藥性的寒熱與癥狀的寒熱有何關系?寒熱是否可以測量?如何測量?這些問題,至關重要,而迄今為止,還缺乏系統(tǒng)論述。本文中,筆者將對這些問題一一進行探討。我們知道,當《內經》說春溫夏熱、秋涼冬寒時,這里的寒熱,無疑說的是溫度。而其他的情況,則沒有這么顯然,下面分別論述。
中醫(yī)所謂“外熱內寒”“外寒內熱”是溫度嗎?在討論這個問題之前,先看《傷寒論》原文第11條:“病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。”對于這條經文,成無己注曰:“皮膚言淺,骨髓言深;皮膚言外,骨髓言內。身熱欲近衣,表熱里寒也。身寒不欲近衣,表寒里熱也。”[1-2]吳謙注曰:“身體為表,藏府為里,此以內外分表里也。皮膚為表,骨髓為里;六府為表,五藏為里,此以身體之淺深,藏府之陰陽分表里也。病人,已病之人也。身大熱,謂通身內外皆熱,三陽證也。反欲得近衣者,乃是假熱雖在皮膚之淺,而真寒實在骨髓之深,陰極似陽證也。身大寒,謂通身內外皆寒,三陰證也,反不欲近衣者,乃是假寒雖在皮膚之淺,而真熱實在骨髓之深,陽極似陰證也。……