高中歷史課的成功導(dǎo)入

雷寶平

摘 要： 一節(jié)成功的歷史課離不開一個引人入勝的“導(dǎo)入”，如果教師能用新穎、合適的導(dǎo)入方法恰當(dāng)導(dǎo)入，就能激發(fā)學(xué)生興趣，抓住學(xué)生求知心理，啟發(fā)學(xué)生思維，從而為上好一節(jié)課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，精心設(shè)計(jì)高中歷史課的“導(dǎo)入”，是課堂教學(xué)中不可忽視的一個重要環(huán)節(jié)，它直接影響課堂教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。本文列舉復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，詩詞、歌曲等文藝作品導(dǎo)入法，時事導(dǎo)入法，故事導(dǎo)入法，聯(lián)系生活導(dǎo)入法，圖片導(dǎo)入法等，力求使高中歷史教學(xué)化抽象為具體，融趣味于嚴(yán)肅，為新課的講授打開通途。

關(guān)鍵詞： 高中歷史教學(xué) 教學(xué)效果 導(dǎo)入法

古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，是點(diǎn)燃智慧的火花，是探索知識的動力。教學(xué)的目的在于讓學(xué)生掌握知識，學(xué)以致用，而教學(xué)的藝術(shù)在于怎樣引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣，讓他們不是被動地接受，而是主動地需求。因此，導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為步入課堂的首要環(huán)節(jié)，對吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生興趣起著關(guān)鍵性作用。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

由復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課，是最常用的方法。一般由教師設(shè)計(jì)幾個富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。既可以實(shí)現(xiàn)“溫故”，又可做到“知新”。復(fù)習(xí)提問應(yīng)該和新課內(nèi)容密切相關(guān)，過渡到新課應(yīng)十分自然。切記復(fù)習(xí)不是為了修補(bǔ)倒塌了的建筑物，而是添建一層新的樓房。

例如，在講述必修三第三課《宋明理學(xué)》時，先帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)前兩課儒家思想的產(chǎn)生和初步發(fā)展的史實(shí)，然后設(shè)疑：“儒家思想在漢代以后經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程，尤其在進(jìn)入宋代以后它有哪些變化和發(fā)展呢？這就是我們今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。”由此以舊引新，承上啟下，既讓學(xué)生復(fù)習(xí)掌握了舊的基礎(chǔ)知識，又激發(fā)了學(xué)生探求新知的欲望。

二、詩詞、歌曲等文藝作品導(dǎo)入

高中生已掌握了不少古詩文、名言、警句，也學(xué)過了不少電影、電視劇的主題曲等文藝作品。適當(dāng)引用語言精辟、生動，富有感染力的文藝作品，能調(diào)動學(xué)生情感投入，使學(xué)生思維處于興奮狀態(tài)。在講到《近現(xiàn)代交通和通訊工具的變遷》時，可以應(yīng)用晚唐詩人杜甫的《過華清宮絕句》中的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”及《春望》中的“烽火連三月，家書抵萬金”，從而自然從古代交通和通訊過渡到近代交通和通訊的變遷。如講九一八事變時，可先播放抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》，沉重、悲壯、憤恨的歌聲將學(xué)生帶回七十多年前，日本帝國主義的鐵蹄蹂躪東北領(lǐng)土，成千上萬的人民被迫離開可愛的故鄉(xiāng)，發(fā)出強(qiáng)烈的呼喊。隨著歌聲的結(jié)束，學(xué)生情感完全被激發(fā)起來。由此導(dǎo)入新課，學(xué)生始終聚精會神，效果良好。

三、時事導(dǎo)入法

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，絕大多數(shù)中學(xué)生能夠關(guān)心關(guān)注國內(nèi)外時事，關(guān)心現(xiàn)實(shí)民生事件，包括各類媒體新聞。用與本課直接或密切相關(guān)的時事導(dǎo)入，能夠貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生歷史與現(xiàn)實(shí)生活的親近感。同時，從目前考試命題看，時事新聞也是一種趨勢。用時事導(dǎo)入，不僅賦予“史”以時代感和親切感，而且加深學(xué)生對現(xiàn)實(shí)事件的理解。講甲午中日戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭，可從熱點(diǎn)問題“釣魚島爭端”，安倍首相多次“參拜靖國神社”引入，調(diào)動學(xué)生思考：歷史與現(xiàn)實(shí)緊密相連。歷史發(fā)展的脈絡(luò)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從中可以發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展過程中某些帶有規(guī)律性的道理。

四、聯(lián)系生活導(dǎo)入法

越是貼近生活，越容易被學(xué)生接受。而歷史往往被認(rèn)為脫離現(xiàn)實(shí)生活，因而大多數(shù)學(xué)生都缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣。如果我們在課堂教學(xué)中能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，就能消除學(xué)生對歷史的厭倦情緒，使他們帶著一種親切和愉快的心情學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)紅軍長征，可聯(lián)系本地紅色旅游基地，即《七律詩·長征》的創(chuàng)作地——通渭文廟街小學(xué)，“榜羅會議”的會址榜羅紀(jì)念館等。聽到這些，“月是故鄉(xiāng)明”的自豪感油然而生。

五、故事導(dǎo)入法

講故事是學(xué)生喜愛的方式，能吸引學(xué)生注意力，使枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容變得妙趣橫生。在實(shí)際教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)選擇合適的故事，在故事導(dǎo)入時，要做到貼切、生動。

如我在講必修三第12課《探索人類起源之謎》時，先向?qū)W生介紹中西方對人類起源不同的傳說故事，西方有上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃的故事，東方有女媧捏土造人的傳說，學(xué)生對這些有趣的故事十分著迷，然后問：“你認(rèn)為這些傳說故事是真的還是假的呢？人類學(xué)家和考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類起源的奧秘又是什么呢？”再進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，好奇心和求知欲會使學(xué)生主動學(xué)習(xí)這些知識，聚精會神地投入新課學(xué)習(xí)中。

六、圖片導(dǎo)入法

歷史是過去發(fā)生的事情，具有不可逆性，僅依靠文字很難全面清晰地描繪當(dāng)時事件的真實(shí)場景。而圖片可以比較形象直觀地再現(xiàn)歷史原貌，比干癟的文字更能吸引學(xué)生的注意力，容易被學(xué)生接受。同時歷史圖片中包含豐富的歷史信息，可以吸引學(xué)生多方面、多角度地思考問題，提高分析圖片汲取有效信息的能力。在多媒體技術(shù)條件下，教師可以選擇大量圖片，改變傳統(tǒng)圖片單一的模式。在導(dǎo)入中，教師可以選擇縱向歷史發(fā)展的圖片。

如我在講必修二第3課《古代商業(yè)的發(fā)展》一課時，選用了部分《清明上河圖》讓學(xué)生充分、仔細(xì)地觀察圖片內(nèi)容，然后因勢利導(dǎo)，設(shè)問：“從圖片中，你可以看到宋朝時期的商業(yè)呈現(xiàn)出怎樣的繁榮局面？”色彩鮮明的圖片比較容易吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生充分汲取信息的興趣。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們在實(shí)際教學(xué)中，依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際采取靈活多變的創(chuàng)新方式，嘗試以上幾種方法，恰如其分地導(dǎo)入，一定能使歷史課堂教學(xué)順利開展，收到事半功倍的效果。