語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的三個(gè)途徑

王新蘭

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-0061-01

新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，語(yǔ)文的教育創(chuàng)新重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進(jìn)而大面積提高教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)出具創(chuàng)造性的人才來(lái)。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中，必須與學(xué)生建立一種平等、信任、理解、相互尊重的師生關(guān)系，營(yíng)造出民主、和諧的課堂教學(xué)環(huán)境，并以和藹可親的態(tài)度與風(fēng)趣的語(yǔ)言，與學(xué)生成為好朋友，為他們創(chuàng)造出敢想敢說(shuō)的教學(xué)氛圍。那么，如何利用好語(yǔ)文課本，把創(chuàng)新教育更好地融入到教學(xué)中去呢？我認(rèn)為，有如下三種途徑。

一、作文寫作中的“話題”，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的有效手段

發(fā)散思維的核心就是創(chuàng)造性思維。從目前的作文題目來(lái)看，“話題”作文在各類考試中占的比例越來(lái)越大，因?yàn)樗o人的信息是多方位的，能夠開(kāi)啟學(xué)生新穎獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力。作為一種開(kāi)放性的題目，它的開(kāi)放性、靈活性等就給學(xué)生提供了自由的靈活度。話題，給學(xué)生提供了引發(fā)積累迸發(fā)的信息源，寫作時(shí)運(yùn)用發(fā)散思維，對(duì)此認(rèn)真審題，精心選材，緊扣話題，以充分運(yùn)用自己的特長(zhǎng)，多向立意，就可創(chuàng)作出有新意的好文章來(lái)。如“只要你稍加注意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們周圍有許多假貨——假煙、假酒、假藥、假種子……請(qǐng)以此為話題寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限。”此題可寫成記敘文，也可寫成說(shuō)明文和議論文。若按常規(guī)思路寫，可有“假化妝品令人受害不淺，假種子令農(nóng)民幾乎絕收”。若按另類思路寫，可有“某人喝假農(nóng)藥后安然無(wú)恙，家人到賣藥處放鞭致謝，以此進(jìn)行委婉的諷刺”。如寫成議論文，可以“‘假作真來(lái)真亦假為題，點(diǎn)擊假貨對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的危害；以“‘打假還是‘假打?yàn)轭}，議論對(duì)假貨的打擊不力”等等。如此文題，學(xué)生可寫的角度很多，其思維品質(zhì)和能力都能得到最有效的訓(xùn)練，進(jìn)而形成創(chuàng)造性的思維能力。

二、借助課文內(nèi)容，以“續(xù)寫”的形式，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣的話：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”我們的想象力是無(wú)法比擬的。它通過(guò)觀察了解積累的一切材料，在大腦中不斷組合、升華，創(chuàng)造出新的形象，這是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)世界的能力。在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，我們要格外注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，有意去鍛煉他們的想象力。比如，我在教《喂，——出來(lái)》一課時(shí)，要求學(xué)生熟讀課文，把握作者寫作目的，由課文內(nèi)容聯(lián)想現(xiàn)實(shí)，結(jié)合中國(guó)老百姓的俗語(yǔ)——“種瓜得瓜，種豆得豆”，要學(xué)生對(duì)“環(huán)保”有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。而后，以“天上落下來(lái)一塊小石頭……”為題，合理想象，續(xù)寫出可能的環(huán)境災(zāi)難。再如，這樣的題目：早上，王叔叔去上班，他在大街上看見(jiàn)有個(gè)黑錢包……請(qǐng)用這句話作為文章的開(kāi)頭，續(xù)寫一篇記敘文。如寫作此題，必須要有豐富的想象，而且還要合情合理，學(xué)生要把生活中的許多人和事“巧妙移植”到這里來(lái)“依次上演”，要通過(guò)這個(gè)小視角，透視出一個(gè)人生大世界。

三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，思辨中獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)，促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展

“學(xué)起于思，思緣于疑”。疑能引起人的定向探究，是學(xué)習(xí)進(jìn)取的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)中有疑，才會(huì)去質(zhì)疑，也才有創(chuàng)新的可能。李四光也說(shuō)過(guò)這樣的話：“不懷疑者不能見(jiàn)真理”。為此，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，抓住課本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難。如我在教《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，學(xué)生對(duì)“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”有了理解后，我引導(dǎo)學(xué)生從多角度評(píng)價(jià)，自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。有的學(xué)生對(duì)藕甘做無(wú)名英雄深表贊賞；有的則對(duì)蓮的“孤芳自賞”大有微詞；還有學(xué)生對(duì)“淤泥”被人誤解而毫無(wú)怨言、依舊無(wú)私奉獻(xiàn)而給予掌聲……這種多角度的評(píng)析，可引發(fā)出學(xué)生自己的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)提高他們的創(chuàng)新思維大有裨益。在教學(xué)中，運(yùn)用逆向思維方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“唱反調(diào)”，往往得到的是快樂(lè)。教學(xué)唐代詩(shī)人王維《送元二使安西》這首送別詩(shī)時(shí)，我抓住“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，要學(xué)生從學(xué)過(guò)的送別詩(shī)中找出與此意境相反的詩(shī)句來(lái)。學(xué)生快速思維，七嘴八舌，脫口而出：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”如此不懈地訓(xùn)練，讓學(xué)生在疑中探究，探后獲得快樂(lè)，創(chuàng)新思維能力自然就在潛移默化中得以提高。

綜上所述，語(yǔ)文教師必須通過(guò)現(xiàn)有的條件和變化的教學(xué)方式，來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)良好的教育氣氛，讓學(xué)生敢于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生的各種新奇的念頭，教師要注意保護(hù)與肯定。同時(shí)，教師更要有良好的創(chuàng)新意識(shí)與能力，繼續(xù)在教學(xué)中不斷實(shí)踐，以更新的觀念投入到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維中去。但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也絕非一朝一夕之功，我堅(jiān)信，只要我們每個(gè)人不斷探索，勇于開(kāi)拓，定能叩開(kāi)學(xué)生創(chuàng)造性思維的心靈，請(qǐng)相信陶行知先生的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”

（責(zé)任編輯 曾 卉）endprint