“抽象”并不意味著脫離生活

Patrick

“如果你的女朋友不作不鬧不犯二，那么分手吧，她一定不愛(ài)你。”這是網(wǎng)絡(luò)上熱傳的流行語(yǔ)，也是現(xiàn)代女性愛(ài)情生活的常態(tài)。話(huà)劇《無(wú)聲尖叫》中，這句話(huà)更是被體現(xiàn)得淋漓盡致。3位女演員所呈現(xiàn)出的3個(gè)各不相同的角色，每個(gè)都“作”得令人震撼，“作”得讓人心疼。

形而上戲劇《無(wú)聲尖叫》為觀(guān)眾展示了3段獨(dú)立的小故事，每段故事都分別由一男一女兩個(gè)角色演繹、講述。愛(ài)情是3段故事中共同的主旋律，有人說(shuō)“處于一段感情中的女人都是‘作的”，劇中的女人也同樣如此。

一個(gè)是既希望得到丈夫幾近崇拜的欣賞，又想要享受正常婚姻的肌膚之親的女人；一個(gè)是留不住丈夫的心，選擇出軌并假裝懷孕向情夫討要關(guān)愛(ài)的女人；一個(gè)是一邊聲討現(xiàn)代男人沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、不懂愛(ài)情，一邊又畏懼自身的不完美，從而不敢接受一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥怂o予的愛(ài)情的女人。對(duì)于這3種“非正常”的女性角色，該戲劇導(dǎo)演張慧表達(dá)了這樣的看法：“我覺(jué)得她們與生活中普通女性最大的不同，就是她們敢于把自己內(nèi)心的想法、欲望大膽地表現(xiàn)出來(lái)。”

每個(gè)女人都渴望得到更多的欣賞、更多的愛(ài)，撒嬌、找別扭、“作”都是行之有效的手段。對(duì)于舞臺(tái)上對(duì)此夸張的演繹，觀(guān)眾劉小姐坦言自己可以理解：“小‘作怡情，我自己也做過(guò)這樣的事，比如故意裝病來(lái)獲得他的心疼和同情什么的，所以我可以理解。只是她們這種直白可能是我們普通人所做不到的。”

相對(duì)于舞臺(tái)上女性訴求的直白與強(qiáng)烈，男性角色的包容與忍讓則更可以起到反襯的作用。深?lèi)?ài)妻子的丈夫，為了一句承諾而禁欲3年；疼惜情人的男人，因?yàn)榘菟萑趟隆八缴印保挥袚?dān)當(dāng)?shù)穆啡耍瑸榱讼矚g而接受了對(duì)方乳房缺陷的現(xiàn)實(shí)。這些男人雖然也并非完全“正常”的男人，但他們與現(xiàn)實(shí)中的男性有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是不懂女人。

著名心理學(xué)博士約翰·格雷用他的經(jīng)典書(shū)籍《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》，詮釋了男女差異的最大原因，就是認(rèn)知差異。所以劇中的女人一句任性要求許下的承諾，就成了禁錮男人3年的牢籠，女人一個(gè)全無(wú)惡意的“撒嬌”，也可以讓男人飽受煎熬、痛不欲生。當(dāng)然這一切都是建立在“愛(ài)”的基礎(chǔ)上，因?yàn)閻?ài)才會(huì)彼此折磨，如果沒(méi)有愛(ài)，一切也都將是一場(chǎng)空。對(duì)此，觀(guān)眾錢(qián)先生表示了贊同：“劇中這些男性因?yàn)閻?ài)著對(duì)方，所以對(duì)女性是絕對(duì)尊重的，包容到幾乎忍讓的程度。我覺(jué)得作為一個(gè)男人，對(duì)于女孩兒的撒嬌、小作什么的都是可以理解和呵護(hù)的。觀(guān)看演出的過(guò)程中我也假設(shè)自己是劇中的人物，我覺(jué)得她們想要的東西有些復(fù)雜，如果不加以思考地與她們相處，那將是毫無(wú)頭緒的。”

該劇可謂首次將哲學(xué)概念引進(jìn)戲劇領(lǐng)域，在哲學(xué)領(lǐng)域，“形而上”是指那些無(wú)形或尚未成形的東西。將這一抽象的哲學(xué)概念放入戲劇舞臺(tái)，甚至使之成為一種戲劇模式，不得不說(shuō)是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一次非常大膽的嘗試。“這是我的一次嘗試。編劇不能總是寫(xiě)張家長(zhǎng)李家短的故事，戲劇發(fā)展需要探討更高層次的東西。”編劇費(fèi)明在聊起創(chuàng)作初衷時(shí)這樣表示，“舞臺(tái)劇有這樣的特殊魅力，它是人與人面對(duì)面的接觸，電影、電視劇都不具備這一功能。所以舞臺(tái)劇不應(yīng)該僅僅局限于‘講故事，它應(yīng)該向觀(guān)眾表達(dá)精神層面的東西。”

然而如何將這種“深刻”從文字呈現(xiàn)到舞臺(tái)上，對(duì)于青年女導(dǎo)演張慧來(lái)說(shuō)則是巨大的挑戰(zhàn)：“坦白說(shuō)，首先我個(gè)人對(duì)于這部作品的理解存在一定難度。其實(shí)我認(rèn)為，每一部戲都有一定的形而上含義。而這部戲相對(duì)于其他戲劇來(lái)講，舞臺(tái)所描述的事件并不是通常生活中可以遇見(jiàn)的，不是在特定地塑造某個(gè)人物，人物間對(duì)話(huà)的臺(tái)詞具有能映射到觀(guān)眾的力量。”

《無(wú)聲尖叫》由3個(gè)看似毫不相關(guān)的故事串聯(lián)而成。同時(shí)運(yùn)用后現(xiàn)代的拼貼手法，將某些形而上精神命題的討論與故事的講述拼貼在一起。除劇情的跌宕之外，對(duì)于某些深層命題的疑問(wèn)和思考時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在演員的臺(tái)詞中。該劇的英文名定為“Fragments of her”，意為“她的碎片”。不僅僅是指關(guān)于“她”3個(gè)不同的故事片段，也包含了“她”在日常生活和深層情感中不同層面的碎片。這些碎片拼接在一起，共同構(gòu)成一幅現(xiàn)代女性的生活畫(huà)面。

費(fèi)明談到此形式時(shí)表示：“戲劇不僅僅是在講故事，而是一群人在舞臺(tái)上向生活發(fā)問(wèn)。”他以這樣一種形式將平凡生活中的片段與背后的深層思考拼貼在一起，觀(guān)眾在觀(guān)看過(guò)程中，因這種拼貼產(chǎn)生時(shí)空的錯(cuò)落感，似乎是在現(xiàn)實(shí)生活中，又似乎是在更高層的抽象哲學(xué)中。如畢加索的畫(huà)作一般，同一情境的各個(gè)角度、各個(gè)層面同時(shí)呈現(xiàn)在眼前。

從很大程度上講，該戲劇是一次史無(wú)前例的創(chuàng)新，并無(wú)以往的經(jīng)驗(yàn)可循。對(duì)于如此抽象的戲劇新概念，費(fèi)明說(shuō)：“所謂的‘抽象并不意味著脫離生活，它仍然是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生在人們身上的事情。”endprint