閱讀教學：將生活融入課堂

朱玲莉

堪憂：嚴峻的教育現實

轟轟烈烈的課程改革已實行多年，在各種新的教學理念、課堂模式的指導下，我們的課堂確實也發生了很大的變化：由以前的“教師為中心”變為現在的“學生為中心”，由以前的“教師滿堂灌”變為現在的“小組合作探究展示”，由以前的“關注結論”變為現在的“關注學生成長”。我們自認為教學改革是成功的，發展的主動權還給了學生，課堂上，學生活躍了，合作探究展示，每個學生都在合作中提高了個人的能力。事實真是這樣嗎？

葉瀾在《新基礎教育》一書中說道，我們過去的教育的弊端，就是“大量養成以被動接受現成知識，以適應、服從、執行他人思想與意志為基本生存方式的人，缺乏創造精神與能力的人”。而對這種教育的校正與超越，則是“人的主動發展”，“惟有采取主動方式去參與活動并形成積極的關系，在活動中實現自我發展的人，才是能在當今社會實現其生命的價值和創造幸福人生的人。”在新課改思想的指導下，我們真的做到了讓學生主動參與課堂嗎？我們教師還給學生的到底是課堂還是創新能力呢？

反思：問題導學的利與弊

現在，越來越多的課堂接受了“問題導學”的教學方法，采用“小組合作探究”的教學模式開展教學。這種教學模式實現了教為主導，學為主體。學生的主體地位得到充分體現。

在這種模式下，學生先預習，自主填寫教師編寫的導學案。對于導學案上比較難的題目，學生采用小組合作討論的方式，共同尋求解答方法。然后小組展示，質疑對抗，教師點評。在整個教學環節中，教師只是學生學習的組織者、幫助者、指導者。這種教學模式的好處顯而易見：課堂上老師講得少了，學生講得多了；學生的思維活了，視野開闊了。不但鼓舞學生自主學習探究的積極性，讓學生充滿熱情，更鍛煉學生自主學習及小組合作學習的能力。

但在實際教學過程中，作為一線語文教師，我要說，“問題導學”，想說愛你不容易。語文學習不只是自己內心的東西，它得對話，交流。《語文課程標準》指出：這種對話、交流包括“學生與文本的對話，教師與文本的對話，學生與學生的對話，教師與學生的對話”。為了尊重學生的主題體驗，小心呵護學生的原初感受，我們滿懷期待地問學生：“這篇文章寫得怎么樣？說說你的感受。”可惜，我們的學生展示時，總是會訓練有素地回答：“作者運用了什么手法，生動的再現了什么，產生了什么效果”，“作者通過記敘什么內容，表達了什么思想。”這些絕對正確的廢話充斥課堂，期間或許會有靈光一現的個人感悟，但這些感悟，在荒蕪的感情沙漠中幾乎微弱到可以忽略不計。我們的課堂雖然活躍了，但我們的學生仍然沒有個人的體會，不會自我對文本進行思考。沒有了體驗，沒有了感悟，何來人文、哲思？

巴門尼德曾說：“當你想或說的時候，你想到了或談到了某種東西。那么一定有某種獨立的、永恒的東西可供思考或談論。”為什么當我們為學生搭建了展示的舞臺，把課堂還給了學生，學生還是沒有自我的感悟呢？我們常常指責傳統的教學模式，認為課堂以教師為中心，學生在學習中始終處于消極被動的狀態，使學生的創造力受損。新課改后，學生真的就是在積極主動的參與課堂，成為了課堂的主人嗎？看看我們的導學案吧：目標明確，思路清晰，編寫嚴謹，重難點一目了然，學生按照老師的既定思路思考，討論，解答，為每一個問題找到答案。可以毫不留情的說，教師借導學案，用問題的形式牽著學生的思維走。學生的自主體驗呢？在我們教導學案時，就已經被扼殺在搖籃里。可以說，老師善意的提示，無意間已經讓語文課堂變成了第二課時，第一課時的學生自主體驗閱讀理解已經沒有了。

這不得不引起我們的反思，目前我們提倡的“學生為主體，教師為主導”，這種主體地位，不過是在教師的主導下的有限主體，學生習慣了在教師的引導下思考答案，他們的個性真的能解放嗎？這樣的學生能成長為會思辨、有創新精神的人才嗎？我們要還給學生的不僅有課堂，還有學生的自我思考體驗的能力。

蛻變：語文課堂教學的創新

劉國正先生認為“生活是整個語文教學的源頭”“語文天然是與生活聯系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具”。為了真正做到解放學生的大腦，培養學生的自學能力，培養他們適應現代化社會需要的觀念、能力和素質，使他們經得起現代社會的挑選，面對新課標下的新教材，我大膽地設想既然教師能設計問題讓學生答，為什么不能讓學生在具體生活場景中，通過自主閱讀，自己設計問題自己回答，進而反思生活呢？因此，我在小組合作探究的教學模式中，引入具體生活話題，并與問題探究式課堂教學模式兩相結合，形成了以“疑——探——研——悟”為主的“發現反思式合作探究”模式，現以教學《祝福》為例，與同行們共同交流。

1.疑——抓住“聯系點”，引發學生探究興趣

在預習新課之前，老師抓住課文內容與生活實踐的聯系，設置情景，使學生、生活與文本零距離地對話，激發學生對文本的興趣，自覺地在生活中理解文本，并超越文本，用文本表現生活。

在教學《祝福》一課時，因為本課講述了中國女性在社會重壓下的悲劇命運，于是我從中提取了三個關鍵詞：女性、社會、命運。在這三個關鍵詞的聯系下，我向學生介紹了幾乎處于同時代的女性典型——宋氏三姐妹，以此導入新課，激發學生對文本的質疑：生活在同一時期的女性命運差別為何如此之大？

2.探——找準“沖突點”，放飛學生思考的翅膀

接著轉入新課預習階段。學生自讀文本，解決了基礎知識的落實后，結合自己的日常生活體驗，分小組交流閱讀感受，談談自己最不理解的問題，組內成員抓住文中人物發生思想碰撞，互相爭議，展開心靈對話，在交流中探究釋疑，由組長做好交流記錄，課后上交給教師。教師根據學生的交流材料，進行二次備課。

3.研——詮釋“困惑點”，探究作者的創作意圖

對學生感到困惑、模糊不清之處，由小組提出，全體同學選擇重要問題著重討論。對于《祝福》一文，經過學生一輪討論，學生提出了如下問題：

（1）明明是悲劇，題目為何是“祝福”？

（2）文中“祝福”的場景寫的很少，是不是文題不符？

（3）祥林嫂為什么要捐門檻？捐了之后，她為什么發生了那么大的變化？

（4）祥林嫂為什么要反復問有沒有“地獄”“靈魂”？

（5）“我”為何要告訴祥林嫂有靈魂？

面對學生的質疑，教師提示學生聯系當時的社會背景以及人物性格特征來討論這個問題。通過這幾個問題的探究，學生們認識了祥林嫂、魯四老爺、柳媽、“我”這幾個主要人物的性格特征，明白了祥林嫂悲劇的成因：在一系列偶然下使得自己的企求和絕對權威之間產生了沖突，最終在絕望中走向死亡。

通過這一環節，學生走進了文本，走進了人物的內心深處，把祥林嫂的生活、掙扎，社會對她的壓迫深深烙進心里。在學習過程中，學生的語文學習能力得到了增強。

4.悟——補充“空白點”，反思學會生活

最后，對那些意在言外的想象空間加以擴充，回歸生活，填補閱歷的“空白點”。在教學本課時，引導學生思考：一個時代會有一個時代的特點，同處一個時代的人，人們的命運是不同的，有的成功，有的失意，區別到底在哪里？試比較分析宋氏三姐妹與祥林嫂，找到答案。

學生通過反思交流，找到了很多原因：

（1）生活的家境不同，家庭氛圍、接受的思想不同。

（2）苦心學習，在學習中培養了自己獨立自強、堅韌不拔的性格。

（3）自信、謙遜、溫和的人格魅力贏得了大眾的喜歡。

（4）根據自己的喜好，培養了廣泛的興趣愛好。

……

這都是學生根據自己的生活積累迸發出的創造火花，是學生的生活經驗給語文課堂增添了活力。這樣的學習，學生所體驗到的不僅僅是文字，所領悟到的也不僅僅是課文內容，而是充滿了生命活力的生活世界，學生在學習中學會了生活，學會了生存，提升了生命的質量。

生活處處皆語文。時代的發展需要我們用嶄新的視角去審視課堂，未來人才的培養需要我們用全新的理念去改造課堂，引導學生尋找生活和語文教學的撞擊點，要盡可能拉近語文教學和學生生活的距離，使教學貼近生活，并能讓學生將所學運用于生活，這樣，學生才能成長為會思辨、會生活，有創新精神的人才。