李德奇
(浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 浙江紹興 312000)
現(xiàn)階段我國(guó)外語(yǔ)院校對(duì)體育特色課程的設(shè)置研究相對(duì)比較少,因此社會(huì)提倡大力加強(qiáng)高等院校體育教學(xué)文化與傳統(tǒng)體育理論知識(shí)的滲透與教學(xué)[1]。中國(guó)作為一個(gè)擁有56個(gè)民族的文化大國(guó)與擁有14億人民的人口大國(guó),擁有接近上千種的民族文化傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。然而在全球文化交融的歷史發(fā)展歷程中,只有武術(shù)、中國(guó)象棋、圍棋等少數(shù)體育項(xiàng)目可以進(jìn)入良好的發(fā)展軌道,其中所涉及到多方面的原因,然而我國(guó)本身存在的發(fā)展限制問(wèn)題是其中的一項(xiàng)重要原因。在全球經(jīng)濟(jì)一體化與世界文化多元化的發(fā)展背景下,我國(guó)的體育教育逐漸引起社會(huì)的極大關(guān)注,傳統(tǒng)模式體育課程的設(shè)置研究已經(jīng)成為未來(lái)階段高校體育課程教學(xué)改革的創(chuàng)新發(fā)展路線。研究學(xué)者薛浩在《和諧文化視閾下的體育課程文化自覺(jué)》的書中有觀點(diǎn)提到體育教學(xué)課程的文化自覺(jué)主動(dòng)性是多元文化發(fā)展的象征性號(hào)召,作為構(gòu)建和諧社會(huì)文化的實(shí)際訴求。外語(yǔ)院校的文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的自身狀況,加大校園文化建設(shè)的組織力度,提高貫徹精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
我國(guó)外語(yǔ)院校體育課程在教學(xué)內(nèi)容的具體選擇方面存在著不足,其主要問(wèn)題在于脫離了外語(yǔ)院校的現(xiàn)實(shí)狀況,缺少能夠體現(xiàn)出外語(yǔ)院校特色的體育課程教學(xué)體系,大多數(shù)的體育教學(xué)工作者在體育課程教學(xué)內(nèi)容的選取方面直接脫離了教學(xué)實(shí)際,無(wú)法很好地突出外語(yǔ)院校的特色[2]。同時(shí)在外語(yǔ)院校的體育課程教學(xué)環(huán)節(jié)中,沒(méi)有充分結(jié)合傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的有效經(jīng)驗(yàn),缺乏對(duì)傳統(tǒng)體育課程教學(xué)體系的優(yōu)化,從而無(wú)法發(fā)展形成能夠結(jié)合外語(yǔ)院校學(xué)生特點(diǎn)的體育課程教學(xué)體系。大部分教師仍然根據(jù)傳統(tǒng)形式體育教學(xué)大綱的要求標(biāo)準(zhǔn)選取教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致外語(yǔ)院校學(xué)生對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)興趣無(wú)法提高,參加體育教學(xué)課程的積極主動(dòng)性不足,無(wú)法培養(yǎng)終身體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)。
傳統(tǒng)外語(yǔ)院校體育課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置通常是根據(jù)我國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)大綱標(biāo)準(zhǔn)要求,具體課程內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)形式比較固定。然而伴隨著高中課程教學(xué)改革的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的體育課程教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀,在宏觀層面上要求高中體育教師設(shè)置合理有效的課程教學(xué)內(nèi)容,在微觀層面上應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況執(zhí)行各種不同的教學(xué)目標(biāo)。所以不管是以外語(yǔ)院校的學(xué)生身體素質(zhì)或者是學(xué)生的體育思想進(jìn)行分析考慮,外語(yǔ)院校在課程教學(xué)內(nèi)容的選取方面缺少能夠體現(xiàn)出學(xué)校特色的體育教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)目標(biāo)上忽略學(xué)生的體育鍛煉習(xí)慣與終身運(yùn)動(dòng)意識(shí)的大力培養(yǎng)。因此加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的落實(shí)改革,充分結(jié)合外語(yǔ)院校的實(shí)際情況,建設(shè)具有外語(yǔ)院校特色的體育教學(xué)文化是時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的基本要求。
我國(guó)的外語(yǔ)院校因?yàn)樵趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程缺少對(duì)學(xué)校體育文化的重點(diǎn)考慮,導(dǎo)致在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中無(wú)法達(dá)到創(chuàng)新的效果,一些比較新穎的教學(xué)方法比如階段分層教學(xué)、情境教學(xué)與運(yùn)動(dòng)教學(xué)等都沒(méi)有很好地融入到外語(yǔ)院校的體育課程教學(xué)過(guò)程中。教師在開展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,一般只考慮大部分學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)需求,然而對(duì)于優(yōu)劣學(xué)生分層教學(xué)的考慮有所欠缺,所以教學(xué)課程組織顯得單一陳舊。
外語(yǔ)院校對(duì)于特色體育課程的設(shè)置上應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)出體育教學(xué)文化本身特有的人文精神內(nèi)涵,向?qū)W生開展人文精神的素質(zhì)教育,構(gòu)建一種體現(xiàn)人文精神的體育教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生能夠切身體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。外語(yǔ)院校特色的體育文化不但需要關(guān)注體育文化知識(shí)的課堂講解,而且要求學(xué)生發(fā)展德、智、體、美、勞的全面素質(zhì),同時(shí)這是外語(yǔ)院校特色體育教學(xué)文化重要的價(jià)值功能[3]。
外語(yǔ)院校特色體育教學(xué)文化的重要目標(biāo)在于以學(xué)生作為主體對(duì)象,在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘具有外語(yǔ)院校的體育教學(xué)文化,結(jié)合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需求狀況,倡導(dǎo)自主性的學(xué)習(xí)目標(biāo)從而適應(yīng)社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求。
外語(yǔ)院校特色體育教學(xué)文化屬于外語(yǔ)院校文化的亮點(diǎn),能夠體現(xiàn)出健身、養(yǎng)生、保健以及教育的具體功能[4]。所以將外語(yǔ)特色體育教學(xué)文化滲透到體育課程教學(xué)的過(guò)程中,能夠豐富外語(yǔ)院校體育教學(xué)與身心健康的教學(xué)內(nèi)容,在對(duì)外語(yǔ)院校體育教學(xué)文化的交融整合過(guò)程中,需要對(duì)傳統(tǒng)形式的體育文化進(jìn)行合理改造,使其能夠滿足學(xué)生的具體需求。外語(yǔ)院校特色體育教學(xué)文化內(nèi)容體系的設(shè)置可以通過(guò)以下幾種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):(1)增加體育保健養(yǎng)生的教學(xué)內(nèi)容;(2)增加德育的教學(xué)內(nèi)容;(3)增加本校自編的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,合理確定外語(yǔ)院校體育教學(xué)的具體內(nèi)容,從而滿足各種來(lái)自不同民族地區(qū)的學(xué)生的實(shí)際需求。
外語(yǔ)院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言的實(shí)際過(guò)程中會(huì)自然而然地接觸到各種形式狀態(tài)的外國(guó)文化,這種具有潛移默化特點(diǎn)的文化容易促使學(xué)習(xí)外語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)生對(duì)所掌握的語(yǔ)言對(duì)象在無(wú)形中產(chǎn)生一種文化肯定的個(gè)人心理傾向。對(duì)于傳播人類的發(fā)展文化,這種文化肯定和導(dǎo)向可以幫助學(xué)生積極主動(dòng)地接受西方國(guó)家先進(jìn)的發(fā)展理念。在世界文化交流滲透過(guò)程中,存在著不滿足我國(guó)文化需求的傾向性內(nèi)容,對(duì)外語(yǔ)院校學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀等產(chǎn)生一定程度的消極影響。加大外語(yǔ)院校的素質(zhì)教育力度,明確素質(zhì)教育的主要教學(xué)目的,體現(xiàn)出素質(zhì)教育的功能作用,是提高學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的主要方面。民族文化,特別是歷史悠遠(yuǎn)、自成一派、具有獨(dú)特內(nèi)涵的文化,更具有其神秘的吸引力。外語(yǔ)院校體育特色課程的教學(xué)項(xiàng)目可以定性地確定為民族傳統(tǒng)文化的體育項(xiàng)目,在理論層面上符合我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的特點(diǎn),即表現(xiàn)為文化性、民族性、健身性、娛樂(lè)性、普及性以及推廣性,同時(shí)結(jié)合外語(yǔ)院校本身所具備的文化優(yōu)勢(shì),有利于構(gòu)建外語(yǔ)院校體育特色課程的理論體系,這不僅是體育文化教學(xué)功能與素質(zhì)培養(yǎng)功能的重要體現(xiàn),還是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的新方式。
特色體育課程有利于促進(jìn)學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)文化與課程內(nèi)容的改革發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)體育文化保護(hù)和繼承的主要方式,同時(shí)成為外語(yǔ)院校向社會(huì)傳播文化與展示風(fēng)采的重要載體。外語(yǔ)院校特色體育課程的合理設(shè)置能夠?qū)崿F(xiàn)外語(yǔ)院校體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展,有利于促使外語(yǔ)院校綜合型人才的培養(yǎng),這對(duì)于構(gòu)建和諧校園文化有著重大的實(shí)際意義。
伴隨著全球國(guó)際化辦學(xué)觀念的大力推廣以及社會(huì)人才的培養(yǎng)需求,在體育課程教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)技能的有效性學(xué)習(xí)。然而對(duì)于體育課程教學(xué)內(nèi)容的選擇方面,應(yīng)當(dāng)盡可能多地講授一些實(shí)用性比較強(qiáng)的實(shí)踐性知識(shí),將其發(fā)展成為學(xué)生長(zhǎng)期擁有的技能,同時(shí)可以為體育運(yùn)動(dòng)鍛煉積累一定的資本。另外構(gòu)建良好的體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境,完善學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地與體育器材等方面都對(duì)體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)有著十分重要的促進(jìn)作用。
[1]毛振明.解讀中國(guó)體育課程與教學(xué)改革[M].北京:體育大學(xué)出版社,2006:220-230.
[2]張德福.體育課程改革的回望與反思[M].北京:人民教育出版社,2009:108-120.
[3]張磊.再論“體質(zhì)論”與“技能論”[J].體育學(xué)刊,2009,16(10):11-13.
[4]趙彥斌.以運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)為載體整合體育課程具體目標(biāo)[J].中國(guó)學(xué)校體育,2010(7):35.