新課改背景下語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)該注意的問題

夏桂云

（麗江師范高等專科學(xué)校，云南 麗江 674199）

1 要注意新課程的價值追求對語文教學(xué)設(shè)計的影響

“新課程的基本價值取向是：為了每一個學(xué)生的發(fā)展。”[1]在這一價值取向的指引下，我們的語文教學(xué)設(shè)計也要有所調(diào)整和改變。

1.1 教學(xué)設(shè)計中要集中體現(xiàn)“三維目標(biāo)”

在2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語文學(xué)科的性質(zhì)有了全新的界定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”[2]對語文學(xué)科性質(zhì)認識的重大變化，表明我們在肯定語文學(xué)科擔(dān)負著語言教學(xué)任務(wù)的同時，看到學(xué)習(xí)語言首先是為了交際，而不僅僅是為了后續(xù)的學(xué)習(xí)；認識到語文學(xué)科不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。這就要求我們在進行教學(xué)設(shè)計時，既要關(guān)注到基本知識的學(xué)習(xí)、基本技能的習(xí)得，還要很好地利用語文學(xué)科的人文性來對學(xué)生進行情感、態(tài)度、價值觀的教育。

1.2 教學(xué)設(shè)計中要引導(dǎo)學(xué)生逐步形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

根據(jù)新課標(biāo)對學(xué)習(xí)方式的要求，我們在進行語文教學(xué)設(shè)計時，要引導(dǎo)學(xué)生逐步形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

在這樣的前提下，進行教學(xué)設(shè)計時：

首先，教師應(yīng)充分了解學(xué)生，備課時較準(zhǔn)確地區(qū)分哪些內(nèi)容學(xué)生能夠自學(xué)，哪些內(nèi)容是學(xué)生已經(jīng)掌握的，哪些知識是學(xué)生欠缺的，哪些問題會引起學(xué)生的關(guān)注和興趣。然后，要確定：學(xué)生在上課之前應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么內(nèi)容，在上課的過程中應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，而在課程結(jié)束之后，他們又應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。最后，訓(xùn)練的是學(xué)生哪個方面的學(xué)習(xí)能力，要讓學(xué)生獲得的是哪種學(xué)習(xí)方式。

如，《讀伊索寓言》這篇文章的教學(xué)設(shè)計，老師在進行設(shè)計之初就應(yīng)該明白，對于課文本身來說，課文里邊的寓言故事基本都是學(xué)生們耳熟能詳?shù)模瑢W(xué)生都能夠理解，基于這樣的學(xué)生情況，我們的教學(xué)就不能把重點放在對課文本身的解讀上，而應(yīng)該把教學(xué)的重點放在對錢鐘書觀點的處理上，對錢鐘書的觀點進行討論、解讀甚至是挑戰(zhàn)他的觀點。而在這一過程當(dāng)中，觀點本身已經(jīng)不再重要了，重要的是，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會，在今后不論是解讀寓言，還是解讀其他文學(xué)作品，都不能人云亦云，要聯(lián)系自身感受來解讀。在這一過程中，學(xué)生學(xué)會的是一種讀書方法，得到的是一種敢于質(zhì)疑的精神。

1.3 教學(xué)設(shè)計中要注意教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

在以往的教學(xué)中，老師是知識的傳授者，進行教學(xué)時，不考慮學(xué)生的實際情況，不管學(xué)生懂的還是不懂的，都一并講了，這樣不光教學(xué)效率不高，更嚴(yán)重的是會極大地挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

例如，在初三的一堂語文中考復(fù)習(xí)課上，老師在進行說明文的閱讀復(fù)習(xí)時，其教學(xué)從說明文的說明方法、說明文常見的說明順序以及說明文的語言特點這些最基本的內(nèi)容開始，大家試想一下，作為即將參加中考的初三學(xué)生來說，這些知識已經(jīng)了然于心了，而老師卻一再重復(fù)，學(xué)生會有什么反應(yīng)。

因此，在這樣的情形之下，新課標(biāo)要求教師說的是一些釋疑性、提示性以及補充性的語言，而不是做一臺專門復(fù)述學(xué)生已有知識的復(fù)讀機。教師要做的是提示學(xué)習(xí)的要求、重點和方法；關(guān)鍵的知識點；是對課文的釋疑、補充以及拓展。對于學(xué)生能夠自學(xué)的內(nèi)容應(yīng)盡量讓學(xué)生自學(xué)，教學(xué)重點、難點的篩選也可利用學(xué)生的自學(xué)與思考來完成。而教學(xué)中補充增加的教學(xué)內(nèi)容，就不僅僅指知識的多少，還包括提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和人文底蘊，以及把眼光投向教材以外的領(lǐng)域，讓學(xué)生獲取知識的途徑更廣闊。

1.4 教學(xué)設(shè)計中要給學(xué)生足夠的思維空間

在具體的教學(xué)設(shè)計中，給學(xué)生足夠的思維空間，主要是利用教師的課堂提問設(shè)計來誘發(fā)學(xué)生的思考。

在《論雷鋒塔的倒掉》一文的教學(xué)中，教師提了這樣的一個問題：同學(xué)們，請大家找找看，課文中的哪些字、詞語或是句子，表現(xiàn)出魯迅先生不喜歡雷鋒塔？這樣的問題，學(xué)生已經(jīng)很明確作者的態(tài)度，根本沒有思考的余地，也沒有什么價值？這一問題，如果換成是：從這些字、詞、句中，體會一下魯迅先生對雷鋒塔倒掉這件事情是個什么樣的態(tài)度。這樣的提問，才能誘發(fā)學(xué)生的思考。

在《幽徑的悲劇》一文的教學(xué)設(shè)計中，教師的提問就給了學(xué)生很大的思考空間，其中的問題是這樣設(shè)計的：從文中找出古藤蘿的價值在哪里？藤蘿與作者有什么相似之處？這些問題的設(shè)計既讓學(xué)生與文本緊密地結(jié)合在一起，又讓學(xué)生在解讀課文時與作者的經(jīng)歷、個性特點等聯(lián)系起來思考，讓學(xué)生的思維空間不僅僅局限于文本之中，讓學(xué)生在思考問題，解讀文本時學(xué)會多角度換位思考。

2 要注意傳統(tǒng)語文教學(xué)方法對語文教學(xué)設(shè)計的影響

新課改提出了很多新的教育教學(xué)理念，但也沒有忽略傳統(tǒng)語文教學(xué)方法的積極作用，在我們的教學(xué)設(shè)計中，仍然要重視一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法。

在古代語文教學(xué)中，涵泳體味是一個重要的方法，它集中體現(xiàn)了中國人特有的思維方式。這一方法反映在教學(xué)上，就是中國古代語文教學(xué)不習(xí)慣對文本進行條分縷析的解讀，而更注重學(xué)生對文本進行整體把握，重視學(xué)生在反復(fù)吟誦的過程中去感悟圣人哲理。這樣能給學(xué)生的理解留下廣闊的空間，有利于學(xué)生見仁見智，符合語言學(xué)習(xí)特別是文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，也符合中國人理解問題的習(xí)慣。

另外，“讀”和“背”也是古代語文教學(xué)的主要方法。在讀和背的過程中，有利于學(xué)生語言的積累，有利于鍛煉學(xué)生的專注和恒心，有利于培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，

因此，我們在進行教學(xué)設(shè)計時，也應(yīng)該注重整體感知和朗讀，讓學(xué)生多讀多背，增加知識的積累。

3 要注意教材對語文教學(xué)設(shè)計的影響

教師們在用教材教時，用注意用正確的方法，就是不僅要看課文本身，還要看單元提示、課后練習(xí)等。

《天上的街市》這篇文章，是作者高超的聯(lián)想、想象的結(jié)晶，但在對這篇文章的教學(xué)設(shè)計中，有的教師就基本上忽略了這一重要的特點。一堂課上下來，只輕描淡寫地提到了一點聯(lián)想和想象，而教學(xué)的重點則放在了對文本本身的解讀和朗讀上。很顯然，這堂課沒有把握住教學(xué)的重心，但事實上并不是這篇課文的重點很難把握，而是這位老師在進行教學(xué)設(shè)計時，眼睛都盯在了課文上，而對單元提示沒有注意。在這篇文章的單元提示中，已經(jīng)明確地闡述了這一單元的教學(xué)重點，就是訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力。可見，在進行教學(xué)設(shè)計時，對單元提示的關(guān)注是很重要的。

仔細研究課后練習(xí)便不難發(fā)現(xiàn)：教學(xué)某一內(nèi)容要達到什么要求，抓住什么重點，在練習(xí)上都能找到蛛絲馬跡。因此，進行教學(xué)設(shè)計時，要擅于根據(jù)課后練習(xí)來確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點，這樣就能很輕松地完成教學(xué)任務(wù)。

課本中的每一篇作品，都是語言因素和藝術(shù)手法的綜合運用，它不是一篇孤立的作品，而是整個教學(xué)中的內(nèi)容之一，應(yīng)該為語文的教育教學(xué)服務(wù)。因此，在進行教學(xué)設(shè)計時，要結(jié)合課文特點、結(jié)合單元教學(xué)要點以及課文后的“思考練習(xí)”來確定我們的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點，只有這樣的教學(xué)設(shè)計才是合乎教育教學(xué)規(guī)律的，也才是行之有效的。

［1］倪文錦，主編.語文新課程教學(xué)法（小學(xué)）[M].高等教育出版社，2010，11，1：2.

［2］中華人民共和國教育部制定.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2001，7，1：1.