思想政治理論課在實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)中的作用

◆張之啟

(仙桃職業(yè)學(xué)院思想政治理論課部)

高職思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)，是對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和思想政治教育的主渠道，也是高職德育工作的重要環(huán)節(jié)。我國(guó)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)合格的高技能應(yīng)用型人才。高職思政課教學(xué)在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)中居于核心地位，起著主導(dǎo)作用，本文認(rèn)為有以下五個(gè)基本方面。

一、政治導(dǎo)向功能

高職思政課作為向高職生傳播黨的指導(dǎo)思想和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的主陣地，具有明確的政治導(dǎo)向功能。其主要體現(xiàn)為增進(jìn)高職生的政治認(rèn)知和政治認(rèn)同，激發(fā)他們的政治熱情，使他們逐步形成正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)以及高度的政治敏感性等，能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中把握正確的政治方向。

在信息化、多元化的時(shí)代，多種思潮相互交融，人們?cè)谥鲝垈€(gè)性獨(dú)立、關(guān)注自身利益的過(guò)程中極易出現(xiàn)人性異化、價(jià)值觀錯(cuò)位和物欲膨脹等現(xiàn)象，學(xué)生的“主體中心化”和意識(shí)形態(tài)的“懵懂困惑”，再一次對(duì)高職思想政治工作提出了新的挑戰(zhàn)與考問(wèn)。面對(duì)復(fù)雜多變的政治生態(tài)環(huán)境，“堅(jiān)定正確的政治方向”便成為高職思政課教學(xué)的政治立場(chǎng)。教學(xué)中，我們用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)思政課教育教學(xué)，通過(guò)課程內(nèi)容的教學(xué)，幫助學(xué)生在思想上自覺(jué)形成三個(gè)自信，即對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)黨和政府的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，激勵(lì)學(xué)生為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)積極投身于生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作中，逐步成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、思想教育功能

高職思政課的思想教育功能，就是通過(guò)課程內(nèi)容的教學(xué)，提升高職生的精神品位，豐富其心靈世界，使他們逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立正確的理想信念，具有良好的思想道德素質(zhì)。

生活理性告訴我們，一個(gè)缺乏理想信念的人，常常只能受本能驅(qū)使，不能把握自己的人生方向，從而無(wú)法獲得真正的心靈自由。而一個(gè)心中有理想信念的精神家園完整的人，則會(huì)感到充實(shí)有力，心有所依，精神有所寄托，生活態(tài)度樂(lè)觀，思想行為積極向上，人格完善，個(gè)性和諧，意志力頑強(qiáng)，面對(duì)人生的任何境遇都能保持一種健康的狀態(tài)和一顆高尚的心靈，并能真正獲得一種心靈的自由和解放。因此，我們充分發(fā)揮高職思政課的思想教育功能，倡導(dǎo)在塑造人格的過(guò)程中突出學(xué)生人生理想信念的構(gòu)建及其重要性。

在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”(以下簡(jiǎn)稱《概論》)課教學(xué)中，我們結(jié)合課程性質(zhì)和學(xué)生思想實(shí)際，把人生觀教育和理想信念教育確定為教學(xué)的重要目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生在系統(tǒng)掌握其基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉大歷程中，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為己任，堅(jiān)定理想信念，以積極樂(lè)觀的革命精神、高昂的革命斗志、科學(xué)的思維方法，積極求索，最終戰(zhàn)勝各種艱難限阻，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激勵(lì)學(xué)生把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，收到了較好的教學(xué)效果。

三、知識(shí)涵養(yǎng)功能

高職思政課的知識(shí)涵養(yǎng)功能，就在于通過(guò)教育教學(xué)向?qū)W生傳播政治、經(jīng)濟(jì)、道德、法律、哲學(xué)、歷史、文化等方面的知識(shí)，讓學(xué)生掌握與自身生活、社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展相聯(lián)系的系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生發(fā)展出其它課程所無(wú)法培養(yǎng)的政治是非感、敏感性、鑒別力和思想的深刻性等能力以及正確的政治行為方式，具備將來(lái)從事祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第一線工作應(yīng)有的熱情、品德、素質(zhì)和職業(yè)能力，從而在今后復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)和社會(huì)思潮激蕩中能夠保持正確而又清醒的頭腦。

眾所周知，21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，但絕不只是人才的科學(xué)文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，而是人才的綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，而在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)(包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治傾向、理想、道德、情操等)起著主導(dǎo)作用，它好比人的靈魂，是一切活動(dòng)的主宰，決定著人們行動(dòng)的目的和方向。從實(shí)際生活來(lái)觀察，一些人就業(yè)之后發(fā)展緩慢甚至遭受大的挫折、失敗，問(wèn)題往往不是出在專業(yè)知識(shí)和技能的缺乏上，而大多是出在思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)不高上。因此，我們充分發(fā)揮高職思政課的知識(shí)涵養(yǎng)功能，教育和引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)洹⒁缘聻槭住⒊扇顺刹拧?/p>

在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》)課教學(xué)中，我們從高職生面臨和關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，以馬克思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助高職生形成崇高的理想信念，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)和遵紀(jì)守法觀念，使高職生在面臨多元價(jià)值選擇時(shí)，能夠自覺(jué)地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)并做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇，為他們將來(lái)從事祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第一線工作，打下堅(jiān)實(shí)的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的基礎(chǔ)，收到了較好的教學(xué)效果。

四、人文精神教育功能

人文精神是整個(gè)人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神。其實(shí)質(zhì)是以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求人的全面而自由的發(fā)展，是人類對(duì)真、善、美的追求，核心是如何做人。高職思政課的人文精神教育功能，就是通過(guò)教育教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，如何處理好人與自然、他人、社會(huì)和集體的關(guān)系，成為有理想信念、有社會(huì)責(zé)任感，具備人文關(guān)懷的人。

目前，高職開(kāi)設(shè)的思政課課程中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神教育內(nèi)容。無(wú)論是馬克思關(guān)于人的全面、自由、解放的學(xué)說(shuō)，還是毛澤東的立志“讓中國(guó)人民站起來(lái)”的光輝思想，鄧小平的“讓中國(guó)人民富起來(lái)”的偉大理論，都貫穿著一個(gè)核心內(nèi)容，就是使人成為真正意義上的人。這些理論具有深厚的人文魅力，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的寶貴資源。教學(xué)中，一方面，我們把課堂上經(jīng)濟(jì)、政治、道德、法律、歷史、文化等知識(shí)的介紹，演繹成為學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活境遇的觀察和體驗(yàn)的素材，激勵(lì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成;另一方面，通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代革命歷史的講解，讓學(xué)生深刻理解革命的不易和歷史的滄桑，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)思想和民族精神。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感，讓學(xué)生的人文情感得到升華和強(qiáng)化，并將這一情感滲透到日常生活之中，成為一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。從而教育學(xué)生正確處理個(gè)人與自然、他人、社會(huì)的關(guān)系，引導(dǎo)他們向真向善向美。

五、方法論熏陶功能

方法論屬于哲學(xué)的范疇，是指人們?cè)谝欢ㄊ澜缬^指導(dǎo)和支配下認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一般方法。高職思政課課程中滲透著豐富的科學(xué)世界觀和方法論的知識(shí)，其教學(xué)不僅要向?qū)W生講授馬克思主義的世界觀原理，而且要緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義方法論的教育和指導(dǎo)，啟迪學(xué)生思考和探討有關(guān)人生價(jià)值、理想信念、道德法律、心理健康等方面的問(wèn)題以及帶有共性的思想疑慮和困惑，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇和回答。因此，高職思政課的方法論熏陶功能，就是幫助學(xué)生通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

譬如，在《基礎(chǔ)》課教學(xué)中，教育學(xué)生用馬克思主義的矛盾分析方法，正確看待理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、權(quán)利與義務(wù)、自由與紀(jì)律、友誼與愛(ài)情等的關(guān)系問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。在《概論》課教學(xué)中，教育學(xué)生用馬克思主義的階級(jí)分析方法，正確分析與應(yīng)對(duì)當(dāng)代西方國(guó)家制造的所謂“中國(guó)威脅論”;用辯證的觀點(diǎn)，正確分析與看待我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的必要性，堅(jiān)定學(xué)生走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在把書(shū)本理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)比較中，真懂、真信、真學(xué)、真用馬克思主義，等等。實(shí)踐證明，學(xué)生普遍認(rèn)為，思政課的學(xué)習(xí)，提高了他們的馬克思主義理論水平和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

總之，高職思政課教學(xué)的諸多育人功能的發(fā)揮，是一個(gè)整體效應(yīng)，其五個(gè)主要功能之間是相互滲透、相互作用的，不能片面強(qiáng)調(diào)某一方面而忽視其它方面。盡管高職思政課教學(xué)的育人功能的研究尚需深入，但實(shí)踐證明，它有利于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，增強(qiáng)學(xué)生的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)和人文素質(zhì)，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，值得我們進(jìn)一步去研究，以便使其在實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)中發(fā)揮出更大的作用。

［1］邱柏生．論思想政治理論課的基本功能［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2005，(04)．

［2］張之啟．高職院校思想政治理論課教學(xué)的育人功能研究［J］．科教文匯，2013，(01)．