高中語文閱讀教學現狀的分析與思考

◆李奉軍

(甘肅通渭二中)

“人類最優美的姿態就是閱讀”。閱讀是我們智慧和精神的源泉，讓我們的人性在前人思想結晶的輝映下變得更純美。而當今社會，信息時代卷著知識經濟的到來，閱讀更愈來愈受到重視，甚至成為提高生存發展能力的重要途徑。因此，作為語文教學重頭戲的閱讀教學歷來倍受關注。隨著課改的深入，許多前輩們在這方面做過很多深入的研究，提出了很多有見地的意見，有效地促進閱讀教學的改革。然而反觀當前的教學實踐，語文教學主要仍以應試為主要目標，對學生的實踐的能力有所削弱。而在語文教學中，閱讀一直是個難題。我們對于傳統的閱讀的教學方法是以教師為主導，學生為輔的，教師講，學生聽，學生處于被動的位置。閱讀課堂存在著不足和誤區。筆者就從教幾年在觀摩課中的體驗，結合自身教學中總結的經驗教訓，談談當前高中語文閱讀教學的現狀，并就如何在閱讀教學中落實新課標理念淺談自己的看法。

一、傳統語文閱讀現狀反思

1.注重知識的灌輸，而忽視能力的培養

我國的高中教育還是比較重視應試教育的，希望每個學生都能考入大學。教師在教學讀課文時，自覺不自覺就會受到高考題型的束縛，把本來豐富多彩的文章內容解讀成了標準化、唯一化，而有的老師過于強勢甚至是扼殺著學生充溢著靈性的解讀。他們還根據考點設計出大量習題，反復訓練學生。這樣的語文閱讀教學把各類不同文章的閱讀拘囚于“一背景、二段意、三主題、四特點”的教學模式，使閱讀教學陷入了“高原現象”。因此，就形成了教師自己總結閱讀文章的結論，然后統統的交給學生，沒有給其自己的閱讀空間，不助于其思考能力的培養，學生所要掌握的就是記憶和簡單的背誦。

2.輕課外導讀，重課內講讀，導致閱讀積淀干涸

在對高中語文現狀的調查中了解到，由于受到多媒體網絡技術的沖擊和未來就業需要及社會各種思潮的影響，我們的學生缺乏讀書的興趣，課外閱讀的時間較少。而應試性使教師與學生的眼光始終在一錘定音的高考試卷上，凡是與考試無關的，一概不用講、不用讀、不用背。這種急于求成的心態，突出地表現為教師在課內閱讀教學中精講細讀。而語文閱讀更廣泛的天地——課外閱讀則倍受冷落。一方面，教師的導讀功能不健康，造成學生疲于應付鋪天蓋地的閱讀測驗，無暇旁顧精品美文，從而逐漸喪失閱讀興趣;另一方面，學生對大眾流行文化的誘惑來者不拒，沉迷于缺少深度的文化快餐中不能自拔，滿足于淺層的閱讀刺激，顯現出過分的閱讀休閑化趨勢。這兩種現狀的存在導致學生閱讀低俗化，而低俗的閱讀會直接導致學生閱讀積淀的干涸，甚至于讓學生迷失方向，損傷智慧，造就精神上的平庸之輩。

3.內容的解讀替代了思維的訓練

教師所作的不僅僅是對文章數量上的要求，更重要的是教給學生閱讀的方法，使學生能夠掌握讀書、學習的技巧，達到舉一反三。教師不僅關注對每篇閱讀文章的鑒賞，不是針對一篇文章的精講和精煉，而是一個總體的理解。我們的閱讀總是為了閱讀而閱讀，只是為了考試，為了提高寫作能力。很大的程度上忽視了對學生的能力的提高，割裂了閱讀的整體性。因此，這種教與學的應試心，導致了學生對于傳統的閱讀教學的不滿。閱讀教學中，閱讀內容的教學始終處于至高無上的地位，內容的理解固然重要，但思維的訓練更是不能忽視的。有的語文課堂上學生們侃侃而談，甚至妙語連珠，但總少不了教師循循善誘的“點撥”，學生永遠無法逃脫“教參”或教師“圣言”的牽引。更多呈現的是對內容和結論的傳遞，為了答案而教學。如此閱讀教學，學生對文本的理解變成了對老師、對教參的理解，難免跟在“教參”、教師的思想后面亦步亦趨，高度控制的導讀又從另一方面將學生的思維引向了一元思維的死胡同。學生的闡釋和“自由”的思想很難超越教師對文本的解讀，思維能力的訓練也就無從談起。

二、提高學生語文閱讀能力的幾點思考

1.發展學生的分析概括能力

培養學生的閱讀思維能力，首先要開發學生的分析概括能力。分析的過程是一種思維的活動過程，就是對課文的語句，甚至是某個詞進行分析和理解，理解本段文字的本身意義和在文章中的語境意義，從而達到對整篇文章的理解和概括。課文中的文章提供的是一個多層次的結構框架，有很多的未定點，需要我們加以分析，展現作品的真正含義和在當時的價值。學生對作品的探究性閱讀，就是對作品具體化的過程。學生通過對文章的探究性閱讀，可以對作品作出更好的理解。例如，作者認為在《歸園田居》(其一)中寫道:“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”陶淵明雖然寄情于山水，描寫了田園風光的美好與鄉居生活的淳樸可愛。走向官場，能為人民做一些事情，是我們大部分的愿望。尤其像陶淵明心中有遠大抱負的人，更是不能僅僅滿足于山水和自然。但在陶淵明生活的東晉，由于政治日益腐敗，統治階級內部矛盾十分尖銳，權利斗爭劇烈。所以，他的抱負得不到施展，又不愿意與黑暗的士族社會同流合污。公元405年，他擔任彭澤令81天時，因“不愿為五斗米折腰向鄉里小兒”，所以隱退。從此過著躬耕自給的田園生活。所以，在教學的實踐中，教師和學生不能拘泥于現成的說法，要根據收集的資料進行研究之后，讓學生發揮自己的智慧和特長，提出一些創造性的想法。這樣可以培養學生的分析概括能力，從而達到提高閱讀的能力。

2.培養學生的創新能力

愛因斯坦說過:“提出一問題往往比解決一問題更重要。”我們要鼓勵學生獨立思考，在閱讀中發現問題，善于質疑，進而釋疑，達到領悟問題的目的。作為教師，在課堂教學中設計了讓學生提問這一程序，這只是教法，而鼓勵學生質疑，指導學生如何質疑，大膽地支持學生提出問題，肯定學生的不同見解，則是突出了學法的指導。例如，閱讀《失街亭》，傳統的觀點是馬謖的自以為是、不聽諸葛亮的再三告誡，不聽王平的勸說，一意孤行，導致戰爭的失利。面對這個傳統的、正統的觀點，教師應鼓勵學生通過多方查尋資料，在充分了解歷史事件、大量占有相關資料的前提下，獨立思考，仔細分析，提出自己的見解。我們要讓學生有敢于挑戰權威的勇氣，有“創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造”(陶行知語)的信念和決心。當然需提及的是，在個性化理解的同時，又要切合作者和生活，這就需要老師有意義的點撥，有見地的指導。

3.提高學生的比較閱讀能力

“比較”閱讀是培養學生遷移能力的方法之一。文本解讀中要鼓勵學生學會用比較的方法來分析作品、作家的“同中有異，異中有同”。確定了事物間的異同，還要深入地解釋這種異與同。只有抓住這一點，才能使比較不流于膚，達到對作品深入理解的目的。比如，詞中寫愁的名句:李煜《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”和李清照《聲聲慢》的“這次第，怎一個愁了得”比較，可以讓學生選取不同的可比點比較，從修辭角度看，李煜的詞將愁形象化，且比喻新穎，想象豐富，更勝一籌。從表情感染力上，李清照詞語言簡白卻更覺神妙，更堪咀嚼。詞人的愁緒非筆墨所能形容，略高一招。通過比較，我們不僅學從可以學習從多個角度去評價詞句的方法，更披文入情，深味了詞中滋味，且加深了對二位詞人詞風更直觀的印象。

而同時新課程語文教材把“單元”作為教學的基本單位，編者力求把同中有異的課文及其各項內容組成為一個個有機的小綜合體，這就為“比較教學”提供了必要的條件和堅實的基礎。語文單元教學方法的特點就在于比較。在具體的教學過程中，我們應該充分重視并利用這些條件。同時，我們還可以用“以點帶面”的方法，用所學的一個閱讀材料去輻射更多的閱讀材料，從而讓學生掌握一類文章，讓學生提高篩選信息的能力，提高歸類能力，也培養學生遷移能力。例如，學了柳永的《雨霖鈴》，學生對詞中的“離愁別緒”有了很深的體會。這時，就可以讓學生以點帶面，以柳永的《雨霖鈴》去輻射另外的大量的以“離愁別緒”為意象的詩詞。如蘇軾的《水調歌頭》、李煜的《相見歡》、杜牧《贈別》、晏殊的《清平樂》等等，無論情人相思的煎熬，抑或友人分手的不舍，都為多愁善感的詞人所捕捉，他們用多情之筆流瀉下了當時的感動。學生通過大量閱讀，融入詞的意境，觸摸到作者靈魂深處的思想情感，感受到詞的美，還提高了對詩詞的賞析能力。

語文閱讀教學任重而道遠，新課標的實施，給我們的語文閱讀教學帶來了挑戰，更給了我們前進的依托和方向。學生語文閱讀能力的提高是一項綜合的工作，它需要廣大語文教師根據每個學生的不同的個性，從教學的實際出發，以科學的視角為基礎，從努力發展學生分析概括能力，培養學生的創新能力，提高學生的比較閱讀能力等幾個角度出發，使教師與學生都充分認識到自己的作用，并使兩者相結合，互為補充，既做到繼承傳統的語文閱讀方法，又能創造新的思路和途徑。在實際的教學中，使學生的閱讀能力得到提升。