建國初期至文革后十年安徽當代歌曲創作

雪 妮

“歌曲是一門很獨特的藝術，它往往能最直接地記錄一個時代前進的腳步與廣大人民群眾的心聲。”[1]安徽歌曲創作始于第二次國內革命戰爭時期。中國共產黨在大別山區組建了紅四方面軍，后重建紅二十五軍，長期廣泛地開展游擊戰爭，直至抗日戰爭爆發前夕。當時，根據地的政權、文化建設都出現了欣欣向榮的景象。

音樂方面最主要的形式是為當地較為流傳的民歌重新填詞的革命民歌和中央蘇區傳入的工農紅軍歌曲。雖然這些歌曲在形式上還比較簡樸，但正是這些歌曲全面生動地概括了當時蘇區的戰爭生活和革命群眾新的精神面貌。因此，根據地的革命音樂不僅在當時政治斗爭中起了很大的鼓舞作用，并且對后來的抗日戰爭、解放戰爭時期的解放區音樂的發展也有深遠的影響。

一、建國初期到文革前的十七年

建國初期由于中國共產黨正確的政策和民主的空氣，為安徽的歌曲音樂創作提供了先決條件。當時音樂發展的顯著特點是緊密配合黨在各個時期的政治任務進行創作。50年代初，文化部下達了關于文藝專業化的指示。根據精神，全省各地相繼成立了專業文工團。由于新文藝工作者隊伍的加強，使安徽歌曲音樂創作事業有了很大的發展。到了50年代中期，歌曲作品的創作已初具實力。出現了朱予的 《運軍糧》（廖曉帆詞），沙漢琨的《喂好我的大黃牛》，王艮的《領到我的選民證》（王允平詞），洪波的《夜星》（海燕詞），毛仲玉的《到祖國最需要的地方去》（廖曉帆詞），陳廣岐的《把祖國建設得像花園一樣》等，同時吳成棟的《兒童歌曲集》是建國后安徽第一本歌曲集。

其中，《喂好我的大黃牛》是50年代流行于全國的一首好歌，創作于1952年，作者根據皖北民歌“五更調”改編而成，成為50年代流行最廣和最具代表性的歌曲。這首歌唱出了廣大農民土改后的喜悅心情，曲調質樸流暢，歌詞自然簡練，通過二重唱的形式，生動地表現了農民當家作主的自豪感。

這些作品發揮了新時代音樂創作承上啟下的作用，同時由于社會生活在各方面都發生了巨變，所以，在題材、風格、形式、體裁上較之過去都有了深刻的變化。

1958年，安徽歌曲創作進入了不正常的狀態。在“浮夸風”的影響下，當時的歌曲創作也充斥著“假、大、空”的浮詞虛語。“大躍進”提出的 “寫中心、唱中心、演中心”的口號，造成了歌曲創作題材十分狹窄，歌曲缺乏真情實感，藝術上粗制濫造，形成了公式化、概念化。歌詞中常見這樣的句子：“十五年內超英國，一年勝過一百年”，“人民公社了不起，小麥畝產九千七”，“我們公社家家富，食堂吃飯不要錢”等。

另一方面，很多詞曲作者仍在繼承和發展著我國音樂藝術的優秀傳統，仍在按藝術發展規律進行創作，因而在曲折中產生了一些有影響的作品。50年代末到60年代初，主要作品有：楊元其、劉薇作詞的《兩個小伙一般高》（晨耕曲），葉志強的民歌合唱《鋼鐵號子》與《豐收謠》，洪波的合唱《山區人民愛歌唱》，王一文的《山歌聯唱》（丹輝、柏木詞）和合唱《幸福花開萬年長》，李長士的《雙條鼓兒敲起來》（竹笛詞），韓永昌的聲樂套曲《河網贊》（集體詞），朱家紅的小合唱《上秤稱》，竹笛的《趕集》（白榕詞），安徽師范學院藝術系44班集體創作的 《踏上快馬再加鞭》（正良詞），江潮的《新年之夜圓舞曲》（晨風詞），銀星、葉志強、朱矛、竹笛的《舒茶大合唱》（竹笛、周學易詞）等。楊元其、劉薇詞、晨耕作曲的《兩個小伙一般高》創作于1958年，該曲為敘事歌曲，極富部隊生活氣息，作者通過對兩個小伙的生動描寫，贊美了年輕軍人美好理想和崇高的人生追求，展示了軍營火熱的生活。此歌曲當時在部隊廣為流傳。合唱作品《幸福花開萬年長》由李國卿作詞，王一文、畢庶勤、司兆吉作曲，創作于1960年，作品吸取了民歌、山歌、秧歌及戲曲音樂的音調和處理手法，采用了以安徽地方音樂為基礎適當揉入江南一帶音樂風格特點的創作手法。這首歌曲突破了合唱的傳統表現形式，根據民族欣賞習慣，加入了人物、故事情節和表演，演出效果十分生動、感人，表現了廣大人民群眾對共產黨領導下幸福生活的贊美，此曲是第一屆《上海之春》音樂會演優秀節目之一。竹笛詞、李長士編曲的歌曲《雙條鼓兒敲起來》創作于1963年，作者根據鳳陽花鼓“3333 2｜3333 2｜”等音樂動機擴充發展而成，并利用安徽地方戲——廬劇《秦雪梅觀畫》中的主題音樂，將其正常的音樂節奏形式打碎，揉入歌曲創作中，生動地表現了歌詞內容的戲劇性變化。全曲為歌舞結合的女聲表演唱，風格獨特，歌詞感情真摯、通俗易懂。該曲還參加了第五屆“上海之春”音樂會演，引起很大的轟動，《文匯報》、《解放日報》為此特發轉評“花鼓敲出了時代音響”。

二、“文化大革命”時期的十年

建國后，隨著1957年的反右派斗爭和1958年掀起的“大躍進”與人民公社化運動，政治生活被“極左”思潮所控制，到了“文化大革命”時期，藝術創作完全受到“左傾”錯誤路線的影響，當時提出的藝術創作大躍進，無疑是一種背離藝術創作規律的。安徽省的歌曲創作在這種錯誤的指導思想下進行，因此也難免出現一批批堆砌口號、浮而不實，典型的假、大、空的作品。產生了像《紅衛兵戰歌》、《造反歌》、《橫掃一切牛鬼蛇神》等歌曲。另外，還出現了數量眾多的歌頌領袖的歌曲，如：《毛主席的革命路線金光照》、《歌唱領袖毛主席》、《萬歲，偉大的領袖毛澤東》、《毛主席去安源》、《毛主席送我上講堂》等，這些作品都是當時特定歷史背景下的產物。

1971年周恩來主持了中央日常工作以后，鼓勵發展新歌曲和歌舞音樂，并于1972年指示國務院文化組革命歌曲征集小組出版了歌曲集《戰地新歌》，之后一年一集，共出了5集。安徽也有一批創作的聲樂作品被收入到《戰地新歌》中，如馬鞍山南山鐵礦工人業余創作組的《礦山工人之歌》，胡世信的《鋼鐵運輸工人之歌》（呂福生詞），王成瑞的《我是公社氣象員》（馬賢炯詞），廖家驊的《跟著毛主席向前走》（駱佩林詞），劉敦南的《女電焊工》之歌（錢錦方詞），張征佑的《歌唱女列車員》（袁明云詞）等。安徽省入選的作品，迎合了當時的政治需要，除了為領袖唱贊歌，還把側重點放在了歌唱工農兵上，旋律通暢，情感真摯，從歌曲中不難發現作者在創作時，懷著的樸素而又純真的階級感情。

文革后期，安徽還有一些歌曲作品在省內外產生了較大的影響，其中主要是歌頌毛澤東同志1958年到安徽省舒城縣舒茶人民公社視察茶園的作品,有：李長士的 《站在田頭望北京》（馮光升原詞、集體改詞），于兵的《茶山新歌》（竹笛詞），王成瑞的《毛主席，茶鄉人民相信您》（馬賢炯詞），沈仁浪編曲的《山南海北都照紅》等;還有康正南的《社會主義祖國好》，施文楠的《向陽花》（張永枚詞）等。這些作品內容大都是頌歌體，但音樂上汲取了安徽民歌的精華，在音樂形象的旋律發展上有所創新，加之，在表現上的抒情形式與“語錄歌”和振聾發聵的戰歌不同，因此，歌曲一經推出，既得到主管部門的認同，也受到廣大群眾的歡迎。

這一特殊歷史階段的歌曲創作特點是；一、完全服從于政治宣傳的需要；二、創作形式單調，大多為頌歌、戰歌；三、由于缺乏藝術個性，大多作品沒有真正的藝術價值。

三、文革結束后的近十年

在黨的正確領導下，全國人民一舉粉碎了“四人幫”，在宣布動亂的年代的結束的同時，也標志著一個新的時期的開始。然而，文藝界真正的春天是隨著黨的一屆三中全會的勝利召開而到來的。

1977年前后，安徽音樂工作者創作了一批懷念周恩來等老一輩無產階級革命家的歌曲作品。這些作品真摯感人，情濃意遂。有于兵的《頌歌獻給敬愛的周總理》（竹笛、秉亞詞），韓永昌的《學習敬愛的周總理》（賈夢雷詞），趙永順的《朱德的扁擔光閃閃》（刑行、雨亭詞）等。安徽省音樂家協會編輯出版了歌曲專輯《歌唱敬愛的周總理》，收錄歌曲36首。

1978年9月，中國音樂家協會在湖北武漢召開了全國聲樂創作座談會。這次會議對于廣大音樂工作者解放思想起到了一定的作用。同年12月，中國共產黨第十一屆三中全會召開，開始全面撥亂反正。此后，安徽的歌曲創作進入了新的階段。

在結束“四人幫”文化專制后，中國文學藝術工作者第四次代表大會于1979年10月30日在北京召開。文藝工作者受到極大的鼓舞，大家進一步認清了形勢，解放思想，總結經驗，明確任務，為繁榮社會主義文藝創作，豐富人民群眾的文化生活作出成績和貢獻。

四屆文代會后，在全國的歌壇上，被禁錮多年的抒情歌曲的創作呈現出空前的熱潮，一大批優秀的作品不斷涌現，這對安徽省音樂工作者的創作觀念產生了重大的影響。

從70年代末到80年代初期安徽的歌曲創作來看，首先是題材有了明顯的擴展，長期遭到禁錮的愛情歌曲，終于以較新的面貌出現。一些表現人與人之間深沉感情的抒情作品也出現了。在體裁上，這一時期是抒情作品的豐收年份。其特點是出現了滿足多層次的審美需求的局面，出現了多種感情的多種方式的抒發，沖擊了以往“單一化”的局面，走向了多樣化。這一時期的作品，在主題的深刻性上、在風格的多樣性上、在藝術質量上都達到了新的水平。如醒聲的《報童之歌》（竹笛詞），醒聲、于兵的《啊，櫻花》（金波詞），胡震的《山鄉小店春來早》（鄭更新詞），王成瑞的《年輕的留學生去遠行》（董立奎、邵凱生詞），盤石、申成熙的《農村一片艷陽天》（戎林詞），李長士的《金色的太陽照山河》（安文詞），于兵的《青春小草》（詹天高詞），廖家驊的《幸福早來到》（付林詞），韓永昌的《八音鳥，你盡情地歌唱》（朱國強詞），莊潤深的《紅梅頌》（丁海昆詞），何合濃的《廬州之歌》（何合民詞）等。金波作詞，醒聲、于兵作曲的《啊，櫻花》創作于1979年，正值《中日和平友好條約》簽訂不久，曲作者在創作時較好地運用了日本民歌特殊的都節調式，全曲富含日本民族音樂的特點，曲調流暢，歌詞內涵深情，熱情地表達了期望中日人民友誼代代相傳的美好愿望。童立奎、邵凱生作詞，王成瑞作曲的男聲小合唱《年輕的留學生去遠行》創作于1981年，作曲家在音樂旋律上運用了我國民族音調，用5度和6度跳進再同度進行，表現了年輕人特有的健康向上的精神風貌。歌曲曲調清新、熱情，充滿青年人朝氣蓬勃的活力，表達了祖國信任莘莘學子，學子期望學成歸來報效祖國的心愿。

進入80年代，由于受到港臺歌曲的沖擊和我國歌壇刮起的強勁的“西北風”的影響，安徽通俗歌曲的創作也在迅速發展。主要作品有：胡積英的《月亮走，我也走》（瞿琮詞），盤龍的《星月戀》（劉湘如詞）等。其中，《月亮走，我也走》是最具有代表性的作品，流行于全國，膾炙人口。該曲創作于1985年，為帶再現的單二部曲式，作曲家在創作中巧妙地借鑒融匯了陜西秦腔中的音樂素材，在音調結構和旋法走向上，對主、屬、下屬的環繞、變形、轉位、轉向的運用較嫻熟，同時細致的潤腔裝飾、美化旋律，使作品產生了極佳的藝術效果。生動地表現了阿妹送別阿哥去當邊防軍，臨別時難分難舍，依依惜別的動人情境。是一首既具有濃郁民族風格，又具有強烈時代感的通俗歌曲。這首歌曲于1987年在中宣部委托廣電部、團中央、中國音協等單位聯合舉辦的 “歌頌社會主義精神文明建設”征歌中獲優秀獎，1988年獲中國國際文化交流中心、人民日報文藝部舉辦的 “新時期十年”金曲獎，1990年獲團中央、文化部、廣電部、中國音協、中國青少年發展基金會聯合舉辦的第二屆 “當年青年喜愛的歌”評選三等獎。

《星月戀》也是安徽最早在全國產生影響的通俗歌曲之一。這首作品是1984年中央電視臺舉辦的第一屆青年歌手電視大獎賽決賽曲目，也是這屆大賽唯一通俗歌曲原創新作。此曲在寫作手法上受到歐美、港臺流行音樂語言影響，同時旋律又建立在藝術歌曲基礎上，表現了母與子深沉的親情、思念。

安徽的歌曲創作于80年代中后期以后，在數量上、質量上都達到了一個新的高度，它在內容、形式、體裁上也更趨于多元化。許多作品在省內外甚至全國產生積極影響。如李長士的《春風吹綠鼓鄉》（竹笛詞），陶思耀的《啊，中國的土地》（孫忠明詞），于兵的《鳳陽飛出金鳳凰》（竹笛詞），盤石的《田野在歌唱》（邵凱生詞），時白林的《安徽，我可愛的家鄉》（昌美順詞），盤龍的《龍的啟示》（陳哲詞），郭成志的《山茶花兒開》（峻松詞），曾模的《井架上的杜鵑花》（峻松詞），楊軍的《趕集路上》（胡夏生詞），段繼抒的《戀情》（晨楓詞），潘金華的《夕陽抒情曲》（王冠林詞），邵凱生的《他有一張大嘴巴》，崔琳的《蕩秋千的小姑娘》（閻文斌詞），施文楠的少年合唱《禮物獻給科學家》（鄭南詞），王成瑞的混聲合唱《大別山，英雄的山》（王和泉詞）等。

其中，《山茶花兒開》在1986年中央電視臺舉辦的第三屆全國青年電視歌手大獎賽中被選為決賽曲目。《大別山抒懷》于1984年拍成電視音樂藝術片，在中央電視臺播出。

1981年中國音樂家協會《歌曲》編輯部與中國音樂家協會安徽分會組織了全國部分詞曲作家歌唱家瞿希賢、鞏志偉、張卓婭、鄭南、葛禮道、孫善耕、黃政、任衛新、賀東久、陸青霜、馮世全、銀星、金田丁等深入安徽農村體驗生活，創作了一批反映農村題材的抒情歌曲和群眾歌曲，《江南農家》、《農村一片艷陽天》、《小街小街象條河》、《如今下雨隊長笑》、《敲起花鼓唱起歌》、《在希望的田野上》等等，同年11月于合肥，1982年于北京舉辦了題為 《在希望的田野上》音樂會，演出了部分作品。中央電視臺為這臺音樂會攝制了電視藝術片，中央人民廣播電臺實況播放。新華社、人民日報、中國新聞社、中國農民報、中國青年報、文匯報、安徽日報等均作了廣泛報道和評論，在國內外產生了重大影響。特別是曉光作詞、施光南作曲的“《在希望的田野上》，經由音樂會推出，一曲走進千家萬戶，旋律響遍大江南北，至今不衰，”[2]成為歌唱我國農村改革開放后農民新的精神面貌和農村新氣象的經典歌曲，而永載中國音樂史冊。

[1]晨楓.當代中國歌曲藝術史綱[M].合肥：安徽文藝出版社，2011.1.

[2]魏德泮.歌詞美學[M].北京：作家出版社，2012.142.