劉清華
中國是詩歌大國。自孔子以來,已有2500多年的詩教歷史。孔子曰:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。”這就是說詩有審美、認識、教育作用。但是,不知從什么時候起,社會上對詩是越來越冷淡,學校也存在同樣的情況。長此以往,中國這個詩之泱泱大國怕會淪為詩的沙漠。
詩是情感特別集中特別強烈的一種文體,而青少年正處情感特別豐富活躍的成長期,因而最適宜于詩。而詩的天賦和天職,正在于傳播真善美的情思。在現今高中語文教材中,“必修”內容增加了中國古詩詞鑒賞的比重,“選修”中有《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現當代詩歌散文欣賞》,提升了詩歌這一文學體裁在語文教學中的地位和作用。因此,我們應該重視詩歌教學,讓詩在語文教學中充分發揮作用。下面,筆者就結合自己的教學實踐談談詩歌教學的幾點構想及其實施辦法。
都說興趣是最好的老師。那么如何激發學生的興趣呢?存疑法是一個很好的方法。比如搞一次詩歌活動課,讓學生在班上背誦自己學過的最喜歡的一首詩,并說說為什么喜歡,許多學生都能背出自己喜歡的詩,但要說出為什么喜歡時,卻大都說不清楚。這時,教師也不做什么解釋,而是讓學生心存疑惑,接著利用每課課前三分鐘介紹一些精短小詩,讓學生朗讀背誦,但仍不做過多講解,而以精要點撥為主。通過這些簡單的教學措施“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地激發學生內在的學習和欣賞詩歌的興趣。
無論是必修還是選修教材中的詩歌,教學時都應有明確的教學目標,從而培養學生初步鑒賞詩歌的能力,培養感知、欣賞詩歌的能力,發展學生的形象思維、審美情趣和審美能力。
課文都是經過語文專家精心篩選的極好的范文。在每個單元都要讓學生真正掌握一些基本的詩歌鑒賞知識。如必修三第二單元的唐代詩歌,包括李白、杜甫、白居易、李商隱四位名家的7 篇詩歌。學習這個單元,我們要引導學生在理解詩意的基礎上,進入詩歌的情境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領略古人的獨特審美情趣,引導學生注意聯系不同時期、不同創作背景和不同創作風格來解讀。
詩以語言的高度精煉著稱,品味語言是鑒賞詩歌的基礎。比如說“上下大小”四個字是極其普通的,但在下列詩句中,這些平常的字卻用得如此巧妙:“紅旗直上天山雪”“飛流直下三千尺”“大漠孤煙直”“小叩柴門久不開”。在實際教學中,我們應多引導學生品味詩歌的語言。葉圣陶先生說得好:“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情懷不很了了,那就如入寶山空手回,結果將一無所得。”
朗讀和背誦,對于詩歌教學來說,具有不可或缺的意義。詩歌本來就是宜歌宜詠的。比如《蜀道難》的高亢激昂,《琵琶行》的雅正悲慨,我們就可指導學生通過朗讀進行感悟。德國哲學家黑格爾說:“讀詩,就是要體會詩人抒發的情感,感受詩的語言的韻味。”只有讀,才能發現詩歌文字背后的另一種美。在教學中,語文教師要盡量讓學生多讀、多背,并做好朗讀指導。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”課外開展詩歌朗誦會也是一種方法。
要真正讓學生學會鑒賞詩歌,光讀課本是遠遠不夠的,詩歌教學還應有大語文觀。鑒賞能力的提高有賴于閱讀的積累。古人云:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”所以應加強詩歌的課外學習,鼓勵學生課外抄錄詩歌作品,并和其他同學一起欣賞。
中學詩歌教學的目標并非是培養詩人,但是寫文章能多一些詩意詩味總是一件好事,詩歌的學習對寫作有很大幫助,把詩歌教學與寫作訓練聯系起來,不失為一個很好的思路。因此,教師可以引導學生多積累詩詞佳句,并運用到平時的寫作中去。當然,在寫作中恰當運用詩詞佳句,必須在積累理解和感悟的基礎上,才能得心應手。
經過兩年多的學習,學生對詩歌興趣更加濃厚,對詩歌的鑒賞能力也有明顯提高。不少學生已養成摘抄、吟誦詩歌的好習慣,特別是能有意識地把詩歌運用到學習、寫作中去。
不過,反思詩歌教學,學生的積極性還沒有完全調動起來;也由于學生閱歷和經驗的限制,學生對詩歌學習的積累還很有限,還無法融會貫通和靈活運用。因此,在今后的語文教學中,對詩歌教學的思路和方法,好的要堅持,不足的應改進,努力培養學生具有如詩歌般美好的心靈和氣質。