○湯 云
(金壇市第四中學,江蘇 金壇213200)
《普通高中語文課程標準》指出,要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。所以,我們的閱讀教學,更應該側重提升個性解讀能力,在閱讀步驟當中,創造閱讀才是我們需要追尋的最終目標。在新課改的語文教學實踐中,為了體現個性化閱讀,有些教師一味追求學生對文本的“多元理解”,認為只有產生新奇的觀點才可以稱為個性化閱讀,或置文本于不顧,或一味求新求異,或置文本基本價值取向于不顧,使閱讀教學走入另一個誤區。
個性化閱讀是新課程理念下倡導的一種閱讀形式,它認為閱讀是學生的個性行為,應當引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。它充分體現了語文學科重實踐、重人文精神培養的特點,體現了尊重學生的主體地位和個性差異等新課程理念,體現了在多元化、多角度理解文本的基礎上進行創新思維與創新能力培養的理念。要有效地在課堂教學中培養學生的個性閱讀能力,必須從以下三個維度落實教學。
個性化閱讀必須建立在對文本整體感知和準確把握的基礎上,學生只有把握了文本的內容,理清思路,概括要點,理解了文本要表達的思想和情感,才能發揮個人的智慧,獲得獨特的理解和感受。
例如,在教《愚公移山》一文時,有學生把愚公的行為理解成“蠢不可及,冥頑不靈,他可以采取更智慧的方式,比如挖隧道,比如把家搬到山那邊”,這樣的理解固然體現了學生的想象力,但是顯然它背離了文本的價值取向,背離了文本對愚公精神的肯定。這些所謂的個性化解讀,其實都游離于文本之外,背離了文本的價值取向。
文本是閱讀的基礎,缺乏對文本的把握,再個性化的理解也會自相矛盾,淺嘗輒止,甚至會誤讀錯讀。所以,要指導學生對文章進行整體的感知,理清作者的思路,走近文本,對文本產生積極的情感體驗,與文本對話,感受文本的動人之處。閱讀首先要求我們能與作者進行精神的對話與心靈的溝通,只有從文本的語言中去傾聽、感悟,才能真正感受領悟其思想內容和藝術魅力,吸收其中的營養。如果文本的內涵沒有把握好,再怎樣的延伸拓展都只是沒有依托的空殼。因為,縱然是一千個,但他只能是“哈姆·雷特”。
笛卡兒說過:“閱讀所有好書好比同歷代最出色的人交談。”但交談是相互的,如果只是去讀,去接受,那么閱讀還有什么意義呢?真正的閱讀應該能促發自己的思緒,在作品中看到生活的影子,與作品進行心靈的溝通。個性化解讀,屬于自己的獨特心靈體驗,而閱讀的最終目的,是需要讓閱讀本身帶給我們生活的啟示,完善人格修養,升華人生境界。
例如,學習朱自清的《背影》時,學生難以把握文章的主旨,如果引導學生以自己的生活經驗體驗文本,試著讓學生去扮演某個角色感受文章中的細節,就能加深對文本的理解。有的學生從作者的視角出發,感受到了父親對兒子的深切關懷;有的學生從兒子的角度出發,體會到兒子對父親的思念;有的學生根據自己的經驗,讀出了父子間隱約的隔閡……正是這種尊重文本,重視以自己的經驗體驗文本的過程,學生才讀出了各自的真實感受,產生了與文本的共鳴,受到了情感感染和人文熏陶。也正是學生讀出了各自的真實感受,才能創造性地發掘作品豐富的內涵。
從當前語文閱讀教學出發,反思教學實際,由于長期受傳統教學觀念的束縛,語文課堂教學過于注重課本,教學與生活實際脫離,從而使教學變得過于抽象、理性,課堂教學失去了生命的活力。從教材來看,涉及的內容與學生的生活實際有一定的距離,學生不易理解,有時老師講得很辛苦,學生卻絲毫沒有感觸,因為這不是他們的生活體驗,他們只是被動勉強的理解,這樣勢必會影響閱讀的效果。事實上,生活中有我們取之不盡的語文源泉,所以教師要把生活中鮮活的事實引入課堂,更要指導學生去關注自己的生活體驗,進一步理解文本。
提倡個性化解讀,不能采取放任自流的態度,因為學生受生活經驗和閱讀能力的影響,在理解的過程中難免會出現失之偏頗甚至錯誤的解讀,這時候,教師要起到引導作用,對學生的解讀適當做出評價和糾正。要明確,課堂化的個性化解讀教學要實現的目標是閱讀能力的提升,而不是千姿百態的解讀呈現。不能只看結果,而要關注學生在理解過程中體現出的方法和能力,看學生對文本解讀是否言出于衷,是否言之成理。這樣的關注,對于培養學生的閱讀品質,提高學生的閱讀能力意義重大。
在《雅舍》的教學中,在學生理解了雅舍之雅在于那種屬于自己的獨特人生趣味時,教師引導學生結合當今物欲橫流的時代,談談這種心境對我們的啟發。在學生暢所欲言之后,教師要適時對學生答案進行點評、整合,甚至也可以談一談自己的理解,最后圍繞“精神的高貴高雅”,使學生的個性化閱讀最終回歸到文本,實現閱讀的目標。“收”就是一種課堂調控,教師要拿捏得當,注重語言的藝術,既能充分發揮自己的主導作用,又不挫傷學生的積極性,讓個性化閱讀的課堂真正成為有效課堂。
閱讀活動是一種尋求理解和自我理解的活動,讀者與文章之間形成情感和理智的交融,進而促進自己去審視自我,發現自我,重新構建自我。簡單地說,就是能從閱讀中尋求到屬于自己的價值觀,去指導我們的生活。在這里特別要強調的是“自己”,也就是自我的,個性化的。閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐,要珍視學生的獨特感受、理解和體驗。這也是《語文課程標準》提倡的精神。只有尊重學生的個性化解讀,語文課堂才是鮮活的、靈動的、深刻的,才有智慧的碰撞,才是生命成長的課堂。
還是以《遠和近》為例,當我們跳出距離和美的思維模式,會發現其實這篇文章可以帶給我們太多的啟示,這里的切入點有很多,比如,遠方的美雖然因為距離化為烏有,卻在曾經的日子里支撐司機面對一次次的悲哀與危險,司機二十多年的歲月,正是因為心存對幸福和快樂的憧憬而變得生動美好,那么誰能否認美好的理想是我們生活的動力呢?而我們生命的意義不也是在對美的向往和信念中實現的嗎?再選擇一個角度,當我們一路遠眺,去追逐遠方的美好,我們曾經的生活卻又變成了回憶中的美好,那么,我們為什么不活在當下,珍惜現在呢?為什么不試著發現身邊的美好呢?當每個人能從這樣的閱讀中真正形成自己的理解時,閱讀才真正展示了獨特的魅力。
結語:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,文學的魅力就在于這種立體化呈現的不同之美,所以我們的閱讀教學,更應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得啟迪,享受屬于自己的審美樂趣,讓閱讀真正成為一種幸福的心靈體驗,美麗生命,充實靈魂。